【此章有毒，不喜勿入，看了的书友也不要喷珩毅，这只是珩毅在幻想，嘿嘿】
兴华三年一月，《中华日报》国庆增刊发行，报纸上简略记载被颜学义封爵的454名贵族，并且报纸上列出成为贵族的方法，无数人震动。
最先开始行动的就是富人阶级，虽然暂时无法成为真正的贵族，但是成为勋爵这样的名誉贵族也是一件值得庆贺的事情，不少富人感觉自己有资格成为勋爵，立即拿出十万华币，五万用于城市公共设施建设，五万用于慈善，帮助那些需要帮助的人。
对于普通人来说，成为贵族最简单的方法莫过于参军，只要在战场上奋勇杀敌，获得一些战功，还是有很大几率晋升成为尉官，成为士族一分子，士族的地位可是比勋爵要高，享有一定的特权。
前方有一条金光闪闪的大道，只要努力，就有机会踏上大道，直入云霄，那些不甘平凡的人怎么会不努力去奋斗呢？
一月下旬，最新一刊《中华日报》发行，于是同时，帝国皇帝颜学义下达诏书，中华帝国将在二月一日开始，执行新婚姻法，引发民间激烈探讨。
在此之前，中华帝国的婚姻法非常简单，顶多就是加上一个办理结婚证。
但是现在有着各项明确规定的新婚姻法即将实施。
新婚姻法中第一条就明确规定，男方女方年龄必须达到十五（周）岁成年才能结婚。
随着教育的普及，帝国公民结婚的年龄已经有所推迟，随着教育的时间增加，一对夫妻结婚的年龄也会随之增加，而且今后帝国还会允许对女子进行教育。
但是在个别地区，未成年之前就结婚的例子不在少数，所以新婚姻法中对男女双方结婚年龄有了严格的限制，或许以后会进一步提高年龄下限。
民间对于婚姻法第一条讨论比较少，讨论比较多的是关于娶妻纳妾的事情。
自古以来，中国人都有三妻四妾的传统，当然，这是权贵的传统，穷人能有一个妻子就不错了，在古代医学条件较差的情况下，男女比例差不多，权贵可以三妻四妾，但是权贵的人数只是那么一小撮，多占女性也占不了多少，更何况古代战争频繁，每一次战争中，死的最多的就是男性，因为战争使得古代男女比例相对比较平衡。
随着中华帝国的成立，在颜学义的领导下，中华帝国会长治久安，颜学义甚至要要开创一个千年帝国乃至万年帝国，那男女比例的问题就需要解决。
这个时代，国人三妻四妾的传统很难彻底废除，就算是废除，施行一夫一妻制，也还能有其他方法进行规避。
于是颜学义找到另一种解决的方法。
首先，多妻多妾制度已经可以施行，但是中华民族女性不能为妾室，只有外国女性能成为妾室。
其次，男性公民娶第一个妻子的时候没有任何问题，但是在娶第二个妻子的时候需要捐出一千华币，一半用于公共设施建设，一半用于慈善，若是再娶第三个妻子，其要捐出一万华币，第四次在第三次的基础上继续乘以十，之后依此类推，若是没有男性公民没有那么多钱捐出来，还是不要想着三妻四妾了。
不过有一点必须主要，要想继续娶妻，必须让自己的其她妻子同意才可以。
然后是关于妾室的问题，妾室可以无限量，没有任何条件，男性公民想要纳多少个都可以，纳妾也需要得到其妻子认可才行。
最后则是关于帝国贵族在这里的一点小特权，比如说男爵可以到第三次娶妻才需要捐钱，第三次要捐出一千华币，子爵、伯爵依次类推，分别在第四次、第五次才需要捐钱。
然而就是颜学义选择的这种方法，引起民间的大讨论，并且形成三方“势力”：以中产阶级为主的反对者，以平民和信仰颜学义的人为主的赞成者，剩下则是中立，认为这件事有自己无关，纯属看热闹。
反对者因为自身财力不足，既想要多娶妻，又难以承担巨大的钱财支出，所以对新婚姻法持反对意见。
对于真正的富人来说，他们有钱，想要多娶妻，捐出那些钱都不算多，但是娶妻娶多了，富人都可能承担不起多娶妻的花费。
“没有钱，多娶什么？”这便是颜学义的看法，有多大能力娶多少妻子，没有钱，还是一夫一妻制比较好，顶多纳几个妾室，满足一下男人的欲.望。
反对者本来就人数比较少，再加上颜学义的权威，使得反对者被赞成者打压的抬不起头，新婚姻法已经施行，帝国境内情况看好，就等着二月一号正式施行了，不过也有人趁着时间未到，赶紧娶妻纳妾，只是剩下的时间只有那么几天，一切都来不及了。
除了新婚姻法即将施行外，颜学义还签署一项命令：公民多生多育。
目前中华帝国人口刚刚达到4.2亿，是世界上人口最多的国家，中华帝国人口占据世界总人口的比例超过四分之一，单单中华帝国的人口就能和西方国家总人口持平，若是战争爆发，中华帝国可以武装起来上千万大军。
但是这“点”人口对颜学义内心中的那个大计划来说，远远不足，更何况现在帝国的北方还有大片荒芜地区可供移民，北方地区承载人口可以超过一亿，但是现在北方人口不足一千万，帝国却没有太多人愿意移民北方。
实际上颜学义不要签署命令，老百姓自己就会多生多育，毕竟夜间没有多少娱乐活