我们背着这身行头走在路上，遇到村里人的时候就跟他们打个招呼，有的人不明所以，好奇的看着我们，而有的人，经验老道，已经猜出我们这是要去挖人参。
等我们走到村北的那条大河边上，这里已经没有人家住户，只有一座拱形的小桥，我和黑子走在桥上，看着桥下清澈的河水。
这条河被称为太子河，其实算是太子河的分支，相传当年燕太子丹刺杀秦始皇失败，被人追杀，一路逃亡，逃到了太子河的岸边。结果走后走投无路，无奈之下只能跳河自尽，因此这条河被称为太子河。
说来也奇怪，这条从北山上流淌下来的清澈河流，多少年来，水里连一条鱼都没有，别说是小鱼，就算其他活物也没有。多少年都是如此，所以特别的奇怪。
我们看了看河水，随意聊了几句关于太子河的传说，然后走过了桥。向着前方的山脚下走去。
我们沿着山路一直向上，刚一进山，我就闻道一股山野泥土的芳香。是一种山间特有的味道，闻到这种味道，我就觉得自己特别的接地气，甚至都想钻进土里去享受一下这种感觉。我和黑子都猛吸了几口，精神也都跟着振奋。两个小时以后，我们已经到了一座小山的半山腰。
简单的停下来歇了歇，喝了点水，我们又继续赶路。路是我领的，黑子跟在我身后，他对这里并不熟悉，反正我怎么走，他也跟着怎么走。
我们一边走，我一边跟黑子讲关于挖棒槌的一些事。
“深山看见娃娃跑，一定是个宝中宝。深山看见大姑娘，一定是个草中王。七两人参只为珍，八两人参才叫宝。九两人参很难找，十两人参宝中宝……”
“有道是七两为参八两为宝！凡是挖人参的人，在看到人参的时候，第一件要做的就是先吆喝一声——棒槌！这时候同伴就要大声的问，是几品叶？然后你就得答，是几品叶……”
黑子问我：“什么叫几品叶？”
我说：“人参一年的叫三花，只有三个小叶子；二年的叫五个叶，三年的叫二甲子，四年的四品叶，五六七...年的人参都有可能出现七品叶。”
“不过这也只是通俗而论，若要详细的判断人参的年头，单从叶子看还是不够的。尤其对于野山参年头的坚定，更是如此。”
“对于野山参，有一首民谣是这么唱的，芦碗紧密相互生，圆膀圆芦枣核艼，紧皮细纹疙瘩体，须似皮条长又清，珍珠点点缀须下，具此特征野山参。”
黑子又问我，“那回答完几品叶之后还要怎么做？”
我说，“然后你就拿出红绳，把人参绑住。这样它就不会跑，如果不绑，它就跑了。”
“跑？它是植物怎么会跑？”
“你还别不信，人参这玩意很奇怪的，它真会跑。而且如果你不认识这个东西，无意间用脚把它踩了，它就在地下三年不出。连叶子都不长。等到第四年才会突然出来。”
“很多人在山上都看到过穿红肚兜的小孩，其实这就是人参。而且是成精的，他们一般不会害人。”
“不过有一些特殊的人参，比如有一种长相怪异的老头参，挖它的时候不能用铲子，只能用猪的肋骨扇。那样它的根才不会被挖断。如果你用铲子挖，它就会变成妖怪，来害你！”
“还有一种叫做王八参的，它的长相跟其他所有的参都不一样，而是像一个圆了咕咚的大萝卜，想要捉住它，单用红绳还不行，还需要用柳树的枝条，而且要用枝条直接穿透人参，穿好之后，放在后背扛着回家，整个过程不能回头看。只有到家之后才能回头。虽然这对人参会造成破坏，但这王八参，只能这么挖！”
“这王八参，就是十两以上的参！……”
我连续的一番话听的黑子一愣一愣的。
“灵哥，我没看出来啊，你懂得这么多啊？”
我得意的笑了笑，“这算什么，我都是从我爷爷那听来的。他知道的更多，其实我也从没挖过人参。只是认识！”
黑子说，“你说那王八参得用柳条挖，可咱们也没准备柳条啊。这山上也没柳树。”
我说，“你想啥呢，那可是十两以上的大参，千载难逢，咱俩怎么可能遇到？能遇到一个四品叶的野山参就不错了。要是运气再好一点，遇到一个上了年纪的老头参，我也可以用猪肋骨扇对付。”
黑子想了想，带头道：“你说的也是。”
我们继续边走边聊，我一边卖弄着自己的学问，一边看着前方，现在我们脚下已经没有路了，都是一些乱石和丛林，而我选的方向，主要是向着一些悬崖峭壁的脚下走去。
又过了几个小时，已经到了中午，我们绕来绕去，已经转过了三片悬崖绝壁。
黑子累的满头是汗，看着我盯着一片又一片山壁观察，开始向我抱怨，“灵哥，你这是咋领的路啊。到处往悬崖峭壁上看，你找啥呢？你到底是来采灵芝还是来挖人参啊？”
我说：“你懂个屁啊，我这是在看风水呢。哥看了半个多月书，好歹对于风水也是一知半解。”
“你看这片山的走势，东高西低，三面环山，在那边的悬崖底下就是一片山谷，乃是此地阴气最重之地。人参性喜阴凉，如果咱俩去那边山谷里寻找，一定会有收获！”
黑子听我这么一说，立刻就听明白了。而我呢，正在心里合计，那个山洞到底在哪呢？
我吃过午餐，又休息