美食桌子或者自动打人的棍子，这两种基础的炼金物品，肯定是无法满足威廉的需求。
威廉需要的是更强力的炼金物品，巫术器具，乃至可以称为魔器的炼金物品。
但很无奈，威廉在威特三兄弟的老师这里得不到满意的结果。
威特三兄弟各自的老师，给威廉的感觉，就像是掌握了一技之长的工匠。
他们只知道该怎么做，要做什么，但却不知道为什么要怎么做！
就像威廉前世国家的古代，劳动人民掌握了很多巧夺天工的技术，但是却很少有将其中的原理进行归纳升华，举一反三，运用到其他的领域。
所以在古代，经验主义盛行，常常有“祖宗之言不可违背”之类的话训。
可是威廉现在更需要的是科学家一样的人物，能够活学活用炼金术的各种基本原理，不拘一格，制造出自己想要的巫术器具来！
就算没有这样的人物，有高攻击或者高防御，或者其他方面能力突出的炼金物品炼制方法也好。
就像威廉从糖果小屋那里得到的“跳舞魔笛”和“变形魔杖”！
如果威廉的手下人手一把“变形魔杖”和一根“跳舞魔笛”。
敌人过来就是一击“变形咒”，变形咒无法突破敌人的魔防，就吹一下“跳舞魔笛”，看在场的谁不跳舞！
当然这只是威廉的一个奢想。
“跳舞魔笛”连威廉这个二级巫师都无法抵挡，要不是威廉有如意斗篷，过程一定很尴尬。
这东西运用得好了，绝对是一个大杀器。
至于变形魔杖更别说了，一根变形魔杖或者单薄，但有上百根变形魔杖又不一样，成百上千发变形咒发出去，满地都是会呱呱呱叫的小青蛙。
那时候真是谁与争锋！
可惜，变形魔杖的制作方法已经失传了。
而“跳舞魔笛”跟“如意斗篷”一样，一开始并不是糖果小屋的物品，它们是有主人的。
这两样东西，是权柄造物。
它们的创造者，不是神祗，就是英雄。
远古时期的英雄可不是现在的英雄。
像威廉当初杀了一只野兽，就被医神后裔的那个老国王夸为是英雄。
这种英雄水分太多。
远古时期的英雄，他们，或者说祂们，有的是神的后裔，有的是人神后裔，有的则是蒙受神的宠爱眷顾，都是半神级别的存在。
祂们的强大难以用言语形容，这是糖果小屋里的典籍记载的，里面还说了这些半神级别的英雄，有不可思议的神力，凡是亲近祂们的人，就会不自觉受到祂们的影响，瘦弱的人可能变得力大无穷，苍老的人可能恢复青春。
典籍上说的神乎其神，最后猜测是这些半神级别的存在，身上可能有一种神之力场，与这些半神靠近太久，环境都会有所永久或者半永久地发生变化，何况是生物。
生物可能会在不知不觉之中被转化为眷属之类的存在。
只有同样强大的生物，才能豁免这种不4知不觉的转化。
这还是半神级别的英雄。
传闻之中的那位众神之王宙斯，天空与雷电的主人，泄露一点气息的话，顷刻间天地就是密密麻麻，毁天灭地般的雷暴。
而宙斯的兄弟，冥界的主宰，哈迪斯一出场的话，整片区域都会化为亡者的国度。
这些神祗对于外界的影响实在是太大了。
当然，强大的诸神都可以完美地控制自身的气息。
话说回“跳舞魔笛”，糖果小屋里面有记载这件神奇宝物的来源。
它本身不是炼金术的产物。
它原身就是一把普通的笛子，平平无奇。
魔镜也仔细检查过了，不像“变形魔杖”，“跳舞魔笛”里没有炼金符文或者其他事物的痕迹。
一根普通的笛子是什么样子的，它就是什么样子。
但是这把平平无奇的笛子，有一位在诸神时代都小有名气的主人。
“潘神！”
潘神可以说是威廉的老相识了。
威廉第一次发现这个童话世界的真相，就是从潘神的侍者家族，也就是威特家族嘴里得知。
潘神，是半人半兽的森林之神，也是牧者之神，上长着一对山羊角，下半身长着一条羊尾巴与二条羊腿。
祂是神使赫耳墨斯的儿子，是爱喧闹和喜乐的神。一切荒野、丛林、森林、群山都是他的故乡！
潘也是一位出色的音乐家，用芦笛吹奏出美妙的曲子，经常吸引山林中的仙女倾听，祂的笛声有魔力，容易教人，包括希腊众神在内陶醉、忘我。
祂常带领山林女妖舞蹈嬉戏。
潘神的权柄涉及到了音乐舞蹈，所以魔笛在祂的权柄感染下，成为了一门能让人跳舞的魔笛。
远古时期的魔笛，能让倾听者无法生出反抗的心思，全心全意投入其中，只要魔笛不停，舞蹈永远不会停下。
只是现在潘神已经陨落了，祂的权柄造物也随之一直在衰落。
弄到现在，它依旧能让威廉这个二级巫师不受控制地跳舞，但是它不能制止威廉思想上和行动上的反抗。
如意斗篷同样是权柄的造物，所以它不受魔笛的影响，能随时回应威廉的使用。
关于这件能瞬移的如意斗篷的来历，糖果小屋的典籍里记载，它可能是潘神的父亲，希腊十二位主神之一的神使赫耳墨斯的造物。
当然，这只是猜测，并不敢确定。
远古诸神时代的秘密早就随着时