灵台方寸山，斜月三星洞。
后山的一块大石头上，孙悟空斜躺着看着天上的那轮明月。
来到这个世界已经三百年了。
从一开始得知自己变成孙悟空时的迷茫，惊愕。
到发现水帘洞里并没有什么法术神通或者法宝之后的失落。
水帘洞没有机缘，孙悟空也就直接下海，来到了西牛贺洲，寻到了菩提祖师。
菩提祖师到底是一介散修也好还是准提的分身也罢。
孙悟空并不是很在意这些。
齐天大圣也好斗战胜佛也罢。
孙悟空也不在意这些，其实，现在的孙悟空，只想着把自己的命数往后推迟一下。
是的，三位圣人的算计，加上大道的趋势。
自己是不可能不去取经的。
孙悟空并不认为，自己能在短短几百年的时间里，成为圣人，跳出这盘棋。
至于为什么西方教要花那么大的力气，付出那么大的代价都要把自己弄进西方教。
其实很简单。
前世的孙悟空在阅读原著的时候就发现了一个很有意思的事情。
原著里曾经有一个前后呼应的写法。
第一章第一回，在介绍四大部洲的时候，开头写了一句。
感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲。
在后面介绍花果山的那块仙石的时候，又提了一句。
盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。
这句话是什么意思呢？
意思就是：自从开天辟地以来，每天受天地的灵气和日月精华滋润洗礼，时间久了，慢慢的有了灵气也就是有了思想意识。
换句话来说。
那块仙石并不是女娲补天的五色石。
这块石头是自开天辟地的时候就存在的一块石头。
是不是仙石，不重要，重要的是，它是自开天以来就一直存在的。
然后在十洲之祖脉，三岛之来龙这么一个洞天福地每天吸收天地灵气与日月精华，然后诞生了这么一个身体。
简单来说，孙悟空大概就是一个晚产的先天生灵。
何为先天生灵？
现在还活着的，都是阐教的二代弟子。
他们都有一个共同的特点，那就是，他们都是准圣。
而西方教为什么非要让自己皈依呢？
很简单。
偌大的西方教，除了西方二圣以外，几乎全都是忽悠过去，或者是强行皈依的人。
二圣并不傻，能被自己挖过来的人，自然也有可能被别人挖走。
所以，二圣极度渴求一个属于自己的，嫡系的，宛若顶梁柱一样的存在。
于是，孙悟空这个晚产的先天生灵便出现了二圣的眼中。
借着西方大兴的大势，二圣就是想要培养孙悟空这么一个镇住整个灵山的存在。
所以，孙悟空即使早出山了三百年，西牛贺洲那个名为菩提的老头儿，也仍旧在等着自己。
所以，二百年前的那一晚，孙悟空成功的拿到了天罡三十六变和地煞七十二变。
而孙悟空也明白了什么叫做天罡三十六变，什么叫做地煞七十二变。
天罡三十六变，并不是说只能变三十六种东西，就像地煞七十二变说的也并不是能变七十二种东西。
天罡三十六变，是道门大佬，整理归纳出来的，属于道门的三十六种神通。
其中最具代表性的斡旋造化，颠倒阴阳，移星换斗，降龙伏虎，潜渊缩地，逆知未来。
这几种神通，他们代表的是一种道，也可以说是一种法则。
像是斡旋造化，传说中女娲造人用的就是这个。
像是三十六变中的钉头七箭，那就是陆压道人让赵公明死在了床榻上的神通。
能咒死准圣，就问你怕不怕？
而七十二变，其实还有着另外的一个名字——八九玄功。
相对来说，地煞七十二变还是比较好修炼的。
而孙悟空早就已经掌握了地煞七十二变和天罡三十六变中的一些神通。
就像是二郎真君，同样也是修行地煞七十二变也就是八九玄功的同时，去修行天罡三十六变中的一些神通。
比如说原著里孙悟空和二郎神大战时二郎神曾经用出来的纵地金光。
三年的时间，孙悟空掌握了地煞七十二变，并且修成了天仙。
按照原著里面，这样的孙悟空就已经可以出道了。
当时的孙悟空还是有点小紧张的。
但是，预想中的驱赶并没有，所以孙悟空也就继续待了下来。
孙悟空当然不相信什么因为显摆而被逐出师门。
现在之所以没有被赶走，无非就是因为唐僧的十世轮回还没有到第十次吧？
也就是说，因为自己早出来了几百年，所以，就可以在这里多待几百年。
洪荒世界，大势不可改，小势却可改。
而自己的实力提升，很显然属于小势。
孙悟空很有自知之明，几百年的时间，是不可能成为准圣，真的打穿天庭的。
那不现实，刚开天的时候诞生的那些先天生灵，也没有几百年就成为准圣的。
燃灯就是一个活生生的例子。
和圣人是师兄弟，然后被圣人弟子追着打了好几条街。
孙悟空现在最大的愿望，就是苟到五百年，三灾的第一灾过去了再说。
孙悟空为什么大闹天宫的时候和取经的时候战斗力不一样？
试问，被压在五行山下，三灾