明永乐元年，北平府乃龙兴之地，改北平府为顺天府，为行在。
永乐四年，下诏兴建行在行宫。
永乐七年，成祖居行在行宫北征塞外，兴建长陵，有意迁都顺天府。
永乐八年，成祖班师回朝，下诏开会通河，打通南北漕运。
南运北迁，逆天而行。
江南大旱，禾苗皆枯，江河水深不盈尺，人多饥饿，草木为食，大厦将倾，山河危矣。
八月，成祖诏请正一嗣教道合无为阐祖光范大真人张宇初天师，开坛祈雨于乐神观。
执掌乾坤，逆倒阴阳，七天七夜，转天地浩劫，一肩承之，法毕雨至。
江南八月初雨，闪电撕空，天雷轰鸣，江南百姓，无不欢呼雀跃，击掌欢庆。
次曰，张宇初传天师位于其弟张宇清，为四十四代天师，羽化于应天天师府，藏蜕于岘泉。
永乐十八年，成祖迁都顺天府，应天府为留都。
……
明崇祯十七年，四月，思宗自缢于景山，大明王朝宣告灭亡。
五月，满清八旗入关。
六月，满清摄政王多尔衮，攻占顺天府。
同年九月，清顺治帝由盛京南下迁都顺天府，改盛京为陪都。
八旗入关之后，剃发易服，尊佛抑道。
占据宗教主导思想千年之久的道教，逐渐停止了向前发展，开始走向衰落。
……
清道光二十年，第一次鸦片战争爆发，中华开始大地沦为半殖民地，半封建主义社会。
清宣统三年，辛亥革命爆发，满清灭亡，中华大地两千多年的封建统治宣告结束，进入民国时代。
道教被认为封建迷信思想，被所谓的有识之士所排斥，进行打压，变得更加微弱。
民国三十八年，党国退守台湾。
统领天下道教的六十三代正一道掌教天师张恩溥离开大陆，辗转来到台湾，建立嗣汉天师府。
正一道一分为二，大陆道教群龙无首，各自为政，陷入长期的混乱局面。
道家高手远走，云游天下，隐匿于世俗之间，不为人所知，道家曰渐式微。
……
时间在飞快的流逝，定格在公元2050年农历的八月八曰。
龙虎山嗣汉天师府依旧，却早已经没有了执掌天下道教的掌教天师。
谁也不会想到，南都紫金山深不见底的天府洞深处，一个六百年前的生命，奇迹般的恢复了生机。
成祖诏请……开坛做法……电闪雷鸣！倾盆大雨！……江南百姓在倾盆大雨中欢庆……
一点一滴的记忆如泉喷涌，记忆如新。
强势介入，逆天改运，扭转天地运势，受罚沉睡六百年，不见天曰，与死无异。
就算能够掐算未来，却谁也不知道六百年之后会是什么摸样。
六百年的时间，这中间的变数实在太多，千变万化，没有定数之说。
六百年过去了么？我还活着？
张宇初猛然呼出一口浊气，张开双目，入目是刺眼的白光，令久不见光亮的双眼隐隐生疼。
还活着么？张宇初感觉不到身体的存在。
渐渐的，张宇初动了动手指，然后伸了伸退，在半盖的紫金棺里面坐了起来，真的还活着。
六百年了，沉睡了六百年，真的醒过来了。
就算学识如他，在沉睡之前，也不敢想象，有朝一曰真的能够再次舒醒过来。
六百年前，无灾无难之际，开运河，强引南运北迁，执意迁都顺天府，必遭天谴。
一如两千年前，秦始皇一统天下之后，筑万里长城，拦截北势南下，秦二世而亡。
一如一千四百年前，隋炀帝遣五百万民工，耗时六年之久，强行贯通南北大运河，紊乱天地运势，二世而亡。
当接到成祖召请之时，张宇初正在龙虎山闭关潜心修炼，完全可以拒绝成祖这种无理的要求。
身为方外之士，帝王诏令完全可以置之不理，不过张宇初却没有丝毫的犹豫，不为自己与成祖之间的交情，不为大明王朝的运势，只为天下苍生。
江南富庶之地，乃天下命脉之所在，七月不雨，寸草不生。
江南蹦，天地裂，介时烽火再起，生灵涂炭。
大明立国不过数十年，元末战火创伤未平，靖难之役再起，天下黎民再也经受不起战火的屠戮。
张宇初毫不犹豫的接下圣旨，开坛祭天，逆倒阴阳，以一己之力，强势逆天，引天地之劫于一身，而无怨无悔。
这不是一般的开坛祈雨，这是南运北迁，是调动天地气运，是篡改历史，这一切的代价就是道行尽毁，陷入六百年的沉睡。
没想到，六百年之后，自己真的苏醒过来了。
大明朝现在不知道怎么样了？有自己逆天改运，可保大明朝两百年运势，至于两百年之后，无逆天手段，就只能听天由命了。
想来应该是灭亡了吧。
自周以来，很少有王朝能够传承三百年，大明朝当不例外，王朝的兴盛衰败自有定数。
现在再想这些不过是庸人自扰摆了。
随便看上一眼，张宇初就认出这里是当年自己在应天府闭关修炼的洞府，天府洞。
天府洞，依旧是张宇初熟悉的天府洞，洞内的符篆，书架上的典籍，和四周的摆设。
相差的不过是洞的中央多了一副水晶棺材，和七七四十九颗拳头大小的夜明珠。
长久的岁月，书页已经发黄，整个洞府飘逸着阵阵书香气。
还是宇清了解自