个体的进化程度超拔于全体。
必然会诞生一个问题：到底有问题的是我，还是这个世界？
最主要的根本的原因还是生命层次失衡，所谓修行就是逐渐非人的过程。
“将自身超脱为仙，同时也即是将其余人降维成猴子…”
张宝仁没由来地闪过此念，下一刻一股悚然传遍全身，连忙摇头将这个邪恶念头摒弃、甩脱…
其实也并非只是张宝仁有这般烦恼，很多修为高深的道士也有此念，或说会有此劫。
这种由人而仙的心劫。
只是因为其他道士们在修行的同时也在一点点打磨的道心。
当生命层次明显失衡的时候已经有了历经事事不为万物所动的境界，已经可以将之包容起来。
而张宝仁因为「胎化易形」和「隔垣洞见」等一系列作用于感知的神通，过快、过早的见到了这个残酷的现实。
一时之间冲击太大。
不过以他的信念，很快也能缓过来…
“仙之一字有着飘渺，也有着人性…”
“而所谓‘人’不在于力量，不在于神通广大，不在于站得多高看得多远…甚至不在于多么聪明。”
“其根本在于一个‘众’字。”
“众志成城是为人！”
“人最珍贵的东西是那名曰感性的存在，因为这可以使人没有逻辑违反理性…
可以为了某些陌生的无关紧要的东西而奉献出最为宝贵的生命。
也可以为了某些荒诞的虚无缥缈的东西而变成恶魔，残害同类。”
“因为这既曰感性又曰混沌的东西，人可以在不可能之时诞生一抹灵光。”
“也因为这人们将众志成城。”
有些躁动的心意慢慢凝实，慢慢坚定。
不多时张宝仁已然恢复了以往的平和自然，甚至比以往更有一种缥缈的韵味…
转头四看，目光穿过了一切阻碍看着满城的繁华满世的盛景，看着那些熙熙攘攘，有感而叹：
“我当为人，世人也当如我这般。”
修行如同爬山，山上人为仙。
一步一台阶，越往高处世界越就越是广阔，同样也越是孤独。
张宝仁渐渐有些明白了种族飞升这一计划所代表的另一含义了。
“让所有人都能看一看山上的这般风景，因为真的很美；也让自己身边多些人，因为山上真的很冷…”
就这么静立了一会儿…
忽然微风袭来，却是吹开了一抹笑容，不知是想到了什么。
挂着淡淡笑意的张宝仁抿了抿嘴，然后一跃而起自槐树枝头折下了一截有些蜿蜒的树枝。
伸手一捋，皮叶皆去，变得光滑，再一折，只余下筷子长短。
手指夹着这节只经过粗糙处理的树枝，抬起双手将头上重新长出的满头更加黑亮，更加坚韧，更有生机，却四散乱披着的头发束起，别上。
然后抬手自身前，手中自然就浮现出一本无字天书。
身披黑袍，气质飘渺，背负长剑，手握黄卷。
好一个出尘小道士。
但是当小道士准备熟悉的地方坐下之时…
却是发现槐树下的那套石桌石凳已经在刚刚轰成了渣渣，散落了一地。
“这…”
张宝仁的脸上不由得浮现出了一抹尴尬，只在瞬间就将刚才的风姿做派破坏了破坏个干净。
“还是等会儿买一套新的吧。”
说着便晃身来到屋檐下，也不讲究什么就这么蹲着在台阶上。
姿势虽然不雅，神色却非常认真，手中无字天书一页页翻开…
就见「降龙伏虎」那一页，身披金甲貌似神将的张宝仁，脚踏白虎手擒恶龙，气韵至刚至强至猛的降龙伏虎图已然消失。
转而出现了一口龙虎为钮，满身斑斓，圆满不破的金钟。
不同于「颠倒阴阳」，这金钟却是并未挪移至它处，也没有与「胎化易形」相合。
之后「胎化易形」那一页。
似人抱卧，又是胎儿，实时变动又无时不完美的圆形符文，现在已然展开撑起…
变成了一个赤身luǒ_tǐ，无一处不完美无一处不和谐的男性躯体。
这躯体和张宝仁一般无二，只是其脸上却是一片空白。
在神通小成之后，那辅助之法却也出现。
「胎化易形」的辅助之法是为药，其名曰：“九龙化神水”
其具体材料为：「天神液，灵猿心；银杏叶，七叶花，甘草，人参，何首乌，天麻，鹿茸…」
一看这配方，张宝仁心中就暗道麻烦。
这药不好练呀！
这段时间以来张宝仁身上积累了不少功勋，功勋也确实堪称是最为坚挺之物，可以换取这世上所存在的绝大多数东西。
但是有的物品，就好似“五彩神牛泪”、“天神液”…太过珍贵抢手，需要的人太多。
虽然有价但是无市。
一般想要获取这种东西只能是经由任务所获得，或者是原始的以物易物，以物品所有人需要的东西置换。
炼制“九龙化神水”的两主种药，就是“天神液”，“灵猿心”。
其中“天神液”固然难得，但张宝仁手中却还有着虽然不多但是更为珍贵的“地乳髓”。
因而却也有把握换得。
但“灵猿心”可是有些难办了。
所谓灵猿的真名为“通明灵猿”，也是和“五彩神牛”、“谛听”一般的灵兽，是猴中异种。
灵兽因为神圣聪慧的特性，非常受到人族强者的追捧，