此为防盗章，购买比例50, 比例不足的小天使等6个小时再来吧 他的长女, 天皇的生母, 在宫中作为皇太后陛下——除天皇外, 皇后、皇太后等亦可用陛下相称——被人们所尊奉的市姬，在此前已经下了令旨，希望元初能将长子的嫡女朝日姬阿友带入宫中。
元康天皇是元初的外孙，市姬是长女，和元康的长子元定年龄相差不大, 她现在下的令旨，很有可能是为了给丧妻之后的元康天皇再寻一门妻室, 作为她的母家、有着高贵的血统传承的元氏, 是很好的人选。
想到这里，元初虚抚着自己那情绪激动时便会变化的眼睛, 并无笑意地勾了勾嘴角。
他原本以为这是红眼病，但是后来他发现自己的儿女们有些也出现了症状, 他之前都没有注意, 直到某次见到子女的眼睛在变色的同时还出现了一些奇怪的图案，才惊觉这并不是他以为的病症, 而是某种特殊的遗传, 或者说, 这是一种他尚未了解的病。
在作为外孙的元康身上都显出这样的症状后, 元初干脆开始了自己的“造神”计划。
将日本的某些神话体系——当然了, 八百万神明, 这种因为数量庞大而显得廉价的名词，他是不会宣传的——进行了整合，就开始宣传了。
元氏本身的家系并不算特别高贵，因为他的祖父是个父不详的孩子，甚至在元初、乃至于他知晓的祖父、父亲都曾显露出这种异状的时候，被人称之为“恶鬼一家”，但是元初这些年采用铁腕整治，一手帮扶着恢复正统的天皇是他的外孙，也遗传了这样的症状，那任何的谜团都可以用来大做文章。
更何况，这个平行世界，本身的神话体系就和元初认知中的日本神话不一样，除了一些似是而非的神秘侧力量外，这个世界几乎是无神话的状态。
在元初构造并派人大加宣扬的神话体系中，血脉传承是这样的：
世界最初乃是一片混沌，在空明之中，诞生了原初的神灵，这神灵造就了天地万物，便陷入沉睡，在沉睡前，他造一男一女管理万事万物，那男神便唤天之御，女神则是地之尊。
这二神共同繁衍，生有子女九人，分掌日、夜、雷（电）、风、火、土、木、水、金，那日神天照高居天国，夜神月读掌管万物之死，深居黄泉。
雷神因陀罗为众神实际之主宰，称为帝释天，火神与其结合，生下圣太子神武。
圣太子平静时，便有如雷神般威严，发怒时，则汇聚雷神与火神的狂怒。
人间纷乱，帝释天便使圣太子来至人间平乱，圣太子择定之国的沙姬为母，以圣洁之躯来至人世，于是沙姬以处子之身产子，使天神圣太子神武降生。
圣太子在人间的化身，便是元初的祖父元明。
元明的子孙至此便拥有了天神的血脉，作为元明的独孙，元初及其后代组成了整个大陆唯一流传了天神血脉的家族。
作为天神的近代子孙，元初及他的子孙有着明显无比的血脉标志，那便是他们激动时会变换的眼眸。
至于元初为什么会在神话中以雷神因陀罗为尊，那自然是在他的曾祖母语焉不详的话语中，他的曾祖父的名很可能正是因陀罗。
而在印度神话中，因陀罗、帝释天、能天帝，皆是指一人，而这天帝的主职，同希腊神话的宙斯一样，乃是雷电之神，又有战神之职。
这个神话在天皇那里自然是快速地通过了，别说因为元康有来自母系的家族遗传，被认为母系血统比较浓重，在此之前，还有人猜测，天皇身上彰显的如此浓重的母系色彩，是否与他的血统有关，这便是有人在怀疑元康天皇的血统纯洁性。
就连天皇自己，都有所怀疑。
认为自己家中不会出现源氏物语中那样的状况，元康绝对是自己的外孙，不会兼有孙子的身份的元康：你们这些平行世界的霓虹人啊，该说不愧是霓虹人啊，还真是开放呢！
虽然是一个平行世界，甚至有可能是架空，但是这个世界完整地保留了日本古代的风俗，包括天皇下赐氏、姓，以及八色姓制度。
所谓的八色姓，指的是日本人的姓只有八个，根据与天皇家族的关系远近划分等级，有真人、朝臣等姓。
而一般人耳熟能详的什么田中、山下之类的日本姓，是在日本天皇颁布《苗字必称令》之后，日本民众们自取的苗字，也就是说，一般人认知中的日本姓，实际上是日本姓名制度中的“苗字”。
而在《苗字必称令》前，苗字也不是什么人都能有的，所谓的苗字，就相当于氏的分支，是那些有“氏”的人家的分支苗裔，也就是说，这都是最起码“祖上也曾阔过”的人家，而像后来的丰臣秀吉这种自己取苗字的真·下等人，也有一个前提，就是他已经拥有了需要重视苗字的地位。
华夏人耳熟能详的德川家康、织田信长，他们的名字中的德川、织田，就是苗字，而不是姓或者氏。
德川家康在彻底发达后给自己家找了一个显赫的祖先——无论古今中外，大抵都不能幸免，李唐皇族有个圣祖是老子、赵宋皇族有个圣祖叫赵公明，白手起家的朱明太amp;祖朱元璋都想认宋代大儒朱熹当祖先，都是这么个套路——日本平安时代四大氏“源、平、橘、藤”，也就是日本最尊四氏，自然是一系列“氏不明”的日本大人物发达后想要靠认的最佳人选，德川家康在“考证”后，就给