其实，这世上最可恨的东西是什么？是金钱！
过日子，金钱，不能没有，人活在世上，吃喝拉撒睡，不知从什么时候开始，都与这金钱挂上钩了。
但是，如果把这金钱看得太重，人就早晚会在那心里，渐渐长出像兽类那样的贪婪！
于是，在这个世界上，拿着金钱，就可以买到任何东西了，也包括ròu_tǐ、良心、和尊严。
开明的君主，历来鼓励人们要建立崇高的信仰，就像刘家庄那样，顺其自然，崇尚先哲的思想。
这样，就可以使人们不断的修炼自己。
虽然，短期内可能效果不太明显，但是，长期坚持下去，国力肯定会大大的加强。
这其实是在真正维护人们做人的尊严。
而这样做的缺点是：因为君主要带头改变社会风气，所以君主的后代，可能只会做个平民，一肩明月，两袖清风。
可是，由此，将会赢得千秋万代的称颂。
而那些腐朽的君主，多数都在鼓吹金钱至上，这样，看起来，好像是治国有方，可以立见成效。
但是，却腐蚀了人们的灵魂，除了显示出君主的昏庸无能以外，也包藏着君主不可告人的祸心。
到头来，只能做到的是“人为财死，鸟为食亡”，这其实就是把人性往兽类的道路上引导。
这样做的唯一好处就是：可以使决策者快速暴富，因为只有他们，才掌握着获得金钱的真正权利。
但是，由此，也已奠定了他们必将遗臭万年的基础。
这些人，历来就没有好下场的，世上所说的：“富不过三代”，指的就是这一帮人。
而最可怕的是，现在，这种金钱至上的坏风气，竟然会浸润到了阴间，连阎罗王也开始喜欢起金钱来了。
在这种情况之下，若还没有人奋起抗争，这个世上，就真的再无公平和正义而言了。
而我现在要进行的抗争，那可是为世上所有人类的一种抗争呀！……
想到这里，杏儿哥的心里，已不再计较个人的生死，一种使命感陡然升起。
事到如今，就是再难，我也要与那老阎王理论一番！
那么，怎么与阎王相斗，我才不至于再一次吃亏呢？
杜甫有诗：“挽弓当挽强，用箭当用长，射人先射马，擒贼先擒王。”
而如今，若要擒贼先擒王，那么，就得捉贼要获脏，那老阎王的要害就在于：他所受贿的那半袋银钱。
如果我能拿到那半袋子银钱，相信那老阎王，在赃物面前也只能是无话可说的，只有这样，才会使他在事实面前不得不低头。
但是，那又怎么能获得那半袋子银钱呢？
那银钱，如今肯定是藏在那阎王殿里，可是，要去那阴曹地府我也不认识路呀？……这
哦，有了那阎罗王每次到阳世，都是骑着一匹千里驹，世说：老马识途，我就在这千里驹上下工夫。
那么，怎样可以获得那匹千里驹呢？
当然，我必须有一匹比那千里驹更加优秀的坐骑，这样，才有可能通过交换，获得那匹千里驹。
现在的问题就是，我能怎样获得那匹更加优秀的坐骑？想当年，我师祖老聃，那是骑着青牛出了函谷关……。
提到青牛，杏儿哥一拍脑袋：有了！既然我的师祖是骑青牛出世，我作为他的徒孙，岂不是也应当骑青牛到那阴间一趟吗？
至于怎么能够得到那头青牛？待我去向三个天尊祈求一番，他们既肯全力保佑着我，想来赐一匹坐骑给我，也是可以办到的！
想到这里，那杏儿哥必胜的信心大增，他睁开了眼睛，下了炕，就朝那三清大殿走去。
此刻，已近黄昏，一道金灿灿的晚霞斜投到了三清大殿上，给大殿上的三个天尊，更增添了一番庄严的光辉。
杏儿哥先净了面，洗了手，恭恭敬敬地为天尊上了香，然后，跪在天尊像前，双手合十，开始祷告。
他首先感谢天尊对自己岳父、岳母的特别佑护，使他们提早升天做神仙。
其次，感谢天尊对自己多年来的保佑，尤其是这几天，面对两个勾死鬼的捣乱，三个天尊对自己那是全力佑护.
最后，要向天尊祈求的是赐给自己一匹坐骑。
这时，杏儿哥向天尊说了自己的想法：
“三位天尊在上：请听杏儿心中的想法。
通过玉帝赐婚一事，杏儿坚信，自己真的就是天上的一枚杏儿，已经是属于“跳出三界外，不在五行中”的人了，那阎王没有管自己的权利。
可是，现在通过两个勾死鬼的言语，自己已经初步查明了，那阎罗要置自己于死地的真正原因：他是受了人间的贿赂，为此，他想为那邪恶的县官父子开脱罪过。
在这种情况下，若将这件事情传扬出去，这天地的良心，不免要遭到世人的怀疑，为此，我已决心要到那阴间去探明事实的真相。
我去的目的，就是要拿到老阎王受贿的真凭实据，并揭露阎王的丑行，只有这样，我才能为天地伸张正义，也为自己洗清罪名。
无奈，阴间自己从没去过，不熟悉道路，可是，人说老马识途，就想借用那阎罗王的千里马一用。
这样，就可以比那阎罗王早到阴间一步，利用这个间隙，在那里，就可以找到人间贿赂给他的那半袋子银币。
到那时，相信在证据面前，才能迫使那老阎王承认错误，并引起警觉，使自己的断案能为天地扬威。<