棍法的技巧在于用棍搏击时，要考虑两棍之长短，量度距离之远近，计算时间之迟速，明确生死棍的变化，生死门之趋避，老嫩棍之进退，发力点之控制，回击点之内外．掌握了这些才能算是学到了上乘的棍法，才能在搏击中得机得势，巧妙地战胜对方。
陆言上剪下滚，破其“生死门”，在下挥鞭直上，此人倒翻几个跟头多了过去，面色极为难看的看着陆言：“你竟然能破解我的生死门？！”
“生死门可不是你发明的，为什么别人不能知晓破解的方法。”陆言笑道。
“哼！十八般武艺，百家所长，尽在我掌控之中，你以为这么容易就结束了吗？”此人冷哼一声，随即双手双棍急速旋转，乍一看像是武当玄武棍，但是又有一些别的招式，看的在场的所有人都是有些眼花，此人所言十八般武艺，百家所长尽在掌握，看来并非虚言。
两棍越转越快，打狗棒法、伏魔杖法、疯魔杖法、泼水杖法、无上大力杵法、普门杖法、太祖棒、蛇杖杖法、大夜叉棍、小夜叉棍、取经棍法、紧罗那王棍、大力金刚杖法、齐眉棒、五郎棍法、齐眉棍法、南拳单头棍七法、少林棍法、武当玄武棍....等等家喻户晓且威力强大的棍法在此人是手上出现，当真是让人大跌眼镜，
“这个，这，这些棍法是从不外传的啊，他怎么会的啊？”
“古来有云，以棍击人，最有力的地方是在棍尖和离棍尖约一尺内的一段棍梢中。这段棍的击打力量比其它地方击打力量要大。所以，棍尖和离棍尖一尺以内的一段棍梢中的任何一点，都称力点。敌我双方搏击，彼此都想用这一段棍来打对方。两手握棍，在前面的手叫先锋手，棍的力发自先锋手，所以先锋手为发力点，如先锋手受伤，力则无从发出。所以，凡是敌人发棍攻来，我要避其力点，而制其先锋手。好啊，此人当真是天才人物，竟能集合百家所长，不管如何，此人的悟性都是百年难遇啊。”
“古有“三分棍法七分枪”之说。棍和枪的不同点是：枪扎一条线，棍打一大片。枪法全在圈点之伸缩，棍法则以捣劈之神速。古谚云：“慢刀急棍杀手锏。”棍论一捣一劈，全身着力。近善眉棍者谓：“棍长不过眉，身步要相随，虎口对虎口，上下任番飞”。此人的境界实力，却是又要超过这些不可。”
众人所谈之言，皆是心惊不已，此等武功，却是绝不外传的，正是此点，众人才会如此心惊。
“好棍法，集合百家所长，古来者说之于棍法，乃是有一句歌诀，高四平势变换活，枪来扎脸用拿法。扎前拳蹲身打下，棍底枪搭袖可脱。中四平势真个奇，神出鬼没不易知。开合纵横随意变，诸势推尊永不移。低四平势上着，白蛇弄风拿提。凭伊左右扎来，边裙二拦随作。棍高可扎前拳，惟防搭袖高削。上弓捧打雁翅同，须知左右虚实异。他用穿提来逼我，左拉右拉随手济。移身后足推向前，便成骑马将人取。伏虎头高不易推，挨稍急进莫徘徊。左右扎我劈打易，高低扎我提拿开。搭袖势来虽可畏，犹有四平堪取裁。定膝立势似伏虎，劈拿提打我为主。倘遇搭袖高削来，顺变二拦来救补。尽头枪与提原异，偷步上斜行极利。虎口枪来我不防，待乘虚匚拿难避。潜龙摆头落，诸势以静降。四坐无空，惟防虎口枪。铁牛耕地甚刚强，拦上打下最难挡。惟有圈穿乘势妙，四平变势另思量。”
“但是这些和你一比，却是有些相形见绌了。”陆言忍不住的赞美道，不管是敌是友，此人无论是内功武功，都是不由得让陆言由衷的钦佩。
“所谓歌诀，是修炼的方法和招式而已，内功加注在棍法上，会有想不到的作用，所谓盘坐宁心，松静自然。唇齿轻合，呼吸缓锦。手须握固，眼须平视，收聚神光，达于天心。进入泥丸，降至气穴。绵绵若存，用之不勤。丹田气暖，肾如汤煎。气行带脉，炼己功全。丹田气足，督任并行。意运此气过督脉三关（尾间、夹脊、玉枕）入泥丸，顺任脉降中丹田，再降至下丹田。如此周天循环不已，脉路畅通。打通督脉三关，专炼混元丹田气。防危虑险，依脉运行。周天循环，畅通身融。气归丹田，功成法明。”听到陆言的赞美，此人倒是没有什么做作淡淡一笑，缓缓道出了他这棍法的精妙。
“的确很厉害，子后午前行。勤行无间断，万疾化为尘。气无理不运，理无气莫著。交并为一致，分之莫可离。流行无间滞，万物依为命。穿金与透石，水火可与并。并行不相害。理与气即是。生处伏杀机，杀中有生意。理以气为用，气以理为体。即体以显用，就用以求体。非体亦非用，体用两不立。非理亦非气，一言透天机。百尺竿头步，原始更无始。悟得其中意，方可言洗髓。闭目冥心坐，握固静思神。叩齿三十六，两手抱昆仑。左右鸣天鼓，二十四度闻。微摆摇天柱，功力身上文。赤龙搅水津，鼓漱三十六，神水满口匀。一口分三咽，龙行虎自奔。尽此一口气，想火烧脐轮。左右辘轳转，打通凡人身。两脚放舒伸，叉手双虚托。低头攀足顿，气运四周天。气无理不运，理无气莫著。交并为一致，分之莫可离。流行无间滞，万物依为命。穿金与透石，水火可与并。并行不相害。理与气即是。生处伏杀机，杀中有生意。理以气为用，气以理为体。即体以显用，就用以求体。