张昭，（后）梁乾化二年生人（912），西汉金山国白衣天子张承奉幼子，归义军第三代节度使张淮鼎孙，大英雄张义潮曾孙，上面还有个兄长张暅（geng四声），死于曹氏代张时期。
他所在地方是远离中原孤悬西北的河西走廊，西汉金山国则是个哪怕是历史爱好者都很少知道的国家，因为它不但地盘小，还只存在了大约四年，史料更是少得可怜。
唯一确定的，就是这小国家，是收复河西六郡的大英雄张义潮孙子张承奉，也就是主角这倒霉老爹，在归义军瓜沙二州建立的西北唯一汉人政权。
西是指方位，汉指汉族，金山在敦煌西南，也就是后来的阿尔金山，这个时候敦煌一带的人把金山视为保护神山，一度成为沙州的代名词。
所以西汉金山国的意思就是，位居西面之汉人立的金山国，不过张承奉虽然用了陛下的称号并自称白衣天子，但到没有用皇帝的称呼。
张昭名义上的母亲是于阗李圣天的妹妹，于阗王尉迟田毗罗摩之女，实际上母亲，是接替张氏成为归义军节度使的曹议金妻侄女宋氏。
曹氏代张之后，年幼的张昭被带往外祖家敦煌西南的寿昌居住，嫡母尉迟氏和宋氏都还健在。
张昭虽然生的高大，为人却暗弱，可能目睹父亲、兄长的悲惨遭遇后，心智直接被摧毁了，人生一十七年除了念佛以外，什么都没干过。
唯一的一次倔强，就是他最近突然要说去寻一处窟寺参佛，不管众人怎么劝都不肯回去，连生母宋氏派人来劝都不行，老仆忠翁也只好每两天给他送次粮米，这应该就是张超穿越的那个洞窟。
老忠翁则世代是张家的部曲，曹氏代金以后，张昭在嫡母尉迟氏和生母宋氏的力保之下，保住了一条性命，被曹家安排在敦煌西南的寿昌城居住。
因为寿昌地处敦煌西南，不管谁去寿昌都必须经过敦煌，方便看管监视，忠翁就是唯一跟着他的老仆。
而诨名秃毛虎的葛咄是最近崛起在寿昌的一伙马贼，达干则是回鹘人首领的意思，其成员大多是几十年前，被吐蕃人强行迁移到祁连山区居住的龟兹回鹘人。
这些年吐蕃急剧衰落后，管不住这些回鹘人了，所以他们开始成群结队的从祁连山下来，到生活条件更好的瓜沙二州定居或者游牧，秃毛虎就是这些回鹘马贼中较大的一支。
目前是大唐长兴二年，注意，这大唐可不是威名赫赫的李唐，而是那位喜好伶人，自己也能唱几句，前半生秉承晋王三矢遗志威震天下，后半生喜好伶人差点生死国灭的奇葩帝王，后唐庄宗李存勖所建立的后唐。
而长兴二年，则是李存勖死后出来收拾残局的后唐明宗李嗣源第二个年号，这时候父慈子孝大唐带忠臣朱全忠父子的后梁已经完蛋，连灭掉他们的李存勖都没了。
大唐，已经成了河西汉人心中一个逐渐模糊的概念了。
昨晚上根本没睡好，脑海里一直回想着梦中遭遇的张超，走出了齐瞎虎安排他们休息的庙宇。
这座庙宇位于接近山顶的位置，往山下看去，这是一个巨大的山谷。
谷中开垦出了不少的良田，还有小溪从中穿过，谷口狭窄易守难攻，加之上山到谷口还有一段距离，非常适合作为乱世中的桃花源。
不过现在，这个桃花源恐怕要保不住了，因为明显带着回鹘人风格的帐篷扎满了溪边，最少有三四十帐，帐篷周围还有些回鹘女子大声笑着在溪边打水。
这哪是来共谋大事的？分明是来鸠占鹊巢的。
“忠翁谋的好大事！与虎谋皮滋味如何？”老头忠翁灰头土脸的走了过来，张超实在忍不住讽刺了他一句。
在接受了张昭的记忆后他发现，这老头子从他几岁起就在谋划恢复张氏荣光，在他这张承奉的亲儿子都没有半点意愿的情况下，老头子皇帝不急太监急，忙忙活活十余年，终于搞成了这件‘大事！’
可笑复可悲！
“郎君...仆....！”只一句话，张超就把老头子弄红了眼睛，他再傻，昨晚葛咄的姿态和搞法他也看见了，钻了十几年的牛角尖，一个晚上就彻底破灭了。
他觉得大事成矣，想着‘收服’回鹘人为己用从而兴复张家，现在才发现，回鹘人前些日不过是花言巧语蒙他而已。
事都还没成呢，吃人的面目就开始暴露了，等到事成了，恐怕下一个要除掉的，就是他们这几人了。
苍老的脸上上，几滴眼泪从干枯的眼眶中落了下来，灰白色头发没有打理，乱的如同鸟窝一样，黢黑的面孔上沟壑纵横，无一处不在昭示着他内心的痛苦与生活的苦难。
张超突然不忍再说什么了，按照记忆，这具身体因为被曹家猜忌而猪嫌狗不爱，连嫡母尉迟氏和生母宋氏都不敢过多的关注他，生怕引来曹家的不满。
所以，张昭这十七年的人生中，唯一的亲人，唯一当他是主人，是天潢贵胄的，就是这个老仆张忠了。
两人默默无语的围着这座简陋的寺庙转了半天，张超在四处寻找，想看看这里会不会出现梦中的神像。
几个洒扫的妇女好奇的看着他有些叽叽喳喳的，显然他白衣天子儿子的身份对于这些普通人来说非常神秘，甚至还有两个顽童嗖的跑到张超前面看看他的样子，然后在母亲的责怪中又飞快的跑远。
突然，张超猛地一震，在这座庙宇的正殿门口，一盏让他十分熟