“苍山不改，灵址不移！”一个穿着黑布衫，头上裹着头巾的老头儿站在一个不是很大的坟包跟前大声呵斥。
这个人是我五爷爷，叫周祖山，而这些话他不是对着坟包里的先祖喊的，而是对着我们这边的一众后生。
这一众后生，以我爸、我妈为首、我二堂叔、二堂婶为辅，以及我和堂妹周夏菡两个凑热的。
而我们这一众后生要做的事儿就是迁移祖坟。
说起来，我都有五爷爷了，我们这家族本来挺大的，可到今日，这坟前站的就是我们整个家族的人了。
要问其他人呢，都死了。
先说我太爷爷那一代，他是家里的单传，而且从太爷爷再往上我们老周家都是一代单传。
我太爷爷父亲在过世的时候，家里来过一个衣衫褴褛的道士，我太爷爷施舍给那个道士一碗米粥，那个道士就给我太爷爷选了一个给我太爷爷父亲下葬的“葬穴”，道士对我太爷爷说，只要我太爷爷把其父亲葬到这里，我们老周家就可以开枝散叶，绝对不会再是单传独命了。
而且那个道士，还亲自上山弄了几个较粗的松木树桩，将其打在我太爷爷父亲的坟坑旁边，说是某种风水异术，可以让这风**更加的稳固。
他还嘱咐我太爷爷，这松木桩，每三十年换一次，否则会有大祸。
另外他还对我太爷爷说：“苍山不改，灵址不移，若有违背，断子绝孙！”
我太爷爷听了那个道士的话，后来我们周家果真是开枝散叶了，我太爷爷和太奶奶，连着七年生了五个儿子。
我爷爷是老大，现在站在我眼前的五爷爷自然是老五了。
爷爷那一代人生活很艰难，太爷爷家里生养了五个孩子，自然就更难了，一家人基本上吃不饱饭，后来孩子们都长大了，成家立业了，生活才好一点，因为那会儿是大公社，吃的是大锅饭，能干活了，有工分了，自然分的粮食了，生活用品了，也就多了。
我爷爷二十三岁结婚，二十五有的我父亲。
不过说来也奇怪，自从有了我父亲后，我的其他几位爷爷就说不上媳妇了，不是人家姑娘不愿意，就是他们不愿意，这一下就把我太爷爷愁坏了。
太爷爷就在祖坟上看了看，顺便给祖宗烧烧纸钱，乞求护佑子孙什么的。
可这一去，太爷爷就发现，坟坑旁的松木桩被人拔走了一个，太爷爷认定是祖坟的风水出了问题，可当初那个道士走的时候，没留下一个联系地址什么的，太爷爷也没法向其询问补救的办法。
所以太爷爷就想当然的认为，只要再去山上砍一根松木桩给打进去就好了。
太爷爷就照做，可就是这一次出了大事儿。
那时候我爷爷和五爷爷在村里种田，而我二爷、三爷和四爷去了乡里的砖窑干活，因为那里的工分挣的要比村里多一些。
就在那新的松木桩打下去的第三天，乡里的砖窑忽然给塌了，我二爷、三爷和四爷全部埋在里面，等挖出来的时候，已经都不行了。
太爷爷在得知消息的当天，直接晕了过去，等他再醒来的时候，他就让我爷爷和五爷爷去把打在祖坟上的新松木桩给拔出来。
太爷爷说，他做了一个梦，梦到在自己的父亲的胸口钉了一个钉子，他补救祖坟风水的方法是错的。
太爷爷还交代爷爷和五爷爷，一定要找到那个给我们老周家看过祖坟的老道士。
吩咐完这些，太爷爷也就一命呜呼了。
那一年是我们老周家的一个灾难，挺好的一个大家族，瞬间崩塌了，看似只是砖窑的一场灾难引起的，可我们老周家的前辈却始终坚信跟我们祖坟的风水有关联。
后来爷爷和五爷爷就四处寻访，终于找到了那个道士，准确的说，只找到了那个道士的坟，那个道士在十多年前流落到一个村庄的时候，因为染了重病死了，还是当地的村民把他给埋了的。
所以只有一个坟头。
等爷爷和五爷爷找到那个坟头的时候，上面的荒草长的，已经连坟头都快认不出来了，于是我爷爷出手去把那个老道士坟头上的草给拔了一下。
这事也就告一段落了。
后来没几年，我太奶奶也过世了，后来我爷爷托人给五爷爷找了媳妇，并出力盖了房子，帮五爷爷成了家。
在五爷爷成家后不久，就生了一个大胖小子，可那孩子没过百天就夭折了。
这就让五爷爷想起一件事儿，那就是祖坟的松木桩该换新的了。
所以五爷爷就去换了三个新的松木桩，至于那第四个，因为空闲的时间太长了，五爷爷没敢去打。
说来也奇怪，在松木桩打下的第二年，五奶奶又怀孕了，临过年的时候又生了一个小子，也就是我的二堂叔。
本来五爷爷第一个孩子死了，我二堂叔就应该是老大的，可我五爷爷非要固执地叫我二堂叔老二，我们这些晚辈在叫堂叔的时候，也要加上一个“二”字。
也是从那个时候起，我五爷爷就变得比我爷爷还信祖坟的风水了，这些年，祖坟也一直由五爷爷照看着。
只不过，当年被人拔走的那一根松木桩，一直没有重新补充上，到现在为止，祖坟上还是只有三根松木桩。
这期间，爷爷和五爷爷也找过一些风水大师，来看这是一个啥局，可没一个能看的明白。
到了我父亲和二堂叔这一代，生活变化越来越快，也就越来越不信这些了