外行看热闹，内行看门道。
话说那晚，英雄转英雌大会上，鸠摩智在群雄面前表演了拈花指、多罗叶指、无相劫指、去烦恼指、大智无定指、龙爪功、擒龙手、托钵掌、如影随形腿、袖里乾坤、寂灭抓、因陀罗抓、燃木刀法、摩诃指、般若掌、大金刚拳等二十四门少林绝技，几千人看得目瞪口呆，大半几乎将他视为古往今来第二大宗师。除了达摩外，谁能超越他？
不料第一个拆他台的竟然是慕容复，随后表演了十四门少林绝技，虽然从数量上看远不如他多，从威力上看不如他精，却一举摧毁了他的神话。
毕竟，懂行的人都知道：少林最厉害的不是传说中的二十三绝神僧，而是宋初的一位十三绝神僧。除了他一人身兼十三门少林绝技外，少林自创派以来，从未有人练到第十三门以上。
如果只鸠摩智一人能，还比较可信，再多一个慕容复也能，反而更难让人相信。
事实上，慕容复刚上台表演就已深感后悔。但如果可以再选择一次，可能还是不会改。不然当时就该另找办法下台，而不是继续与鸠摩智打对台，大半损人不利己。
令人奇怪是鸠摩智好像半点都不介意，反而夸姑苏慕容的‘斗转星移’名不虚传。但全场好几千武林人士，有几个能真正听懂他这话？至少，隐而不隐的秦朝是其中一个。
不过，秦朝也没能保证自己能全部听懂，唯一可以保证是‘斗转星移’的基本功离不开道家用以入门的‘小无相功’，如同‘六脉神剑’的基本功离不开‘一阳指’。
另外，对慕容博的母亲，慕容复的奶奶，鸠摩智的暗恋，无涯子的痴情。有了更多把握指向那位神秘的‘神仙姐姐’李沧海——真正的神仙姐姐是她，不是李秋水，不是王语嫣。
从其它方面亦可证明，姑苏慕容与逍遥派关系非浅。
逍遥三老中，可能只有无涯子这掌门人最了解真相，很早便知道：李沧海才是最得师父逍遥子真传的那个人，先天的资质最高是无法否认，后天的成就最高是最有可能。
了解真相最少的可能是巫行云这个大师姐，但最少也知道不能去招惹姑苏慕容。原因或许还是不知道的好，知道后心里至少会多上一层负担——不管师恩不可负。或是可负。
逍遥子与姑苏慕容的关系最深，总不会是仇敌——这就够了。
知道这些就够了。
‘小无相功’如此厉害都只是基础，姑苏慕容的底蕴可想而知，秦朝发现自己过去最怎么高看都还是小瞧。事实从书中鸠摩智的表现就可看出——对大理段家是什么态度？对姑苏慕容又是什么态度？是该相信鸠摩智的人品？还是该相信鸠摩智的武功？
书中，听说慕容博都已经死了好多年，鸠摩智还不敢去姑苏慕容撒野，情愿先挑了大理天龙寺，找借口祭拜，谋夺《六脉神剑经》。再去姑苏慕容，这还不足以说明问题吗？
书外，现实中，对慕容复百般忍让。
如此种种。还用得着说吗？
可笑自己，眼睛不知长到哪儿去了，过去一直对这些视而不见。如此明摆着，竟然也会看偏去。
不过。是人谁没有看走眼的时候？
即便以鸠摩智的智慧，恐怕也开始信心动摇，觉得过去太过高估了姑苏慕容。事实不管是高估还是低估。只要没能力证明李沧海已死，对姑苏慕容便不得乱来。
不管是从感情上讲，还是从利益上讲；
不管是从友情是讲，还是从爱情上讲。
总之是不得乱来。
对慕容复都能百般忍让，对王语嫣就更不用说了。否则，掳走一个王语嫣，等于是搬走‘还施水阁’加‘琅嬛玉洞’，鸠摩智能不心动吗？
书上能在天龙寺当着保定帝、本因方丈、枯荣大师的面掳走大理国第二顺位继承人段誉，现实中却不掳走王语嫣，反而取代了书中段誉对她的第一保镖身份。
以王语嫣的智慧，该不会半点都看不出。只是说不得，看出来越多越说不得。不管外人怎么看，表现有纸上谈兵的绝活就已足够了，其它都还是藏拙比较好。谁说美女就一定没脑子？
长得越漂亮越没脑子，怎么可能！
反而是秦朝自己觉得自己很没脑子，直到现在才看出这些，显然连段誉都能比自己先一步看到个中关键。要不是自己拥有许多先知的优势，表现比现在更没脑子都很正常。
就只这水平，还去争天下第一？
可笑不！
不管别人对自己多么有信心，自己的信心已开始有所动摇。
由此反推，鸠摩智夸赞姑苏慕容的那些话，只怕有一半是对自己说，主要目的正是想动摇自己的信心，增加八月中秋那一战的胜算。但他并没发现自己，只不过是凭空猜测。
否则，就该换上另一段话。
不知是鸠摩智太高估了自己，还是太低估了，这些话着实暴露了不少秘密给自己。
例如：从这些话中推测，如果不是要修炼逍遥派的‘小无相功’，有许多武功慕容复父子根本不必浪费时间去修炼，甚至于不屑一顾。而多了‘小无相功’，开始则有可能反而越容易修炼越好，越厉害越难修炼的武功则放在后面，例如‘少林七十二绝技’。
比武不只是比武，萧峰便比较擅长于斗力，鸠摩智相对比较擅长于斗智。斗智最厉害也比不得斗力方便易行，萧峰的武功显得更恐怖，更容易见效