我诧异地道：“为什么？”
她说：“前面我说的那件事情有些像神话故事。当时最开始的时候我还没有完全下决心要出国去周游全世界的，因为我并不想死在异国他乡。有一天我就去到了一座山上，本想找一处农家住下来，然后在那里安安静静地等待死亡。可是我到了那山上后却发现那地方有一座尼姑庵，于是就进去了。我对那里的住持说我想出家，可是人家不同意，我说我愿意捐出我所有的家产，但是人家还是不同意。当时我就问为什么？那住持就给我一连讲了好几个佛教故事。”
我问道：“什么故事？”
她随即就把那住持讲给她的故事讲给了我听——
第一个故事：有个人去朝拜释迦佛，手里拿了两束花。佛说：放下。这个人放下了左手的花。佛又说：放下。他又放下了右手的花。佛再说：放下。那个人迷惑不解，问佛，我已无可放下。佛说：放下你的执著心，放到无可再放。
第二个故事：一个人经过悬崖，不小心掉下深谷，双手抓到崖壁的树枝，人悬荡半空，不知如何是好。忽然看到佛陀站在悬崖上，看着自己。此人求佛陀说：“佛陀！求您慈悲，救我吧！“救你可以，但你要听我的话，才能救你上来。”佛陀说。“到了这种地步，我怎敢不听你的话呢？”那人说。“那请你把攀住树枝的手放下！”佛陀说。此人心想，把手一放，势必掉到万丈深坑，跌得粉身碎骨，那里还有生命？因此更加抓紧树枝不放。佛陀看到此人执迷不悟，只好离去。
第三个故事：有一天，老和尚带小和尚出去化缘回来，经过一条小河，河水上涨且无桥。一个姑娘想过去又怕水深.老和尚就背着姑娘过了河。回到寺里，小和尚问，师父你不是说男女授受不亲吗？那你怎么还去背人？老和尚说我背女人在过完河后就把她放下了，你怎么现在还没有放下呢？
第四个故事：有一高僧，他有一只狗，名字叫做：“放下”。每当就寝的时候他总是叫他的狗来到他的身边，嘴里就喊着：“放下！放下！！放下！！！”徒弟就纳闷了：“师父师父你为什么每天就寝的时候都要叫‘放下’过来呢？”高僧回答说：“其实我不是在叫狗，我是在让我自己放下啊！很有可能我这一觉明天就看不到‘放下’了”。
第五个故事：一位客人拜访禅师。来时忘带礼物，觉得很不好意思，便说：“我空手而来。”禅师对他说：“那你就放下吧！”客人疑惑不解，于是又说：“我什么东西都没带，怎么放下呢？”“那你就带着吧！”禅师说。客人恍然大悟。生活中不要给自己太多的心理负担，懂得放下，便可释怀。
我听了后说道：“那位住持其实就是一个意思，让你放下。你愿意把家产捐赠给那尼姑庵，怎么还叫放不下呢？”
她说：“是啊。当时也这样想。不过人家就不要我，我就只好离开了。”
我想到她前面讲的她的那个经历像神话故事的事情，于是便问：“然后呢？”
她却顿时就笑了，“然后我就醒来了。原来是我做了一个梦。当时醒来后我才发现自己在一处农户家里，原来我刚刚到达山上的时候就忽然昏迷过去了，后来被那家农户的人把我背到了家里。结果我醒来后是在我上山的第三天了，那农户的女主人说我那几天发高烧发得直说胡话。不过我醒来后顿时就觉得自己舒服多了，精神也变得特别的好。如今我才明白自己梦中的那件事情是菩萨在点化我呢，她的意思是说我放不下，所以不会让我去西方极乐世界。冯笑，我现在就想，其实我天天过的生活何尝不是一直极乐世界啊？特别是昨天晚上，你就让我去了一次那里。”
原来就是一个梦！我不禁苦笑。我说道：“你以前听过或者看过那几个佛教故事吧？”
她怔了一下，“也许吧。但是我在那之前一点印象也没有。”
这时候我忽然想起了一件事情来，“钟逢，我觉得吧，你的病情痊愈很可能与你的那场发烧有关系。”
她惊讶地问我道：“为什么？”
我说：“人体的发烧其实是我们身体的免疫系统在起作用。当我们的身体受到有害细菌的侵蚀的时候我们的免疫系统就会启动，血液中就会出现大量的淋巴细胞和吞噬细胞，白细胞也会增多，它们的作用就是消灭这些有害细菌。比如我们伤口的化脓，那些脓液其实就是我们身体里面的白细胞在杀死细菌的过程中留下的尸体，所以脓液可是护卫我们身体的英雄的尸体呢。此外，在这些细胞杀死细菌的过程中也可能起到杀死我们身体里面癌细胞的作用。因此，我们当医生的认为，一个人在一年中发烧几次是对身体有好处的，那样的话可以清理掉一部分我们体内的癌变细胞。”
她不住地笑，“我不相信。如果真的是这样的话，那用某些方式让我们身体发烧不就可以治愈癌症了？现在癌症还是不治之症呢，我只是一种偶然，就如同你讲过的那样，或许是我对你那机器比较敏感。”
我说：“也许吧。不过你刚才说的很对，因为现在确实就有人在研究用人为地制造发烧来治愈一些疾病的可行性。不过发烧可是一柄双刃剑，控制不好的话对身体反而有害。钟逢，也许你真的很幸运，发烧的作用，我那机器的作用，结果对你都有了效果。所以啊，我倒是希望你什么事情都要看得开