他收藏的神州精品瓷器超过了世界上百分之九十以上的公立博物馆。
也是大维德这个人，他还做了另外一件足以载入史册的一件事。
他将1462年版的格古要论翻译成了日不落文。并取名为神州文物鉴赏学：格古要论。
格古要论成书于1388年，是明代存世最早的一部专门论述文物古董典故源流、鉴赏指要、品级优劣、作伪手法和真伪鉴别的文物鉴赏专著。
这本书到现如今依然是每一位资深文博人所必须熟读的无双经典。
在大维德众多收藏中，杏林春燕图碗是清三代中数一数二的至臻精品。
都知道乾隆步入老年之后，欣赏审美水平从云端跌倒谷底，直接将神州审美从领先世界一千年干到惨不忍睹的地步。
在那些年瓷都景德遵照乾隆谕旨出了天量奇葩瓷器，为无数后人诟病。
不过，那一对杏林春燕图碗却是能称得上乾隆时期的代表作。
碗是最著名的珐琅彩瓷器。
珐琅彩瓷器都是瓷都那边专门制造的顶级货，其他同属于官窑的瓷器比起珐琅彩瓷器完全不是一个档次。
从康熙到乾隆一百年间，用作烧造珐琅彩的瓷器瓷胎是整个满清朝最好的。
这种东西只供皇家使用，因为烧造珐琅彩的三处御窑都在天都。第一处在怡亲王府，第二处在颐和园，第三处那就更牛逼了。
紫禁城！
没错，因为康熙雍正乾隆爷孙仨喜欢珐琅彩，就把烧造地点放在了紫禁城的养心殿内。目的就是要每天亲眼看到自己亲自设计企划的珐琅彩瓷器的进度。
可以这么说，爷孙三代对于珐琅彩的挚爱高于他们的子女。
唐宋元之所以对这只杏林春燕图碗了若指掌，那是因为自己受过的那段屈辱往事。
世纪之交的那一年，唐宋元和陈不负作为神州文博新生代代表人物去往大日不落博物馆做交流。
应对方邀请和委托，陈不负负责修复旷世瑰宝女史箴图。那时候女史箴图已经严重损坏，轻轻触碰一下边角就会掉落。
陈不负不负众望完美修复好了女史箴图，其修复神技受到日不落博物馆高度赞誉。馆长给陈不负开出天价高薪留任遭到婉拒。
而后，唐宋元在观摩大维德瓷器中想要上手汝窑和杏林春燕图碗却被博物馆严词拒绝。
遭受拒绝这并不是第一次。当年元青花被确认的消息出来，神州一方向当时拥有元青花最多的奥斯曼博物馆借元青花研究，同样也遭到拒绝。
遭到拒绝的唐宋元陈不负并不以为意。但就在几分钟后，博物馆却是当着神州一方众多高手的面打开展柜，将杏林春燕图碗取出让另外一方人马上手。
那方人马，就是宝岛省故博。
这份耻恨屈辱，唐宋元一辈子都不会忘记。
可是，唐宋元也没有任何法子。
杏林春燕图碗，全世界就两只。看不到，就是看不到。摸不着，就是摸不着。
一只手慢慢从空中探出，轻轻卡住春燕图碗内外壁。
阳光暗处，那只碗被陈不负握在手中。
陈不负拿碗的手势非常特别，左手五指三指托着碗底，两根手指扣着圈足，右手五指捏着图碗内外壁，慢慢举过头顶。
阳光下，那图碗泛照出最晶莹的白玉光，红黑绿三色交错，美轮美奂美不胜收。
“终于摸到全器了。”
许久，陈不负嘴里冒出这句回味深长的话。
意犹未尽的他逮着图碗不停转动，感受着图碗上的莹润，死寂的眼眸中倒映出绿柳红杏双飞燕，迸射出无法形容的绚烂光华。
“好东西！”
陈不负双手逮着图碗缓缓放在白毯上，恋恋不舍的目光中又现出意犹未尽的怅然和满足。
这双手拿碗的动作出来，熟悉陈不负的人无不动容色变。
好久，好久，都没看到陈不负用双手拿碗了。
陈不负的手刚刚放下，唐宋元就亟不可待上来一手逮着图碗内外壁。当即之下，一股强大的电流凭空生起传遍唐宋元全身。
唐宋元半个身子都被电麻。
多少年了，终于见到这只真碗了。太他妈不容易了啊！
画工精绝如斯，胎质坚硬如玉，施釉肥润，细致传神，真品无双，天下无三！
太美了。
“劳大师，你对瓷器的研究已经到了登峰造极的地步。这一局，你赢了。有个问题想要请教。”
陈不负当先认输，神情坦然磊落。
伍洪顺马绅皓和状元街一帮摊贩顿时激动激昂大声叫好。
蓝家门徒们默默站在那里一言不发，暗里也被金铎的鉴定本事所震惊。
不过最震惊的，还是顾颜冰。
被金铎那杀人诛心的话打击得要死的顾颜冰呆呆看着白毯上的碎片，脑子一片空白。
在康雍乾三朝时期，所有珐琅彩御用器物都有最严苛的规定。那就是但凡有一丝一毫的瑕疵，立马销毁掩埋，绝不会容许御用器物流入民间，哪怕残器也同样如此。
自己挑选的图碗碎片是在上世纪九十年代颐和园考古时候出土的。
在挑选出这个碎片之后，为了报复劳改犯，顾颜冰还将瓷片上的字剔除只余两个残字。
那个刀字，原来是剪的剪。那个芾字，原来是带字。
顾颜冰绞尽脑汁也猜不到道劳改犯是从这两个残字推测出全器还是从瓷片上推测出全器。
如果是从瓷片看出全器，那也太吓人了。