“佛不要你皈依，佛只要你欢喜。
山下红尘茫茫，寻一人如大海捞针一样困难。
况且他连女施主叫什么都不知道，只知道她美如菩萨，擅弹琵琶。
小和尚就带着她留下的琵琶，一路走一路弹，弹她教的那首曲子。师父说过有缘，便会再度相见。
他这一走就是很多年，头发也蓄了起来，像个寻常的乐师，靠弹琵琶为生。但却仍旧守着戒律。
一日
有个人找到了他，说一家歌楼希望他去，教习歌女们弹琵琶。
因为歌楼的主人听到他的琵琶声，十分意外。这座歌楼里曾有一位倾城的歌女，曲艺绝艳。
他的琵琶声和那个歌女很像。
歌女是卖艺不卖身的，平时只弹唱和教习。有某位大人想强逼她，逼到了最后，她把自己的舌头割了，带着琵琶远走他乡。
原来女施主并没有舌头，她从来都不知道他烧的饭菜是什么味道的。
小和尚就留在了歌楼中，他觉得缘就要到了。
后来啊~
那位大人寿宴时，叫歌楼里的班子进府表演。他作为教习师父一起去了，想去找女施主。
女眷们穿金戴银，他却未在其中找到她的身影。
宴席间隙，他问府里的佣人，这里有没有一位擅弹琵琶的夫人？
佣人顿时一脸嫌恶：‘以前主人看上一个歌女，结果她自己割了舌头逃了，后来被抓回来。’
他问：‘后来呢？’
‘后来？后来生了孩子还想逃，又被抓了回来，最后被砍了手脚丢在猪圈里成了人彘，早就疯了。’
他抱着琵琶，在恶臭的猪圈里找到了一个匍匐畸形的人，旁边用铁链还拴着一个小娃娃。
他把她扶起来，疯子低着头，仍在地上找吃的。
夜色下，他站在她的面前双手合十。这时，她忽然平静下来，呆呆看着这个乐师。旋即落了泪，像以前那样笑了，依旧像是个菩萨。
他说：‘你要吃的，我舍身喂虎。’
翌日
人们发现猪圈里的人彘死了，被一根琵琶弦勒死的，那个小娃娃也不见了。
他带着小娃娃回了山中古庙。老和尚已经坐化归去，青苔落叶覆满佛堂。和尚翻出来自己从前的僧衣，上面还有菩萨织补过的针脚。
他回佛前坐下，又仿佛是那个小和尚。
佛不要你皈依，佛只要你欢喜。你在佛门若欢喜，那便在佛门。你在俗世若欢喜，那便还俗去。
他懂了。
在佛堂里，他为小娃娃和自己重新剃了度，又将女菩萨为他缝补的僧衣给小娃娃换上。
一个中年和尚带着一个小和尚，缓缓向山下走去。
在他们的背后，古庙熊熊燃烧，把一切都付之一炬。唯有那后院满池的莲花，依旧像是尊菩萨......”
“阿弥陀佛~”，老和尚讲完故事，闭目默诵起经文来，似是在忏悔自己的罪孽。
张道缘提起笔在账本上轻施笔墨，为这个故事画上了句号。
未历红尘入佛门，是没得选。
众里寻她千百度，是放不下。
以身饲虎度菩萨，是舍己身。
再去三千烦恼丝，是放下了。
可老和尚当真放下了吗？他觉得并没有。
佛门九境：沙弥、比丘、金刚、上师、大德、尊者、阿罗汉、菩萨、佛陀
老和尚一身正气未染半点尘劫，所行之因种下皆为善果，是有望修得上师禅境的。
现如今却只是略有修为，可见心中枷锁之重。
那根琵琶弦不仅仅套在了女菩萨的脖子上，也紧紧的套在了他的心上。放下的是欢喜，放不下的也是欢喜。
这一根琵琶弦解脱了一个人的同时，也同时拴住了两个人。
那个小和尚和琴师，都留在了古寺中伴随着后院满池的莲花一起葬于熊熊大火之中。
现在坐在他面前的只不过因为善念而弥留的一个师父罢了。
“饮茶吧！”，张道缘将茶推至老和尚面前。
今日出账：斩心
老和尚小心翼翼的端起茶杯唯恐洒出半滴，小口小口的饮下。
只听嗡的一声
一根琵琶弦浮现在老和尚的周围，应声而断！
过往如丝，若不断又则能前行？
老和尚云游四海徒步走了十万里，却仍不过是在原地踏步罢了。现如今束缚住他的枷锁已断，他也能更近一步了。
“阿弥陀佛~小僧谢过上仙！”，随着弦断，老和尚向前走了一小步，噗通一声跪倒在地叩谢着。
“那我那个徒弟......”
“他从一开始就走出来了，只是你觉得他未走出来。”，张道缘示意奢比尸收起茶杯后这才低头说道，声音听不出喜悲。
随手转身不再看向老和尚。
老和尚闻言一愣，紧跟着就明白了张道缘所言何意！再次叩谢后缓缓倒退出了茶楼。
门前的红灯笼，目送着老和尚渐行渐远，一切像是与来时无异，只不过那悠悠传来的诵经声，多了几分释然之意。
............
几日后
函谷城的人们已经习惯了有关于茶楼仙人的传说，也习惯了德胜酒楼中那一尊巨大的塑像。
在众人的协助下，城外的帝屋庙也很快就兴建好了。这座庙宇内不似其他的庙观有着仙佛雕塑，供奉而是一颗古树和树前的一块长生牌位。
庙中还住进去了两个和尚，一老一少。
老和尚不仅不收香火钱，还常常帮助周围的人。不管是谁找到