虽然轻松赚了两块灵石，但陶潜也不愿意帮忙了，明一恒只好自个进去摸索。后院比前院大不止一倍，他又没有明确的目的，简直是大海捞针，只能慢慢的找。
修仙一道博大精深，知识技艺多如繁星，别说融会贯通，大多修仙者穷其一生，能在某个领域小有所成就很不错了，不过一些基础的东西，还是要尽快掌握下来为好。
迈进炼气期一层，明一恒就能运用自身灵力施展一些小法术，他现在就想找这样的法术书来练练。
从第一个架子开始看起，《制符基础教程》《符纸材质分类》《制符技巧十八讲》等等，都是跟符箓相关的书，对明一恒来说暂时没用。
再看另一个的，《韩立修仙传》《喂猪窍门》《防诈骗术》《情深深雨蒙蒙》，都是写杂七杂八的书，倒有一本叫《玉蒲团》的吸引住了明一恒的目光，主要是从名字上看不出是啥类别的，翻开一看，图文并茂，好书！
许久后继续浏览，运气不错，很快就找到了几本基础法术书，高高兴兴的捧着仔细钻研。
火球术，修仙界中最基础的法术之一，将灵气汇聚在掌心，按火系属性的法则将灵气压缩，就能形成火球，不一定需要火系的元灵才能施展火球术，其他属性的也可以，只是效果比起火系的要差一些。
按书中的描述，这种基础法术易学易用，几乎每个修仙者都会使用，明一恒掌握要领后，当场就演练起来。感召元灵，将灵气汇于掌心，按特定方式加以压缩、转变，灵气逐渐有了变化，能明显感受到狂野的气息。突然，火光一现，像划燃一根火柴，又迅速熄灭，连一丝烟都没冒起来。
比对书一看，不对啊！火球应该能维持不熄，而且有拳头大小，我的怎会差那么远？
百思不得其解的明一恒唯有继续尝试，一遍两遍三遍，一回比一回进步一点，但比起书中描述的正常状态还是相去甚远，有点慌了。
书中也没提到他这种状况是咋回事，他只能去问人求教。黄秋来去无影，连住哪里都不知道，指望不上；其他同门弟子一个不认识，贸然搭讪不太好；徐掌门更不用想了，为一点小事去麻烦人家，他自己都觉得不合适。
想来想去，只能厚着脸皮去请教陶潜了，摆在跟前的唯一选择。好在陶潜也不是个小气之人，见后辈有困难，还是伸出了援手。
观看了一遍明一恒的演示后，陶潜马上给明一恒检查了元灵的情况，大感困惑：
“你是哪儿冒出来的怪小子，元灵有点不对劲呀，虽然有炼气期一层的灵气量，但灵力反应不是很稳定，导致运用起来就不顺畅，施展法术自然就不能得心应手，这种元灵我还是头一回碰着，奇了怪了...”
陶潜这话跟之前黄秋说的差不多，就是断定了明一恒的元灵还是有问题的，基础不行。好不容易自个琢磨出修炼的法子，明一恒怎会甘心：
“那怎么办？您有没有法子？”
陶潜仔细想了想，然后转身走进了书架丛中，没一会就拿着一本挺厚的旧书出来，扔给明一恒，解释道：
“从你的元灵反应来看，属于杂系属性，强度不错，但要精准控制灵力比其他单系的要差点，好好钻研这书里的内容，也许对你有些帮助。”
明一恒别无他法，只能听陶潜的了，将书的正面翻过来，有些泛黄的封面上，写着“阵法初解”四个暗红大字。
阵法，无论在凡间还是修仙界都是一门高深学问，明一恒身为大明国皇子，自小也得学习兵法阵道，对阵法的理解，停留在了兵阵战阵的阶段。
修仙界的阵法跟兵阵战阵类似，不同的是兵阵战阵是通过对人员和地势的合理安排，呈现出不同的作战效果，而修仙界的阵法，则是对灵气的多样化运用。
要构建阵法，就得清楚灵气灵力的方方面面，就像对战布阵，既要了解己方的兵力数量，战场上的地势，也要知道对方的概况等等因素，所以这是一门专注于认识灵气和运用灵力的技艺。
陶潜推荐《阵法初解》给明一恒，不是要他钻研阵法，而是参照阵法的构成原理，类比来了解自身的问题，找到解决的办法。明一恒领会，抱着《阵法初解》认真研究。
潜修钻研了几天后，明一恒终于发现了些问题，有时候认清楚问题所在，比找到解决方法更重要。
陶潜说他元灵的属性杂，要精准控制灵力难，这一点没错，但不完全准确。自身灵力虽杂，但在某些条件下，明一恒是能控制好灵力的，关键在于他胸前挂的那块毫不起眼的小石头上。
正因为这小石头，明一恒才误打误撞地琢磨出了修炼之法，每次的吐纳，都需要经由小石头过渡才能成功。而在使用灵力时，他下意识就没想到利用小石头，结果很难控制，连个火球术都练不好，但以小石头为中介点的话，情况就好很多。
总结来看就是，只有通过小石头，自己的元灵才能吸纳灵气，也只有通过小石头，元灵才能控制好灵力外放使用，这小石头成了他修仙的最大倚仗。
而且明一恒还有个重大发现，他修炼所得的灵力，并不完全在元灵之上，而是处在元灵和小石头的夹缝中间，彼此共有，却又互不相让，形成了一个微妙的平衡。
现在的明一恒，是多么希望师尊能出现在自己面前，给他解答清楚这些疑惑，当初为什么留这块小石头下来，又