在整合了新的神通所带来的新的变化之后，张宝仁便将之暂且放下，转过心来好好的体会着元神出窍之后其本身的变化。
张宝仁修行至此的核心道果是为“元神”，“金钟”，“庆云”。
元神拥有的《大衍求一决》的本质，纯粹又强大的演算之能，加上混沌庆云的命格，金钟的力量，共同构成了现在的战斗体系。
在这三大道果中，元神一直是为最核心的存在。
这门神通因为作为灵光的显化，与灵光是为一体，所以其与任何神通都算是有所关联。
每一门神通都是对元神的一种补益，所以就算元神和与之一切紧密相关神通都没有圆满，它依旧可以和另外两者并列。
现在元神融合了圆满的「斩三尸」，称之为最强大也不为过。
因为金钟为力量本源，贯通了灵与力，张宝仁的元神不像其它同质那么的虚无飘渺。
本身便拥有着不逊色肉身太多的真正力量，只是之前一直被束缚着所以不显于世。
现在凭借着出窍，元神真正的显化而出，一拳一脚都有着庞然大力。
再加上那真实无比的质感，就算是被人当做武神下凡也是有可能的。
且因为那虚无的本质，相比于肉身还能演化出更多的变化。
就见元神身上清光流转，接着就仿佛吹了气一般胀大了起来。
很快就变的和院中的那颗大槐树一般等高，仿佛一尊巨灵神，自然便生有一股禀然神威。
脚下轻轻一踩，小院便仿佛地动山摇一般震了起来。
如此再配合那充斥着无穷力量的庞大体魄，足以让任何所见者心中凌然。
元神没有纯粹的质感，也不被现实法则所束缚，具体形态是无所定数的，之所以呈现一般等高的人形只是因为心灵的投影。
还有就是从形态上对于自我的一种锚定。
为了稳定自我，不好变成什么奇形怪状，不过却可以大小如意。
当然，无论怎么变，其本身的力量本质并不会随着外表一般强大几十倍。
元神并不像肉身那样，依循现实法则，力量会随着体型而变。
这一变化主要是作用于心理，对不知情者形成因表象而衍生出的巨大压迫，从而不战而屈人之兵。
在除了因为自我的原因而显化出来的具体形象外，元神也可化作本质。
就见那庞大的巨灵神晃了晃，然后忽然间便坍塌消散，化为了一道灵光于小院中盘旋。
灵光时隐时现，时急时缓，自由而又无拘无束。
这种变化要是再配合上「纵地金光」…
就见那明光之上忽然染上了一抹金黄，下一刻便有一道璀璨的金光于小院中一闪而逝。
「纵地金光」神通是一种可以获得超乎想象速度的遁法。
所谓天下武功唯快不破，无论是战斗还是逃命，这一门神通都有着莫大的作用。
也一直是张宝仁的一大依仗。
这门遁法的速度，在小成和大成的时候分别有两次质的提升，在大成之后其的速度已然好似浮光掠影，到达了超乎一般想象的地步。
但是这速度却是恒定的，可以在一定限度内随心而变，但是却永远也不能超出那个限度。
不过现在在元神身上，原本的那种限制却被打破了。
变的好像「隔垣洞见」一般，速度的极限完全取决于灵光…
随着一道不被人所视的金光闪过，阴月照下，高大而又厚重的城墙之上忽然浮现出了一位穿着金色法衣的道士。
其浑身流光溢彩好似神灵一般，但是却没有丝毫的存在感。
城垛后撑着长戈，打着哈欠的魁梧将士，丝毫都没有察觉到自己一旁忽然出现了一个…人。
来往巡逻的守卫也对这个本该显眼的发光体视而不见。
只有靠在城墙上的那尊好似雕像的庞大石俑似乎有所觉。
但随着张宝仁朝其点了点头，然后泄露出了一些气机、讯息之后，一切便又恢复了真正的平静。
「纵地金光」这门神通有一特点，那就是太过显眼了。
这特点有时候吧…不错，很合乎心意，但有时就太过刺目多余。
要不是元神有着虚实不定的特点，而且又有着庆云可以帮忙遮掩，单在这夜里不知就要惊掉多少人的下巴。
张宝仁就这么突兀却又自然的站在城墙上，看了一会儿远方的山河壮丽。
然后便转过身来，笑着将昏昏沉沉的守城士兵头上的那顶歪歪斜斜的铁盔推正。
随着将士激动的机灵…
便暗暗的点了点，小小心思不成敬意！
同时又化为一道金光，于城墙消失，下一刻便出现在了小院中。
先是一点金光，然后瞬间变成了一朵金色的莲花。
随着花开花逝，一位穿着金色法衣的道人便悠然落下。
神通变化看似和以前没有多大差别，都是超出了人眼极限，只见金光纵横。
但其中却有着本质的不同。
不只是速度，在之前肉身的时候，是灵光由虚而实与体内散开，自身上包裹一层金光。
而刚才则是整个元神化成了一道真正的金光。
张宝仁觉得能够超脱原本速度的限制，可能与此有很大的原因。
…
除了以上元神本身的变化外，脱离了肉身之后，对于世界的感知也强大了许多。
可以更加真实的、真切的感受到这个世界的本质。
张宝仁心里稍微一想，然后