在廷尉直属部队里面最着名便是天牢部队和天网部队。
所谓的天牢部队自然就是监狱部队。
而所谓的天网部队自然就是由捕快组织部队。
在当时的天网部队里面最为着名的是四个人。
天网部队里面最为着名的四个人被人称为四大名捕。
四大名捕分别是张十息、李百步、王千石、帅万索。
张十息的特长就是毒药。
张十息尤其专长于mí_yào，mí_yào也是毒药的一种。
之所以张十息能够成为张十息，完完全全的是因为中了张十息的毒药的人，最多支持十息的时间便是一定会倒下。
所谓的息乃是古时候的计时单位。一息的时间非常短暂。
所以，张十息的称呼代表着被张十息毒药袭击的结果，就是对方差不多束手就擒。
张十息是一个干干廋廋的男子。
李百步的特长就是破案。
对于李百步来说，只要百步的时间，李百步便是可以基本判断出来案情的大致出来。
所以，当时的人们也是把李百步称呼为李神捕。
所谓的李百步的步同样是古时候的一种计时方法。
在我国有一句成语，叫做七步成诗。七步成诗的意思是七步内就能完成一首诗。比喻有才气、文思敏捷。该词语典故出自由三国时期魏国着名文人曹植为其兄曹丕七步成诗。根据南朝宋?刘义庆《世说新语?文学》记载。魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗，作不出的话。就要动用死刑。曹植应声便作成一诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣：‘本自同根生，相煎何太急！’”魏文帝听了深感惭愧。文帝：魏文帝曹丕字子桓，三国魏文学家。与其父曹操、其弟曹植合称“三曹”。东阿王：曹植，字子建，封为陈王，谥思，世称“陈思王”。曹操死后长子曹丕继位。曹丕唯恐几个弟弟与他争位，便先下手为强。夺了二弟曹彰的兵权；又逼四弟曹熊上了吊。此时就剩下老三曹植。曹丕深恨之。故命曹植在大殿之上走七步，然后以“兄弟”为题即兴吟诗一首，但诗中却不能出现“兄弟”二字，成则罢了。不成便要痛下杀手。曹植不假思索。立刻脱口而出：“煮豆持作羹。漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急。”――这便是赫赫有名的“七步成诗”。曹丕听了以后潸然泪下，没下得了手，只是把曹植贬为安乡侯。故事赞扬了曹植才思敏捷。并揭露了统治阶级内部的争权夺利、相互残杀的黑暗。
一步的时间同样很短暂。
由此可见，李百步破案能力如何？
李百步是一个矮矮的男子。
李百步的相貌其实不错，只是过于矮小，否则便是一个花见花开的fēng_liú人物。
王千石是一个暗器高手。
所谓的王千石的功夫其实与千手观音差不多。
“千手观音”，又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等。千手观音是阿弥陀佛的左协助，与阿弥陀佛、大势至菩萨（阿弥陀佛的右胁侍）合称为“西方三圣”。
千手观音”全称“千手千眼观世音菩萨”，又称“千眼千臂观世音菩萨”，是佛教六观音之一。
原生地：邢台南和县瓦砾岗和白雀庵,影响：由此引发了国人对中国的女性观音菩萨的崇拜,据佛教典籍记载，千手观音菩萨的千手表示遍护众生，千眼则表示遍观世间。唐代以后，千手观音像在中国许多寺院中渐渐作为主像被供奉。千手千眼观音的造像有两种，一种是真塑造1000只手，每个手掌心中一只眼，千手的排列犹如孔雀开屏似的排在观音身后。另一种是以42只手代表千手，除中央两只手合掌外，左右各有20只手，每只手代表25只，象征1000只手，手上各有眼睛，分别执各种法器。
相传白雀庵建于南北朝北周时期，庵院坐北朝南，庙内供奉“千手千眼”菩萨，为兴林国国王妙庄王的三女儿妙善，人称“三皇姑”。妙善喜欢修行，曾出家在白雀庵为尼，因妙庄王逼迫其还俗，而火烧白雀庵，致使数百名尼姑身亡，妙善于是乘白虎远走苍岩山修行，后因父王得怪病——人面疮，需用亲生女儿的手和眼作药引子，三皇姑便舍出自己的手和眼为父王治病。妙庄王病愈后，想把三皇姑封为全手全眼菩萨，为其建造庙宇，更塑金身，由于过分激动，竟说成“千手千眼”。妙庄王本是天神下界，真龙天子都是“金口玉言”，一句“千手千眼”，传达圣旨给修筑者，于是建造庙宇时就给三皇姑的金身多出许多手眼，手里又长眼，即为如今的“千手千眼”菩萨。庵院香火旺盛，特别是农历四月初四、九月二十五的两个庙会，香客遍及河北、山西、河南等省，会期长达15天左右。1988年9月，河北省佛教协会将其定为“河北省南和县白雀庵女道场”。三皇姑的传说早在隋朝时期，就变得人人皆知，《搜神记》二十卷，视观音为神。略记曰：“妙庄王有三女，长妙音，次妙缘，三妙善，妙善即观音大士。王令赘婿不从，逐之御花园，居之白雀寺，苦以搬运，极所不堪，旁役鬼力代之。王怒，命焚白雀寺，寺僧俱毁于焰，大士无恙如初。命暂之，刀三折；命缢以白练，忽黑风遮天，一白虎背之去。至尸多林，青衣童侍立，遂历地府，过奈河桥，救诸苦难。还魂再至尸多林。遇一耆硕，指香山修行。