第一百七十一章热闹的荒漠（下）
魏无极等二十多人走后不过一天，佛教和道教的人紧随其后，来到荒漠中。
只是佛教等一帮高僧大德在向西行进的过程中巧遇了武玄正为唐易挖的坟墓。
这一次佛教并没有派出十二位护教伽蓝，而是圆慈，圆悲，圆苦，圆难，圆法，圆善，圆真七位圆字辈大师在一个老和尚的带领下来到荒漠中。
为首的老和尚看着十分年迈，不知道活了多少年岁，胡须和头发都已落了不少，皮肤就像没有了水分的橘子皮一样皱在一起，眼袋十分大，头上带着红黄法帽，身材佝偻消瘦，手里拿着一根银色锡杖。
圆慈来到背风的大石后，看着红漆黑头水火棍水火棍，神色严肃。
而后走到老和尚面前，合十敬礼，样子十分尊敬，缓缓说道：“阿弥陀佛”
“苦厄祖公，这墓正是是五郎八卦棍唐易老施主之墓，当日徒孙在子午谷中亲自见到那个年轻施主用八卦.....用山河社稷瓶收走了唐易，看这坟墓和红头黑漆水火棍，想必唐易老施主已经遭遇不测，必然是那个年轻施主下的死手......”
苦厄老和尚也不睁眼，微微说道：“阿弥陀佛，善哉，八卦净玉瓶传说能装万物，小至微尘，大至天地，但是没有任何人见过，也没有人相信这个传闻，这个传说是根据山河社稷瓶而来，人们都知道这是个谣传，夸大了八卦净玉瓶。九州不少老骨头都知道八卦净玉瓶只是某位大神根据山河社稷瓶仿造出来的，而且是个失败的仿制品，所以很多人并不相信八卦净玉瓶能有这般功效，当日才命你们来碰碰机缘，但是没想到子午谷中竟然是一个如此的阴谋，一把九帝赤血剑掩盖了事情的所有真相，而传说中的山河社稷瓶同样是能装万物，小至微尘，大至天地，这可是真实不虚的，不过传说中的山河社稷瓶根本不属于九州大地，又有谁会相信山河社稷瓶会出现在九州？”
圆字辈等一帮高僧听完苦厄的话，一个个沉默不语。
苦厄接着说道：“福也，命也，也是我佛教的造化，虽然此前教中一直流传子午谷中暗藏翻天大青印，杖地土黄尺，降魔威金杵，正气清白幡，玄黄二气钟，虎锤龙皮鼓，攒心魔黑钉，八卦净玉瓶和九帝赤血剑等九大神器，但是没人真正的重视，我想其他门派和势力也是一样，因为不少古老的势力都知道这些神器不过是仿造品，功效有限，但纵然是仿造品，其暗藏的神力也不可小觑，只是不必为了这些仿造的神器去损兵折将，谁知会出现一件真正的神器......哎，是非因果，自是天理循环”
“祖公开示得是.....”
听到这里，圆慈面色尴尬：“要不是当日见那年轻人用山河社稷瓶轻松收走唐易，徒孙一时慌张，也有可能拿下.....”
苦厄摇了摇头：“怪不得你们，也是我三人没能足够重视，如果足够重视，我和你苦一、苦嗔其他两位祖公亲自前来，也不会到现在这步田地，你们不要太过自责.....那年轻人收了唐易，却又能将唐易的尸体放出来，葬在此处，他又是怎么知道山河社稷瓶收放的法门？这才是问题的关键.....”
苦厄一语道破玄机，圆字辈等一帮高僧幡然醒悟，拿到山河社稷瓶如果不会用，就像一个普通人拿到一把宝刀却不会使刀法一样，那也是白费。
“祖公的意思是？”
.......
“我想那年轻人不一定知道山河社稷瓶的传说，只是碰巧使用了山河社稷瓶收走了唐易，再遇到什么机缘才能将唐易放出来，眼下各方势力都来到了荒漠中，我们必然要先找到那年轻人，但是那年轻人既然掌握了山河社稷瓶收放的诀窍，也有些可怕.....”
话语间，苦厄也露出一丝担心。
“阿弥陀佛，这次我们一定会拿到山河社稷瓶......”
苦厄点了点头，不自觉地转过头面朝西方，这时苦厄才看见不远处的西方荒漠中一堆大石上竟然有点点青色光芒透发而出，苦厄虽说年迈，但是视力恐怕比其他圆字辈和尚要好很多。
“这茫茫荒漠中为何有青光闪烁？难道还有何玄机不成？”
说完，苦厄气势暴涨，接着凭空消失在了原地。
圆慈等人一听，心中一惊，立即向西方飞去。
佛教等一帮高僧又是一番查探后，个个神色惊讶，皆不敢相信眼前看到的三座神殿和大阵，最震惊的莫过于苦厄，他想到了那个飘渺的传说。
接着七位高僧在苦厄的带领下，加快了前往西方的步伐。
再接着就是青羊宫等一些门派还有无数的散修因为山河社稷瓶的传说，相继来到这片荒漠，而当查探到神殿和四方大阵后，人们再也不能淡定，消失的远古传送大阵现身荒漠的消息不胫而走，这个消息快速传到九州，引得更多的修者前来查探。
而此时，荒漠中的神殿和大阵使得九州的人们再次想到那个关于七千纪元的那首歌谣。
“生来本是一个人，死去又是一人行。几番波折度三界，三千世界谁说清。同门骨肉尚相残，群雄四起天下分。修成无上太极法，睥睨世间谁永恒。渺渺六道何净土，恩怨荣辱俱为尘。久逢难世惊天变，太古神前聚大能。千年回转豪杰起，末法人间临仙神。山精不在山修道，魑魅魍魉化人形。武之极致登飘渺，翻手成海覆手云。天崩地裂鬼神泣，十方终归于混沌。九天之外杀机