在天子回京的次曰，也就是九月初六，大朝会照计划举行。
在李佑眼中，本次朝会规格比他参加过的景和八年元旦大朝还要高，听朱部郎说，是仅次于皇极门天子登基大典的。众人皆知，景和九年九月初六的大朝才是景和天子的真正起点。
这次大朝还有一点最不同寻常之处，那就是启用了皇极殿。景和天子御殿视朝，京城大小文武则过皇极门朝贺天子。
检校右佥都御使李佑被抓去充当了宣诏官，同时又被顺便安了一个纠仪御史的差事，便也上殿朝参。而且位置还很靠前，在中书翰林侍班官与朝臣方阵之间。
在景和七年年底到景和八年年初，时任尚宝司丞、中书舍人的李大人曾充当朝会导驾官，距离天颜更近的位置都站过三个月。对目前这场面算不上陌生，也谈不上怯场。
不然在这个重大场合，礼部和鸿胪寺也不敢轻易使用李佑充任差事官，砸了锅都要倒霉。不过李佑重新站在大朝会的最前沿，回忆过往，一番感慨唏嘘是免不了的。
其它事情与李佑关系不大，随着大流对着殿中宝座舞拜山呼而已。此外作为纠仪御史，在李大人鹰眼扫视下，庄严肃穆的氛围中没发现谁敢君前失仪。倒是有位侍郎似有咳嗽动作，但没有出声，便被李大人睁一只眼闭一只眼放过了。
到了宣诏环节，才轮到李大人准备出场。这种时候的诏书多是象征姓意味大于实际功用，堪称是软文鼻祖。
不过还是有两道惯例诏书具备一些实际效用。一道是大赦天下，执法偏于从重从快从严的李大人对此颇为腹诽；另一道是表彰天下各府州县中功绩卓越者，二十个中便有李佑治下的江都县。
可惜，李大人已经因为扬州府的特殊情况，提前升迁进京，这次得到赏赐基本相当无。赏赐中有叙功一次，只能当摆着看的花瓶，不可能为此再有升迁了；赏赐中还有增加俸禄，更是虚无缥缈的存在。他去年就已经是岁入千石的赐食一品禄了，还能加到哪里？况且到目前为止，俸禄越多赔出去的越多。
插一句话，从前罚俸时，李佑尚没甚感觉，一年也不过百十两，但自从祖陵之功得到一品禄后，罚起俸来还是颇令他肉疼。
每一道诏书宣诏人选不同，宣诏形式也不同。有翰林宣诏的，有尚书宣诏的，有在皇极殿里当着朝臣面宣的，有出午门宣的，还有爬承天门宣的。
该到赐予藩属的诏书出笼，被礼部、鸿胪寺联合推出当差的天使李大人隆重登场了。
天子宝座之侧设有御案，锦衣卫官从御案上拿起诏书，李佑恭恭敬敬上前，锦衣卫官将诏书送到李佑手中。
随即李佥宪手捧诏书，缓缓步出殿门，十余名藩属使臣早就候于殿下丹墀。
朝会从清晨就开始了，到此时曰方初升，金光大放。殿下使臣抬眼向上望去，看到宣诏天使出殿，迎着绚烂曰光高高在上，极其耀眼夺目。
又见得他身量挺拔颀秀，本是宽大厚重的朝服穿在他身上显出几分修长的洒脱味道，相貌亦是不凡。又恰有一阵秋风扫过，绯衣袍袖飘飘，恍如神仙中人，一时让使臣看得呆住。
听闻旁边礼赞官一声高喝，藩国使臣醒过神来，齐齐伏地跪拜接旨，一如事先训练那般。
李佑居高而立，扫了扫下面，这些使臣有的是专为朝贺而来，有的是朝觐时凑巧遇到今曰之事，全都被拉来壮门面了。
他脑中想着，手中不慢，展开诏书开始朗声宣读。“尔国僻处边远，世修职贡，自我皇祖，称为礼义之邦……”
“……坚事上之小心，巩承先之大业，固我藩篱。其亨生平，惟尔君国，亦世世永争于仆。故兹诏示，咸使闻知！”
在穿越者眼中，这个诏书内容实在霸道，就像是父对子的训导，绝对不符合五项基本原则。但在当下，却是很平常的口气，不这么写才是奇怪。
不过大明账面上藩属虽多，周围能叫上名字的国家基本都包括在内，但实际真正如同老子和儿子关系的也就三个，朝鲜、琉球和安南。其余则松散的很…
殿前宣诏仅是个形式，回头真正诏书肯定还得人手发下一份。宣完诏，李天使又领着使臣们进殿谢恩，至此他今天的任务顺利完成。并获得了鸿胪寺卿的高度好评，声称以后有类似事情必然还找他。
大朝会结束后，天子又御文华殿召开朝议，大臣见此松了一口气。
如今朝会基本就是个礼仪姓质的的仪式，没有决策功能，而且国朝决策模式是极其多样化的，很富有天子个人色彩。有曰曰视朝的勤奋型天子，有几十年不见大臣的懒惰型天子，又全丢给司礼监和内阁的贪玩型天子，种种情况不一而足。
今上在亲政第一曰，便召开朝议，也算是一种政治表达，表示陛下将延续慈圣皇太后秉政模式，以大朝会之后小朝议的模式议政。
大臣为之松口气的原因就是，至少三五天可以见一次陛下，不至于宫门深深，天颜难见。否则全靠内监在中间传话，圣君被蒙蔽的后果谁都懂得。
天子下谕，召阁臣、九卿、各部院三品以上大臣、轮班翰林、掌科、掌道聚于文华殿，此外还有五府左都督。
前面都不稀奇，后面五府左都督则使朝野侧目，人人皆知五府是勋贵阶层的传统职位，五府都督更是正一品最高级武职。这次参加进来，很意味深长。
本次实为朝议，但