说实话，在当初拍摄《杀手壕》的时候，不仅是嘉禾的众位当家把这部坑的不要不要的电影当做打入好莱坞的野心之作，就连程龙本人也是抱有相当大的信心的。
可是当所有的前期工作准备就绪，进入实拍!程龙突然觉得，在香江拍片多年的他，变得手足无措了。
美利坚与香江两地，不仅语言不同，文化各异，社会环境大相径庭，就连拍片制度也有天壤之别。香江拍片，先拟定故事大纲，其余现场发挥。在基本内容固定的基础上，再演绎一些具个人色彩的细节。注重灵活、机动，符合华人的模糊思维。美利坚人却不是这样。他们注重程序，一切按既定的内容干--规矩一旦拟定，便不可随意变更，打醋的钱绝不能去买酱油，这是美利坚人习惯的精确思维。在拍片现场，一切按设计好的执行。每日现场的对白、招式都预先设计好，绝不接受现场更改。这使得程龙感到为难与无所适从。
程龙在香江拍片，如鱼得水，大事小事都可以插上手。这儿提个建议，那儿帮点忙，总是闲不住。他能自导、自演，亦得力于这种可以参与的拍片方法。程龙正是香江这种拍片制度下“演而优则导“的典型。适应于这种拍片方法，程龙形成了自己特有的长处：动作设计新颖，富于变化，并善于就地取材。以此长处，程龙稳胜许多动作出色的演员。程龙曾很有把握地预言，他退出银幕后，最称职的工作就是担任“动作指导“。
在美利坚拍片，他却无法发挥这一长处。电影制作分工精细，人们各司其职。片场按部就班，不需要谁来出谋献策。程龙苦无用武之地。
所以最后拍完的效果就彻底成为了粗制滥造的片子，剧情很简单，简直让人看不下去，感觉没有一点诚意可言，打斗方面也做得很差，跟小孩子玩耍似的，假的不得了，完全没有程龙原有的风格。
动作表现上为了迎合美利坚人的口味，未做新的创意，影片观赏几乎等于没有，尤其是结尾，黑社会把阿龙（程龙）诱进戏院的方法很白痴，阿龙就那样跟着进去而且其他人都进不去这点更白痴，而布好的陷阱里，这帮人竟然不用枪或者武器那只能说无语了，设计的不太合理，完全无情节，就是不停的打打打。
好吧，如果张俊义知道此时程龙的想法，也只得感叹一句：龙哥，你的心太大了，要是好莱坞这么容易进去的话，呵呵。。。。。。
所以经过了彻底失败的程龙现在也不像拍摄《杀手壕》之前那样目中无人了，面对着张俊义让人送过来的剧本，虽然心中不舒服，但是还是老老实实的在家揣摩剧本，为了能够顺利的拍摄做准备。
当然，即便是程龙心里面在不舒服，他也不敢表现出来什么，一方面是他不敢，和张俊义之间的差距让他彻底的认清了现实，更为主要的是他舍不得这个剧本，虽然经历了初次进军好莱坞的失败，但是让他更是明白了自己和世界上顶级的电影圈子的差距，所以程龙的内心当中更是渴望进入那里。
对于第一次的美利坚之行，对于程龙来说是痛苦的，这里的痛苦不仅仅体现在事业上，就连感情经历也是让自以为天老大他老二的程龙体会到了被人甩是什么样的滋味。
娱乐圈明星情侣之间的恩怨纠葛几乎每天都在上演，有的明星情侣因为没什么名气，所以了折腾一阵子很快就被人们遗忘，而有的明星情侣因为当时太轰动，所以一直在娱乐圈流传。
程龙作为香江的电影一线明星，和出身台岛专注演唱事业的邓莉珺本来没有任何的交集，但是因为这次的美利坚之行，本来处于两条平行线的两人于美利坚洛杉矶的一个海滩相识了。
对于邓莉珺，哪怕是张俊义也不得不承认，这个女人绝对是华语流行音乐界的里程碑。
作为华人音乐历史中不可替代的巨星，她不仅影响了华语流行音乐的发展，更在文化领域里影响了华人社会。在张俊义看来邓莉珺是一位歌者，也是一个文化符号，她的音乐是对中华民族音乐的一种新的诠释，她的歌曲用一种文化形态影响了人们的生活。她影响了华人一代歌手和歌曲创作，是打入国际的值得华人骄傲的歌唱家。
“只要有华人的地方，就有邓莉珺的歌声”在张俊义看来绝对不是夸张的说法，这是形容她音乐的广泛流传性。对于华语音乐的意蕴来讲，她已经不是一个歌手，其歌艺成就已超越流行音乐的范畴与层次。邓莉珺坚持走民族化的艺术道路，为创立民族化的声乐艺术做出了贡献，并在国际歌坛为中华民族争得了荣誉。她以柔美动人的歌声和令人心醉的情歌广泛吸引了众多地区的青年人和老年人，如马来西亚、新加坡、印度尼西亚、小岛国、朝鲜、棒子国等地。
1953年1月29日，邓莉珺出生于台岛省云林县褒忠乡田洋村。1953年6月，随家人迁往台东县池上乡，次年迁移至屏东县眷村。1959年，邓莉珺随家人移居至台北县芦洲市，就读于台北县芦洲市芦洲国民小学，表现出音乐和表演天赋。
1961年，邓莉珺接受“九三康乐队”二胡演奏者李成清的音乐指导。1962年，随“九三康乐队”四处慰问演出。1963年，参加“中华电台”全台黄梅调歌唱比赛，以《访英台》击败众多年长选手，获得比赛冠军。1964年，邓莉珺代表学校参加全县国语朗读比赛，获得第一名。1965年，