一切宛如是在梦境。
我嘴唇颤抖的挤出了几个字：“阿蝶，婆婆要杀你，快跑！”
阿蝶用手擦了擦泪，说道：“阿哥，婆婆不是要杀你，她是在考验你。”
一听阿蝶这么说，我倒抽一口凉气，心里更加迷茫了，考验我？考验我什么呢？考验我是不是一个贪生怕死之人？
我很懵逼，如果说，婆婆只是考验我的话，那阿蝶哭什么？哭我成功通过了考验？这似乎不太合情理吧。
我和阿蝶虽然有几天的接触时间，但绝对谈不上感情有多深，就算是像娟子说的，她对我有点儿意思，也不至于表现成这样儿，这里一定有问题。若是娟子对我这般，倒是还能理解......
“阿蝶，我妹妹呢？”我皱眉紧张的看着她。
阿蝶说：“娟子姐和婆婆出去了，一会儿就回来，阿哥，你醒来太好了，我还担心你再也醒不过来了。”
我脑子很乱，好想抽根烟理理思路。娟子和婆婆出去了？这什么鬼？娟子会跟那老太婆混在一起？简直不可思议。
痋族有太多不可思议的事情，我脑子清醒了些，甚至怀疑，眼前的这个阿蝶，会不会，就是那个巫医老太婆易痋变的......然而有一点是可以确定的，那就是我没死，如果我没死的话，那娟子应该也没事儿了。
不管她是谁？我总要问个清楚，我轻咳了一下冲阿蝶说：“阿蝶，巫医婆婆要考验我什么？你是怎么来的？”
阿蝶抽了抽鼻息，说：“今天一大早，婆婆就站在我家门口，说救我的那个小子，跑到山上去找她了，问是不是我泄露的她的住所，我当时吓坏了......”
阿蝶讲述着事情的经过，在寨子里，婆婆拥有鬼神一般的权威，任何人触犯了她的禁忌，那绝对是如同亵渎神灵一般的恶行，阿蝶很害怕，生怕跟那个嚼碎自己舌头死了的家伙一个下场。
令人意外的是，婆婆对阿蝶很和蔼，丝毫没有要责怪她的意思，反而，拉着她的手，让她和自己到山上去看看......
婆婆要带走阿蝶，阿蝶的父亲也不敢阻拦，虽然担心女儿的安危，也只能窝在家里抽着水烟唉声叹气。
婆婆没有带着阿蝶先去见我，而是，来到了后山，阿蝶妈妈的坟前，向阿蝶讲述了一个令人震惊的事情......
阿蝶所在的苗寨，和其他的苗寨都不同，苗寨分为花苗，白苗，黑苗，蛊苗，实则，还有一种，叫做痋苗。
当初古代滇国的统治阶级，发明了痋术，控制奴役西南的少数民族，然而，在痋族内部，因为王位继承的问题，也发生了分裂。他们以不同痋虫为图腾，分裂成了四股势力，彼此征战讨伐不休。
这四股势力，分别为，蜘蛛痋，蛾痋，蜈蚣痋，还有蝎子痋，其中继承蛾痋的，正是阿蝶所在苗寨的祖先，是一个古滇国的公主。
蛾痋的势力最小，本身王位也没那个公主的份儿，索性带着族人远远遁逃，跑到了这黔东南的大山中！
蛾痋的苗寨，最早先都是以母系氏族的方式传承着自己的血脉，到了近代，与汉人频繁接触，过渡到了男女平等的社会，可以说，直接跨越了父权这一阶段。因为没有父权的影响，所以，在阿蝶的寨子里，女性的地位很高，相比较而言，比那些不开化的生苗要“文明”的多。
不得不说，蛾痋历代的当家人是相当开明的，她们知道，痋术是害人的东西，比蛊术更加恐怖，所以，除了单脉传承外，从来也不向外界透漏一点儿关于蛾痋的事情，以至于，村寨里的人，完全不知道痋术是怎么回事儿......只是隐约的有一个传统，那就是以蝴蝶，或者蛾子作为村寨的图腾。
村子里的女儿们，取的名字，也都是以娥或者蝶为名，穿着的衣服，还有随身的绣包，都纹着这些东西，可以说，蛾痋传承到了今天，已经完全成了一个文化的概念，跟邪术没有丝毫关系了。
巫医阿婆年轻的时候，她的阿爸就告诉她，她将是最后一个懂得痋术的人，这门邪术，到了她这一代，再也不要往下传了。整个寨子，也要和外界多接触，彻底的融入大环境中，让村寨的人和汉人和谐相处，不要跟那些生苗一样。
也正是因为这一点，阿蝶的寨子成了熟苗寨子，来来往往的走商的人不少，还有出去打工的小伙子，90都汉化了，说的也不再是苗语，而完全是西南官话。
而作为阿婆本身，她继承了蛾痋的衣钵，独自躲到了村后的山头上，还保持着原来痋苗的生活方式，想着随着自己的天命终结，这可怕的邪术，再也不会有人知道了。
然而，树欲静而风不止，偏偏有那好事之人专门儿要再生是非，本身，苗寨之中，各家都沾着点儿亲，阿蝶的妈妈，算是跟阿婆家血缘比较近的，也不知道是从老人们的闲言碎语中，还是什么地方，打听到了寨子里有痋术的说法，就想自己学，还偷偷的跑到祖先祠堂里，把那把象征着蛾痋权威的蛾痋匕首给偷了出来......
这一切，都被阿婆看在眼里，然而，自己毕竟已经遁隐，只是偶尔给寨子里的人看看病，并不管寨中的是非，想着阿蝶的妈妈，就算有了匕首，不知法门，最终也会无果而放弃，也就没搭理她。
谁知道，阿蝶的母亲，拿着蛾痋匕首盲修瞎练，还真的摸索出一些门道来，那蛾痋匕首是自古传承下来的邪物，割破自己的皮肤流出的血，让蛾子吃了，它