晴朗天气下的还上落日，永远都是那么圆，把海天染红。
如朝阳一般，夕阳也是蛋黄。
这种美，一直在轮回。
在日出时，在晚霞下。
李易的游艇距离岛子还有二十五公里左右，也就是十三海里。
他不走了，停下来，等！
等天黑，天黑后才能把游艇弄成花船的样子过去。
岛子上的渔业并不发达，主要是造船技术影响。
不管是高丽，还是新罗，海军从来都不够强。
日本强，所以跟大唐打过，结果没打过。
造一艘木船，是不是很容易？
绝对不是，木头的船，造好了之后，第一次出海没问题，回来就行。
然后再次出海，海水会渗透进木头中，越来越沉。
重到一定程度，饱和了，饱和后的木头比重跟海水差不多。
就像海里扔一个大的木头方子，泡啊泡的，最后木头方子只露出海面一点点。
造船需要刷桐油，桐油并非所有的人都会。
关键是唐朝不仅仅刷桐油，还有铁皮外包。
所以打日本的海船时，就是火攻，日本船会刷油，结果……
对于岛上的人来说，有艘自己的小船，比李易八九十年代买一辆小轿车还困难。
不是所有的人都可以有船，包括大唐的长安，所以李家庄子跟户部合作，租赁船只，百姓才有好日子过。
“师父师父，有船，怎么不撒网呢？”小丫头拿着望远镜看，她的望远镜是李易兑换的。
她自己有一个，师父所给，非常珍惜。
“他们的王宫不在这个岛子，是遇到突发事情，去寻求帮助。
这艘船是官船，看风格，属于新罗，船尖而帆薄，有日本船只的样子。
咱大唐的海船，以前是端正大方，起楼成城。
其实延续下来，属于福船的一种，而非战船。
战船多于内河而行，出海多不利，福船楼阁，方显稳重。”
李易介绍大唐的船和别人的船区别，包括三国时期的船只，大将军以楼船为指挥所在。
行走与长江，东吴。
等到了大海上，太大的船不行，重心高，容易倾覆。
实用角度，采取最直接的手段，战船再没有远程打击武器的情况下，速度并不重要。
李易很有耐心地给大弟子讲解，小丫头认真地听。
她不知道自己找的师父究竟有多厉害，只晓得是神仙。
实际上神仙不救世人，就跟其他教一样，只是让你贡献钱财。
比如基督了、天主了、真主了，等等。
真正为民不会以其他方式额外索取，只是要求你正常缴税。
而李易那时一些信教的，需要额外给出钱财。
有的人就钻空子，以宣传教义为名，甚至活佛为名，大肆敛财。
李易年轻的时候就参加过什么所谓的圣诞活动，女孩子比较喜欢他，非要拉他去。
女孩子的母亲就信那个，什么在马槽里出生的那谁的节日。
女方当时很有钱，家里有矿。
李易一般人家，接受传统教育，他的传统教包括音乐、美术、书法、文学、中医。
然后那天，原本女方的家里看不起他，他家穷。
结果节日当天，发下来唱词，一个基督教的唱词，为什么标中国的简谱？
于是他直接带词试唱，哇啦哇啦，女方的母亲满意了，好孩子，这就是被选中的人啊。
他家里人不满意了，咱们是中华传统家庭，你有钱，不好使，咱不要你的女儿。
所以李易失去过一次，与爱无关。
现在呢，他决定干掉所有其他教派，别在我大唐宣传。
***已经进来了，佛教更不用说，基督还差一点，没有进行十字军东征。
……
夜幕降临，李易的游艇缓缓在岛子深水区域停泊。
李易那时的济州岛，其实是以潜水海域为重点宣传目标。
就是旅游，游泳，海浪并不大，冲浪的话，需要用船来牵引。
平时只有游泳，吸引更多的游客是李易那时的人，倭国的都少。
至于其他国家的，投资多，本身来旅游的不多。
人家投资，是为了赚李易国家的民众的钱。
李易来过这个岛，被客户邀请，不是那种被人家海关歧视眼神中过来的。
“李郎，海鲜好吃，煮的。”永穆公主终于发现，下一网，就能捞上来很多鲜活的海鲜。
短短时间内，她喜欢上了煮海鲜。
以前觉得辣炒、拌凉菜、火锅，海鲜就那样吃。
现在终于知道，太好抓了，以前长安城中买五十钱的一个海干货，现在随便吃，吃不完扔掉。
“好吃当然是好吃，不过当地百姓的生活没提高，包括咱们大唐的沿海居民。
要不是额外收购一些东西，故意提高价格，沿海的百姓还是很苦的。
所以说，生产技术和生产规模，加上是否有自己的销售渠道，才是最重要的。”
李易有办法遏制两极分化，就是费点劲。
他那时的两极分化就非常严重，后果是什么呢？男女婚配无法协调。
要么漂亮、要么帅气、要么高学历、要么高收入，这就是常态。
因为信息流通太广泛了，互相瞧不起，用更高的层次来比较。
故此离婚总数比结婚总数高，畸形！
说白了，任何社会的问题，都是法制不健全的问题。
李易想了许多，很庆幸，自己还能