在人们的传说中，有这样一座山，传说它高大，挺拔，庄严，神圣，传说它是通往天界的唯一路径。但它其实并不像人们想象的那样，它并不高大，也许它曾经高大，但现在，严格来说它现在只能算是座半山，原本的山腰处不知什么时候被什么力量折断了，残残破破的，堆积在地面上，从远处看更像是个大的坟丘。这里叫做不周山，一座不完整的山，这里终年下着雪，这里没有春夏秋冬，没有四季交替，甚至没有日落日升，有的只是那终年不变的昏黄的天空和随风飞舞的素雪。这里是一个时间停止的地方，这里叫做不周山，一个曾经辉煌的地方，一个被诅咒了的地方。
在这座山还完整的时候，传说在山顶有一颗神树，到达这里的人们都是通过它才能到达天界的。那时候虽然天上依然飘着雪，但这里仍然生机盎然，随处可见的珍惜树木，草木精华，修炼有成的野仙和不断向山顶努力的人们，那时候昏黄的天空并不让人们觉得单调，相反的，飞雪在人们的眼里更像是一种祝福，一种试炼，人们不断的努力向前，不断的刷新自己的极限，只为到达山顶，只为了爬上神树到达天界，人们为了梦想，为了目标，不断的努力，一次次超越自己。那时候一切看起来是那么美好，到处洋溢着安详，奋进，挑战和超越。可是直到那一天的到来，那天山腰断了，通往天界的神树倒塌了，仍在山上的生灵们，全都被埋进了烟尘和风雪中。
不周山不再是以前的不周山了，自从这里再不能通往天界之后就不再有人来了，渐渐地被人遗忘，变成了传说。在那次灾变后活下来的生灵们，依然像以前那样的生活，努力的修炼着，虽然再也不能到达天界了，但除了修炼这里还能做什么呢？他们还能做什么呢。
山不在是从前的山了，大量的生灵死去，天空变的灰白，再也没有欢歌笑语，相互勉励，有的只是那不停飞舞的素雪。原本翠绿的山峰变成了和天空一样的灰色，唯一不变的也许只有那独舞着的素雪，飘零，独舞，堆积，融化，再化成雪，再飘零，再独舞，像个不知疲倦的舞娘，一遍又一遍的表演着那不会再有掌声的舞蹈。
在这山上原本还有着一棵神树，虽然她并不像山顶的那棵那么有名，但她在生灵中依然代表着神圣，代表着光辉。她的名字叫若木。相传她生长在一种很重的水的发源地，相传就连鸿毛都不能在那水上飘过，人们叫那水为若水，那是分隔开天界和人间的水，但其实分隔开的并不只是天界和人间，还有生存和生活，幸福和苦难。灾难到来的时候，若木也没能幸免，她也随着山顶的神树和大量的生灵化作了尘土，在死亡来临时她努力的播下了自己的种子，虽然她也不知道那颗种子会不会真的存活下来，会不会度过这次灾难，但她还是这么做了，也许她只想留下个希望，留给自己，留给这里的生灵，也留给不周山。
那次灾难使得若水枯竭了，人们再也不能追寻若水来到这里了，也因为它的枯竭，使得这里存活下来的生灵们生活越来越艰难，数目越来越少，那些依旧顽强的生存下来了的生灵也因为少了一种修仙中的必要资源，慢慢的退化成了普通的野兽。
不周山没落了。
再也看不到希望了吗？生灵们不知道，渐渐地就连希望的本意也变得模糊了。
希望，若木播下的最后的种子，会成为希望吗？也许不会，也许她临死前的行为只是为了不让自己失望。那更像是一种祝福，一种寄托，一种对未来的期待，也许仅此而已。
那颗种子并没在灾难中死去，也许是机缘巧合，也许是祝福起了效果，总之她顽强的生存了下来。在那之后又过了很多很多年，种子慢慢的生根发芽，渐渐地成长了起来。但她还不能称之为神树，因为她还没有意识，她也缺少从普通的生灵变成野仙的必要物质——帝流浆。
帝流浆，相传是只有在每六十年的七月十五的月光中才存在的神奇物质，生灵们只有吸收了这种物质才拥会有自己的意识，才能开始修仙。可是这里是时间停止的地方，这里看不到日月。
其实人们并不知道，帝流浆也存在于若水中，若木吸收了若水，把它提炼分解，最后化作露水再由枝叶导出，所以在灾难之前这里才会是成为野仙的聚集地。可是现在不同了，若水枯竭了，再也不会有帝流浆了。
小神树一直懵懵懂懂的生长着，但这里的资源太过贫瘠，原本应是赤红色的树干现在却呈现着灰白的样貌，本应散发着祥瑞之光的枝叶也同样黯淡无光，只能映照着天空的昏黄，生存变得艰难起来。小神树依靠着树木的本能把自己的根系不断的向下延伸，向下，再向下，她似乎可以感觉到在大地的深处有她需要的东西，那东西对她来说至关重要，那东西似乎可以改变她的一切。她把全部精力都集中在根系，向着目标前进，带着彷徨和期待。
那之后又过了很久很久，不周山的天空依旧昏黄，雪仍在不停的飞舞，小神树已经很久没有仰望天空了，也很久没有伸展枝条去抚弄飞雪了，她把全部的精力都集中在她的目标上，甚至忽略了自己的变化。这些年她的身姿日渐丰满，枝叶叶渐渐繁茂起来，虽然依旧暗淡无光，但至少她还算健康，这比生活在这里的其他生灵来说要好的多。这里的大多生灵已退化成了野兽，不知