“现在来的这些俘虏，不能太过苛刻，虽然不必要一视同仁，但待遇方面也要好一些，或许，过段时间劳伯部落人数可能会更多。”
脱脱有些搞不明白是什么意思，俘虏？不就是用来使唤欺榨的嘛，还要和他们客气，那简直是对他们最大的侮辱，他们最大的意义就是用来当奴隶。
这是脱脱一直以来的想法。
所以内心深处一直也把自己当作阿弩缇的奴隶，脱脱望着面前的大人，问出了自己的疑问。
“这事关阿弩缇殿下的一个大计划。”
“过一段时间，可能劳伯部落要改一下名字，现在这个名字有些不太好，至于换另外的名字，那就需要重新审查了，暂时还没有确定，现在只是告诉你一声。”
换名字？
对于这件事情，脱脱没有任何意见，无非就换个名字，劳伯这个词从哪里来的，他也说不清，反正就这么一直叫了下来，也没留下什么传承。
换个名字也没什么损失。
“这几件事情只是先通知你一下，你只需要大概了解就行，下面我说的这件事情是你要迅速完成的。”
脱脱立马坐直了身子。
这是阿弩缇殿下吩咐的命令，不可怠慢。
“第一，即日起，将会有一些大月氏人成为劳伯部落的一员，他们会帮助你完成整个部落的架构，劳伯部落不能这样松散下去，要形成一定框架和规矩，例如一些惩处措施。”
“你们部落有什么惩罚措施？”
脱脱一顿，好像还真没有什么。
面对部落的人犯事，大概率是靠人来判断，也没有什么标准，有的时候心情好，可能惩罚就轻一些，若遇上不好的时候，可能一些小事也会惩罚的很重。
至于组织架构嘛......
那更是为零。
以前人数并不多，就一个酋长就能把整个部落操控起来，最不济的时候，可能会找几位长老共同管理。
但是一些大月氏人会进来？
这让他的心中泛起了嘀咕，这些大月氏肯定是真正意义上的大月氏人，而不单单是名义上的。
“那看来是没有，以后所有东西都要进行完善了。”
“你会写大月氏文吗？”
脱脱摇摇头，道：“目前还不会。”
“那接下来的时候你要好好学习了，大夏学堂到目前为止一共培养了差不多二十位老师，根据阿弩缇殿下的命令，马上会抽调十位老师进入劳伯部落，接下来的半年内，劳伯部落的人通通都要开始学习，直到学习会了为止。”
“至于你嘛，如果到时候仍然没有学会，那就不用做酋长了，换另一个人吧。”
脱脱打了激灵，这怎么能行。
他好不容易才混到了现在的地步，现在想要剥夺，那真是从心口插刀子，痛不欲生啊！
于是他拍着胸脯保证，接下来一定会竭尽全力，用心学习，保证完成任务。
“好了，那说说第二件事情。”
“第二......”
脱脱走出了办公区，仍在回想着刚才接收的信息，强调的第一件事是重中之重，接下来只是说了一些细枝末节。
变化幅度过于大。
让他的心情一时很难平复下来。
从部落换名字，再到填充各样人，甚至大人还透露，可能以后还会添加其他人，甚至是希腊人。
这些.....都令他有些不解。
但是，他必须执行。
其实，阿弩缇的目的很简单。
也是通过劳伯族检验一下，到底能否构建一个文化认同，形成一个新的民族。
阿弩缇如今的身份，还有所在的位置，都决定了他不可能是一个单纯的“中原人”，甚至，也很难承接起中原秦朝的名义。
自己来创造一个民族，也不是不可以，他可不会傻乎乎地去和中原人说，咱们是同族人，在这个时代，中原可能会回一句：傻逼。
当然，心中对中原怀有好感那是肯定的。
而对于阿弩缇可以借鉴的例子，也有不少，单纯依靠血脉很难达成共同体，不可能和中原一样。
但是少数民族可有不少例子。
例如蒙古族，蒙古族要论族源，很早了。
匈奴时代的东胡，以及后匈奴时代的鲜卑、柔然都与蒙古族有密切的传承联系，但真正奠定蒙古民族的，还是成吉思汗。
成吉思汗也不是凭空就变出一个民族的，首先，得有个传统的并不稳定的草原部落联盟式民族的架子。
而这个部落联盟式民族最核心的组成因子：是由血缘纽带联系的氏族、政治纽带联系的部落构成的。
比如突厥人的最初因子，就是阿史那部和阿史德部，接着团结了执失部、苏农部等。依靠这些蓝突厥的团结力量，一步步发展壮大，先吞并铁勒各部，在推翻柔然。到最后，铁勒人都被刻上了突厥的印记，一步步发展出今天繁多的突厥语民族。
再比如回鹘人的最初因子，就一个药罗葛部，在突厥内乱的过程中，药罗葛部不断团结其他部落，拉拢了胡啜葛、啜罗勿、貊歌息讫、阿勿嘀、葛萨、斛嗢素、药勿葛、奚耶勿这九小部落（或氏族），最终形成回鹘人，接着又在归顺唐朝和后突厥的过程中，团结仆固、浑、拔野古、同罗、思结、契苾等铁勒部落，征服拔悉密和葛逻禄（当然拔悉密和葛逻禄又叛出去了），最终形成庞大的回鹘，回鹘灭亡后，庞大的人口填入了契丹人、乃蛮人之中。西迁的人口，最终形成