等粗犷男子走了之后。
塔克文迫不及待地拿出羊皮纸看了起来，嘴中时不时发出声音，许久后，才端起桌子上的水，温度正好，抿了一口，嗓子温润了一下。
然后，取出鹅毛制成的笔，铺平一张羊皮，继续完成自己的见闻——《塔克文游记之大月氏篇》。
“世界上高贵的地方，在所有阳光得以照射，万物得以存活之处，那是荣耀的帝国，大月氏就像一个冉冉升起的太阳，将成为这片土地的中心点......”
“......途中听闻，大月氏北方和东方，还有无数的国家和部落，他们也是无奈被驱逐而来，那在另一边，到底是什么样的世界......”
“塞里斯国疆域辽阔，沃原千里......物产也很丰富，有五谷杂粮，干鲜水果，牛羊牲畜，真是应有尽有，品繁而量众......”
在这篇游记中，他提到了中国。
塔克文根据只言片语，在脑海中虚拟了一个强大神圣的帝国。
这也成为后世被人津津乐道的事情。
“......大月氏人完全不懂得进行战争和使用武器，他们最喜欢安静的修身养性，所以他们是最容易和睦相处的邻居。”
“我所在的兰也城，晴空万里，皓月明朗，气候温和宜人，即使刮风也不是凛冽的寒风，而是和煦的微风。”
“这里虽然经受过一次地龙，但是城市迅速的恢复了起来，反而比以前更加繁华，来自四面八方的商队再一次的涌来.......”
“兰也城的主人是来自大月氏的阿弩提殿下，他年纪轻轻，文武双全，我仿佛在他的身上看见了亚历山大的身影，在他所掌握的兰也城中，一切都那么的有秩序，人们安静祥和的生活在这里，据说，阿弩缇殿下具有天神之力，曾经一语断死数万人，这一点我并没有亲眼所见，但是我毫不怀疑地相信他......”
塔克文现在最大的梦想就是和阿弩缇殿下见一面，他曾远远地看过阿弩提一眼，可是只是匆匆一眼，但那一眼，就给他留下了深刻印象。
高大的白马上，一位少年人坐在上面，青涩的面孔上，却不失威严。
双眼炯炯有神，令人不敢直视。
“......”
“他们在公共场合质询证人.....由于听证大厅上挤满了人，想要聆听证人的说辞，因此只有实话才能过关。......在这个国家，除了公开听证过程，他们也非常敬畏他们的首脑，而且摄于他的威严，绝不敢有不实之言。总之这些人独特的司法审判，较之罗马人。或任何其他人都要杰出。”
现在，兰也城中的法规制度逐渐完善中，阿弩缇把自己知道的法律制度搬了过来，当然做了一些改变，要适应生产力的发展。
“城市里人和动物的排泄物均有人悉心收集，用筷子吃东西，人多，经常有谣言，罗马最令人不能忍受的是鸡剑，不仅下层社会很普遍，金银建成也不罕见，但是在这里，我从来没有看见过，当然我们也不能忽视在大月氏也存在着一些缺点。”
“例如收继制度，这一点很普遍......”
“我曾经听人谈过一件有趣的事情，两家人的男人都因为战争去世了，但是两家都有儿子，两家的男人并不是战场中去世的，而是当了逃兵，所以在这里风评十分的不好，几乎没有人想要嫁给他们家儿子.......”
“后来，一名媒婆想了一个主意。”
“两家都是一个寡妇带一个儿子，既然她们的儿子娶不了婆娘，为了传承的大业，两家一商量，互换了一下，两家儿子互娶了双方的母亲......”
“并且还生了孩子.......”
塔克文停笔，絮絮叨叨的把今天的感想记了下来，此时窗外落下了余晖，不知不觉就到了傍晚。
然而，夜晚的兰也城更加的繁华。
这是让塔克文不解的地方，他一路走过很多的地方，但是从来没有一个城市像兰也城一样，夜间还是如此的繁华，而官府竟然也放开了夜禁。
他了解到，在大月氏的其他城市中，并不是如此，这是阿弩缇殿下拍板决定的。
塔克文起身，决定要去看一看。
重建后的兰也城十分宽敞。
两条主道十字交叉，长三百六十米，宽一百五十米，一切都具有了大城的基础，还专门画出了一段路为摊贩摆摊。
此时，一道悠扬的乐声传来。
塔克文走进，火光照射下的街摊上，繁华热闹，几位穿着性感的波斯女郎正伴随着乐声起舞，一旁有几位男子拿着各式各样的乐器，胡角，板鼓。
而他们上演的就是摩诃兜勒。
摩诃，是雅安利民族的月神。
兜勒，为雨神。
这种乐曲早先是信奉琐罗阿斯德教【拜火教】的伊朗农民用以祈求雨水和丰收的节庆乐舞，后来张骞把他带到了中国，因其气势宏伟，鼓舞人心，经过改编，列入汉代君乐。
“横吹，胡乐也，张博望入西域，传其法于西京，唯得摩诃兠勒二曲。李延年因胡曲更造新声二十八解，乗舆以为武乐，后汉以给边将军，和帝时，万人将军得用之，魏晋以来，二十八解不复具存，世用者，黄鹤、陇头、出闗、入闗、出塞、入塞、折杨柳、黄华子、赤之阳、望行人十曲。”
观看的人十分多，围成了一个大圈，中央，燃烧着熊熊的火焰，照得人们脸颊通红，波斯小娘时不时做出挑逗，那白皙的小腹扭动着，丰臀上面覆盖着一次鲜艳的