而此刻谁都没注意到，酒店游泳池，一具冰冷的尸体早已死亡多时。
周玲手脚被粗绳绑住，身上还挂着一颗人头大小的石头。面容狰狞，可见是清醒的状态下，被凶手丢进泳池，活活淹死的。
当王毅众人发现周玲的时候，时间已经是22点10分了。
“死者全身乏氧发白，口唇青紫还有浮肿的现象，面色惨白。因为在水里挣扎，口中稍带水渍瞳孔放大且在黏膜上有出血现象耳膜因水压造成破裂出血。死亡时间距离现在应该不超过1个小时，而且还是在清醒的状态下被凶手丢进这个泳池的。”法医在检验尸体过后给出的判断。任谁都看的出来是这个结果，但是没有人说什么。此刻也没有人有多余的心情在去说其他了。
“之前对于张起灵的怀疑，我觉得太过简单和片面了。但是前面周玲才指发了张起灵，现在就死了，让我也不得不怀疑她了。”周瑜看着死状凄惨无比的周玲，面容怒色的说道。
“这个张起灵，太丧心病狂了。”张生也是脸色铁青一片。
得知结果的旅游团众人此时更是腿脚哆嗦，有人甚至全身发抖，不知该如何是好。王毅也不知道说什么，说再多也是苍白无力。一次一次凶案，得到的结果只有那一具具冰冷的尸体，仅此而已。
“从现在开始，直到找到凶手为止。你们都最好结伴而行，房间的安排上，从今晚开始，所有房间4个人一起住。明天所有的行程都先取消，我会尽快安排车辆过来接大家离开这里。”王毅脸上看不出任何表情，声音没有一丝暖意。
待众人离开之后，偌大的游泳池只剩下周瑜和王毅两人。坐在休息椅上，没有说话。王毅还在不断的思考，额头上冷汗直冒，可是还是毫无线索。
“王毅，一直以来我都有一个疑问。凶手在不同地点杀人，杀人手法都不一样。这到底是为什么？是就地取材？显然不是，那么凶手为什么要大费周章的这样做呢？这样不仅会增加难度，还会容易出现差错。我真的不相信这是没有原因的。”周瑜沉默了一会说道。
王毅没有急着回答周瑜的问题，而是在脑中不断的回想着这些经过。现在没有找到张起灵，那么很有可能还有下一个被害者。如果能找到凶手杀人的规律或者动向的话，是不是就能即使的阻止或者抓到她呢？
一直以来王毅总是觉得死者之间有什么共同点，也一直在这个死胡同里转悠着出不去。现在听到周瑜的疑问，王毅好像抓到了点什么。如果不是死者的共同点，那么会不会是凶手作案手法的共同点？5分钟的思考时间，很短暂，又很漫长。可结果还是失望告终，手法完全没有共同点可言。
会是什么？会是什么？凶手明显不是仇杀啊。王毅皱着眉头，面情痛苦不堪。
“王毅，你有没有想过，或者问题出在死者本身呢？”周瑜好像抓住了什么，但是又不明确。
“出在死者本身？孟子婷，自恋、自负、高傲，不把任何人放在眼里。余刚，就因为严书踩了他一脚就暴怒，想要伤人。吴亮，为人老实，但是却很贪食。王诗雨，浪费，以自我为中心，充满惰性。周玲，嫉妒心极度强烈。这些人多多少少都有自身性格上的缺陷，但是和杀人有关系吗？”王毅分析完还是一无所知。
“性格缺陷？高傲、自负、暴怒、贪食、惰性、嫉妒？”周瑜喃喃自语。
“我明白了，凶手是在以杀人。”突然听到周瑜的轻声概述，王毅顿时眼前一亮。
“：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、饕餮（暴食）及**，在13世纪道明会神父圣多玛斯阿奎纳列举出各种恶性的表现。天主教义中提出“按若望格西安和教宗额我略一世的见解，分辨出教徒常遇到的重大恶性。”
这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行，分别是贪食、**、贪婪、伤悲、暴怒、懒惰、自负及傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤其骄傲为甚。懒惰在这里是指精神上的懒惰，浪费和没有节制。六世纪后期，教宗额我略一世将那8中罪行减至7项。将自负并入傲慢，伤悲并入懒惰，并加入了嫉妒。而相应的惩罚就是，**：在火焰中烧死。暴食：以肌饿罚之。贪婪：在油中煎炸。懒惰：丢入蛇坑。暴怒：肢解。嫉妒：投入冰水之中。傲慢：轮裂。
那么凶手所有的作案手法和杀人动机完完全全都表现出来了，孟子婷应是轮裂而死，可石林条件有限，所以凶手用石头砸死她造成一样的结果。而吴亮则是直接在死后丢进冰箱，让他最靠近食物却怎么也吃不到。
“那么接下来，张起灵要杀的就是**和贪婪了？在旅游团中谁具备这样的特性？”现在所有的谜团都解开了，周瑜心情也稍微好转了点。
“我观察过众人，**指的应该是严书，而贪婪暂时还没有发现。现在可以肯定的是，凶手一定是个基督教徒，而且还是一个迷失自我的传播者。所以接下来我们有两件事情需要去做，第一：暗中保护严书。第二：注重观察大家的性格特点，看看贪婪只的是谁。必须两手一起执行，因为我们现在还不知道凶手的下一个目标是谁。”王毅神色愈发的肯定，但是又忍不住担心。
“基督教徒？但是张起灵不是基督教徒啊？”周瑜脸色一变，急声说道。
“不是？你确定？”王毅顿时呼吸