听卢闻德说休息，徐道之拿起手机一看，已经是下午两点半了，不知不觉间，时间已经过去这么久，徐道之突然感觉很急迫对卢闻德说道：“师父我不累啊，您继续讲啊！”卢闻德听了之后没好气道：“可是我讲累了。过犹不及听过没有，一下子讲太多，怕你消化不了，给你点时间，喝点水，让你的大脑放松放松，到时候你才有更好的精力去听下面的内容。”说完端起茶壶喝起茶来。徐道之听了之后哦了一声，倒了杯水慢慢喝了起来。
半小时后，卢闻德收起茶壶。徐道之看到后也连忙放好水杯，端正坐姿。卢闻德站到白面前，写下灸法二字后说道：“灸能有几种灸法，最普遍的就是隔姜灸，就是切一片一元硬币大小的生姜戳几个洞，然后把艾绒放到姜上面灸，叫隔姜灸。还有一个是隔盐灸，这种灸法一般是用来拉肚子，寒痢上。把炒熟的青盐放到神阙穴，也即是肚脐眼里，填满。然后把艾绒放上去灸就叫隔盐灸，治疗因为受寒而引发的腹泻有奇效。第三就是隔蒜灸，这种灸法用于久咳不愈的时候。有一种大蒜，一粒就是一整个的，取这样的一个新鲜的大蒜然后和隔姜灸一样切片，刺孔，放在穴位上，然后灸。最后还有一种米粒灸。哪里有脓肿或者鸡眼之类的，弄一点艾绒团成米粒状，然后灸。不过这中情况现在的人一般都会选择西医外科来解决，但是你还是要知道怎么处理这样的情况。”
徐道之点点头，然后问道：“那师傅要灸到什么程度才算好呢？”卢闻德点点头说道：“这个问题问的好。灸的原则是可以一直灸，直到症状消失为止。有古书里这样说的，灸膏肓穴百壮，无所不疗。这个百是很多的意思，而壮呢是灸的单位。”
说着从诊台上把那艾绒拿出来，一边示范一边说道：“把艾绒倒在手心里，然后搓成两头尖中间宽的条状，把这一条从中间分开。”取出一半后对徐道之说道：“这就就是一壮，而艾属阳性，所以我们灸的时候也是取阳数，也就是奇数，一壮，三壮，五壮这样。懂了么？”
徐道之点点头，表示理解之后，卢闻德继续说道：“讲完了灸法，我再说一些针的基本常识。”
顿了一下卢闻德说道：“我们下针都是依照穴位而下针的，那么你知道了这个穴位的位置，怎么去下呢？这是有规矩的，穴道一定是在筋和筋之间，筋和肌肉之间，筋和骨头之间，肌肉和肌肉之间，绝对不会在骨头或者肌肉或是筋上面。”
徐道之对此表示疑问道：“师父，我看那个铜人身上密密麻麻的穴位，想必会有一些是在肌肉上的吧，那这个时候怎么办？”
卢闻德点点头说道：“如果你找到一个穴位，可是发现那个穴位就在肌肉上面，那么不要着急往肌肉上下针，你要用手去摸，你的手会感觉到这种缝隙的存在，然后把肌肉或者筋拨开来然后再下针。明白了么？”
徐道之点点头表示自己知道了，卢闻德却说道：“理论上会和实际上会是不一样的，你要自己动手去试，在自己身上找感觉。”徐道之听了想要在现场就要试试，被卢闻德打断说道：“回去再试，现在听我讲。”徐道之摆正位置，坐好。
卢闻德接着说道：“讲完怎么下针，接下来我讲怎么找穴道，人身上有很多固定的特征比如手掌啊，手腕啊脚踝什么的。很多医书上是已这些特征作为参照物来定穴的，如有个很重要的穴位三阴交，是足太阴少阴厥阴的交汇，他的位置在，内踝上三寸骨下陷中，可是人有高矮胖瘦，各不相同，如果我们用正常市面上的寸来度量的话，那这个穴位再不同人身上的位置就不相同了，所以我们用中医的度量法来定义这个寸，那就是同身寸，这个寸法出自《千金要方》，每个人有每个人所以在针灸的时候要用各自的寸来度量。”
徐道之恍然点点头问道：“那师傅怎么用来定义这个同身寸呢？”
卢闻德道：“把中指头弯起来，这两个横纹头，点跟这点之间我们定义为一寸，食指中指无名指三个指头并拢，第一个指节处连起来是两寸，除大拇指外四根手指并拢，第二个指节处连起来就是三寸。到时候如果你要给病人针的话就要取病人的同身寸。还要一点要注意的是腹部和胸部用的丈量之法又有不同，是以均等法来丈量的。什么是均等法呢？就是取一点到一点的距离，看那段所几个穴道，然后平均分配，这个就是均等法。记住了哦。有的穴位不能定错的，要是下错针是会出事情的。”
徐道之点点头示意知道了，卢闻德突然问道：“五脏主的人体的形体你知道么？”徐道之点点头回到道：“肺主皮，心主脉，脾主肌，肝主筋，肾主骨”卢闻德听了之后点点头说道：“我们下针也有深和浅的，如果病在肺那我们就，下的浅一点，如果病在肾的话那我们下针就下的深一点到骨头旁。看病情在哪，那我们就下到什么地方，还有一点就是我们下针，还会受季节变化影响，比如春夏我们下针就稍浅一点，秋冬的话我们下针就深一点。”
徐道之有些好奇的问道：“那师傅还有什么要注意的么？”卢闻德听了后想了一下说道：“还有就是背上扎针不可以下深针，不然的话很容易就扎到内脏，会出事情的，而腹部虽然没有这条禁忌但也不能扎的太深了，还有就是胖子和瘦子也是有差异的。”
顿了一下