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“这……这……这……怎么可能？”董永的外公古天乐口里面喃喃道。
看来，董永的父亲五岁的董事把董永的外公古天乐的考核内容背出来，反而沉重打击了董永的外公古天乐。
董永的外公古天乐口里面喃喃道：“这……这……这……怎么可能？”
然后呢？
然后董永的外公古天乐居然一屁股便是坐到了地上去了。
董永的外公古天乐的举动吓坏了女儿（也就是董永的母亲八岁的古月月）。
吓得董永的母亲八岁的古月月赶紧跑过去，然后古月月便是一边摇晃着董永的外公古天乐的身体、一边带着哭腔的声音叫唤着：“爸爸……爸爸……爸爸”。
董永的外公古天乐才清醒过来，才想起自己当初考核那个小孩子（也就是董永的父亲五岁的董事）的初衷。
董永的外公古天乐从地上爬起来，首先董永的外公古天乐自嘲道：“太累了……太累了……太累了”。
反正没有其他的大人在现场，董永的外公古天乐的举止也是不见得很丢脸不是？
然后董永的外公古天乐自我反省了一下。认为自己这样难为董永的父亲五岁的董事还是有些过分。
毕竟，董永的父亲五岁的董事才五岁。属于那种懵懵懂懂的年龄。
董永的外公古天乐自我反省以后，会不会向董永的父亲五岁的董事道歉？
那就免了吧？
在我国传统，对于道歉除了实实在在的没有其他道路选择的情况下……也许会选择道歉，否则宁可在其他方面对于自己感到对不住的人进行补偿。也不会道歉。
因为从道歉的意思“为不适当或有危害的言行承认不是；承认使人委屈或对人无礼、同时表示遗憾”推断，道歉一般需要声明自己的不是，所以道歉对于爱面子面子本指物体的表面，引申为体面和情面的意思的我国人们尤其是古时候的人们还是存在在心理上的抗拒。
毕竟道歉往往就不是丢脸丢脸的意思就是失去体面、好感或荣誉或者给…带来耻辱。
因而，面子和道歉存在着本质的冲突。
这样一来，对于爱面子的我国人们尤其是古时候的人们还会喜欢道歉吗？
对于爱面子的我国人们尤其是古时候的人们最喜欢的事情是什么呢？
对于爱面子的我国人们尤其是古时候的人们最喜欢的事情是“文过饰非用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。文、饰：掩饰；过、非：错误。出自唐?刘知几《史通?惑经》：“期则圣人设教，其理含宏，或援誓以表心，或称非以委屈。岂与夫庸儒末学。～，使夫问者缄辞杜口，怀疑不展，若是而已哉！””。
对于爱面子的我国人们尤其是古时候的人们来说，“文过饰非”非不仅仅是最喜欢的事情，而且“文过饰非””是面子的一种基本功。
这个怎么样说呢？
人总是免不了犯错，犯错以后怎么办？
有的人犯错，会承认错误。
有的人犯错，偏偏喜欢“文过饰非”。
奇怪的事情是，有时候人们偏偏喜欢“文过饰非”的人。
可能吗？
有一个故事是这样的。
有一年过年。
在某某某地方有一家娶了新媳妇的人家。
按照我国传统的风俗习惯。新过门的新媳妇需要给家里面的长辈敬茶我国历来就有客来敬茶的民俗。早在多年前的周朝，茶已被奉为礼品与贡品。到两晋、南北朝时，客来敬茶已经成为人际交往的社交礼仪。唐代颜真卿《春夜啜茶联句，代饮引清言。唐代刘贞亮赞美茶有十德，认为饮茶除了可健身外，还能以茶表敬意以茶可雅心以茶可行道。
按照我国传统的风俗习惯，新过门的新媳妇需要给家里面的长辈敬茶，自然是为了提醒新媳妇以后需要尊重家里面的长辈〖仔细想想，按照我国传统的风俗习惯。新过门的新媳妇需要给家里面的长辈敬茶。自然是为了提醒新媳妇以后需要尊重家里面的长辈，这样做的用意有些像杀威棒在封建社会里。被发配充军的犯人一到边镇，为了杀杀他的气焰，一般都是先打个十棍二十棍。这就是所谓的“杀威棒”。此棍一挥下，即便是强壮之人，非养个一两个月难得痊愈。不过这杀威棒算是额外之刑，可打可不打，倘通融得好，自然可免，便是手下留情也很不错。不过，要是通融不好，那犯人可要遭殃喽。o(n_n)o哈哈哈~是不是有一点相似？〗。。
因为按照我国传统的风俗习惯，新过门的新媳妇需要给家里面的长辈敬茶，所以大年初一，这一户人家的新媳妇左手捧着茶盘底部、右手扶着茶盘的边缘，新媳妇面带微笑，眼睛注视家里的长辈里面年纪最大辈分最高的长辈。然后新媳妇便是准备来给这位家里的长辈里面年纪最大辈分最高的长辈敬茶。
新媳妇的表演非常到位。
新媳妇的开场获得所以观众（也就是这一户人家的长辈们）的满堂彩指全场鼓掌、一致叫好，是对优秀表演或演讲效果的一种形象比喻和肯定评价。。
这一