山爬子点了点头，说这其实不难理解。“人牲”你听说过么？
我皱着眉头，一脸的纳闷，说“人参”？我知道啊！
“我说的不是这个参，我说的是牲口的牲。”
山爬子大叔说到这里，看着我，我摇了摇头，表示不知道。
他这才慢悠悠的说，在封建社会，男人当权。女人地位低下，是男人的附属品，是一种私产。如果遇到乱世，这种行为更甚，女人对于男人来说，不过是自己圈养的牲口罢了。
我听到这话，还有点不然。虽说过去女人的社会地位确实低，但也绝对不可能说到了“人牲”这一步吧？
他反问我，不信？
我点了点头。
山爬子大叔笑了，说那就给你讲个故事吧。
这故事呢？
大家并不陌生，发生在三国时期，就是大名鼎鼎的刘备刘皇叔身上。
当时的背景是啥样呢？
刘备与吕布在沛城交战，大败而逃，然后前去投靠曹操。在路过猎户刘安家的时候，就跑去借宿了。
这位刘安一听说是刘皇叔来了，他是个铁杆粉，热情的招待。想要找些野味盛情款待，可惜妻子告诉他，家中的猎物已经吃光了。
刘安着急，这可如何是好？左右看看，最后眼睛就放在了自己妻子身上。
于是，他告诉妻子，皇叔是当今皇帝的叔叔，这次来投是个机会，咱不能错过。
妻子点头，还待要说点啥，没想到丈夫已经抓起菜刀，一刀砍在了她的脖子上。
夜晚，一盘新鲜的肉做好，刘备吃了之后，赞不绝口，问是啥肉？
刘安答曰，狼肉。
刘备信以为真，饱饱地吃了一顿又在刘安家住了一宿，天亮要离开，到后院取马时，才发现一个妇人被杀死在厨房，“臂上肉已都割去。”惊疑地追问刘安，方才知道昨夜吃的居然是“其妻之肉也。”
知道真相后的刘备“不胜伤感，洒泪上马。”
刘安又上前谄媚地说：“本欲相随使君，因老母在堂，未敢远行。”
刘备向刘安道谢告别后，顺利地与曹操相见，告诉他沛城失陷，与二弟和妻小失散之事，曹操听后都“为之下泪。又说刘安杀妻为食之事，操乃令孙乾以金百两往赐之。”
这故事呢，很有意思的地方在哪儿呢。
第一点，刘安杀妻给刘备吃。吃完之后，知道真相，这位“道德高尚”的皇叔，第一反应不是呕吐，不是愧疚，不是难受，而是感动。
第二点，曹操在听了这事情之后，不是震惊，不是愤怒。而是把刘安杀妻看成义举，还拿出百金命人相赠，去赞赏刘安。
纵观刘安杀妻之后，无论是刘备还是曹操，此等诸侯英雄人物，无一人为无辜惨死的女子叫屈，反而觉得她死得其所。
那只能说明，在当时的社会，女子的地位就是一个“牲口”！
还觉得不够？
那么还有一个故事！
当然，为了不占用篇幅，咱就长话短说了。
秦王嬴政横扫六国，当时即将要进攻燕国。太子丹想要拯救自己的国家，但也知道，啥办法都没用了。最后一个不是办法的办法，就是派遣人去刺杀嬴政。
于是大名鼎鼎的“荆轲刺秦”就开始上演了。
这段为人传颂的故事背后，还有另外一个小故事。
因为去刺杀嬴政，这活儿基本上就是有去无回了，谁去做这事儿呢？
当时选荆轲嘛。其实荆轲是不想去的，怕死是人之天性啊。
太子丹没办法，只能好吃好喝的招待着。这种好，好到啥程度呢？
送女人，送美食，宝马，豪宅，都是很普遍的事情。当中翻查史料，在《燕丹子》里面记载了这么一段故事……
咱这儿不摘“文言文”了，直接给白话一段。
大致是说，给荆轲很好的待遇。两人在池塘边看乌龟，用金子打造的瓦来扔，一片又一片，然后出游，两人同骑一匹“千里马”。荆轲说，听说千里马的马肝味美。
太子丹立马命人把千里马宰了，然后挖出肝脏，弄给荆轲吃。
吃饭的时候，太子丹又献上美人，为荆轲弹琴。
结果荆轲紧紧的盯着美女看，太子丹问他喜欢不？喜欢这美女就送给他了。
哪曾想到，我们的大英雄要装清高，说他只喜欢这琴师的手（可能当时说的是手艺）。
就这一句话，可把美女害惨了，太子丹眼睛都不眨一下，命人将美女琴师的一双手砍下来，血淋淋的放在玉盅里面献给了荆轲。
这种事情，在封建社会，真是太多太多了。
按照山爬子大叔的说法，那幅画上画的女人，应该就是个“人牲”，画她的遗像，说明这女人当时应该死了。
为啥不画端庄的遗像呢？
很简单！显然她应该是个歌女，还是一个很漂亮的歌女。某贵族死了，她得去殉葬，所以画了这么一幅画，让这贵族在地下也能继续的yin乐。
要这前面两个例子，是王权统治的悲剧，还有第三个例子。
大名鼎鼎的苏东坡，这是个文化人吧。
他被贬官的时候，就将自己的姬妾送给了朋友。其中还包括了两个已经怀孕的……
我反正听完这些事情，眼皮子是抽抽得厉害了。庆幸活在了一个新世界，要不然，妹子们的命运，也未免有点太悲惨了。
我更是好奇，追问山爬子，那为啥画中的女人，会害人呢？
山爬子大叔说，这