据说“三生有幸”后来成为了一句成语，意思是三世都有幸运。形容极为难得的好机遇。结识新朋友时说的客气话。三生有幸，是我国老话儿。三生乃佛家术语，盖指前生、今生、来生，幸是幸运。三生都很幸运，形容运气机遇极好。）
而且后来据说还发生了这样一个故事。
唐朝有一个和尚，号玄奘，乃是金山寺的一个法师。法师就是当时人们对于法力高强的人的尊称。因此玄奘也就被叫做玄奘法师。
玄奘法师据说历史上面实有其人。
玄奘法师在出家以前的姓名叫做陈祎(602
－664)法号玄奘，汉族，今河南省洛阳偃师市人。唐代佛学家、翻译家，佛教唯识宗创派人、天竺那烂陀寺教授
玄奘法师对佛学有高深的造诣，和他的朋友乔达摩很要好，乔达摩也是金山寺的一个法师，当时被人们叫做达摩大师。
有一天，玄奘法师和达摩大师两个人一同去旅行，路过一处地方，看见一个妇人在河边汲水，那位妇人的肚子很大，已经怀孕了。
达摩大师指着妇人对玄奘法师说道：“这个妇人怀孕已经有三年了，等待我去投胎，做它的儿子，可是我一直避着，现在看见她，没有办法再避了”。
停顿一下，达摩大师指着妇人继续对玄奘法师说道：“三天之后，这位妇人已经生产，到那个时候请你到她家去看看，如果婴孩对你笑一笑，就是我了。就拿这一笑作为凭证！”。
歇了一口气以后，达摩大师指着妇人继续对玄奘法师说道：“再等到第十三年那一年，中秋的月夜，我在天竺的那烂陀寺等你，那时我们再相会罢”。天竺就是我国古代对于现在的印度所在地的称呼。
他们分别后，就在这一天夜裹达摩大师果然死了，同时那个孕妇也生了一个男孩子。
第三天，玄奘法师照看达摩大师的话，到那位妇人家里去探看，婴儿果然对地笑了一笑。
等到第十三年后的中秋月夜，玄奘法师历尽千辛万苦、终于如期到达天竺的那烂陀寺去寻访，
刚到天竺的那烂陀寺寺门口，就看到被天竺人们称呼为佛祖如来的悉达多出来迎接。
被天竺人们称呼为佛祖如来的悉达多一边迎接玄奘法师一边唱歌，道：“三生石上旧情魂，赏月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性长存”。
后来，被天竺人们称呼为佛祖如来的悉达多私下里。告诉玄奘法师说道：“其实达摩大师就是他（也就是被天竺人们称呼为佛祖如来的悉达多）的化身，而且他（也就是被天竺人们称呼为佛祖如来的悉达多）的化身很多很多。”【估计后来那个少林寺的达摩大师说不定。也不过是被天竺人们称呼为佛祖如来的悉达多的一个化身而已。达摩法师（又称菩提达磨），意译为觉法。自称佛传禅宗第二十八祖，为中国禅宗的始祖，故中国的禅宗又称达摩宗，达摩被尊称为“东土第一代祖师”、“达摩祖师”，与宝志禅师、傅大士合称梁代三大士。于中国南朝梁武帝时期航海到广州。梁武帝信佛，达摩至南朝都城建业会梁武帝，面谈不契，遂一苇渡江，北上北魏都城洛阳，后卓锡嵩山少林寺，面壁九年，传衣钵于慧可。后出禹门游化终身。两个人不是都是叫做达摩吗？】
“朝中有人好做官、寺中有佛好做僧”啊！
因此玄奘法师轻而易举的成为了天竺那烂陀寺教授。
而且每当玄奘法师**的时候，也是有很多很多的人去观看。当然其中很多人不是为了去听玄奘法师的**，而是为了讨好佛祖如来。
因而后来出现的那一句成语“不看僧面看佛面”就是这样的来历。“不看僧面看佛面”就是去观看玄奘法师**就是不看唐僧的面子、也要看佛祖如来的面子。唐僧就是来自大唐的僧人，也就是玄奘法师。
后来玄奘法师因为要常回家看看，于是被天竺人们称呼为佛祖如来的悉达多把一些佛法的书籍送给了玄奘法师。这个自然可以说是朋友之间的人情往来。毕竟人家这样大老远的来看你，你不送点礼物，心里面也是过意不去啊！
据说后来玄奘法师发扬了一下爱国主义精神，玄奘法师把被天竺人们称呼为佛祖如来的悉达多送给他的那些书籍贡献给了当时的党和政府也就是唐王朝，唐王朝为了玄奘法师贡献的这些书籍，特意建立了一个国家级博物馆大慈恩寺。
据说《西游记》作者吴承恩就是听说了这个故事，经过艺术加工，结果中国古典四大名著之一的《西游记》因此横空出世。《西游记》自问世以来在中国乃至世界各地广为流传，被翻译成多种语言。书中孙悟空这个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。《西游记》不仅内容极其丰富，故事情节完整严谨，而且人物塑造鲜活、丰满，想象多姿多彩，语言也朴实通达。更为重要的是，《西游记》在思想境界、艺术境界上都达到了前所未有的高度，可谓集大成者。
结果事实被掩盖。
玄奘法师这个老和尚本来西游是为了探亲访友，结果被认为为了取经而西游的。这种情况就像某某某本来去某某某地方就是公费出游，偏偏挂了一个商务考察的名头。当然顺便商务考察也是肯定的啦！所以被那些不知情的人们认为某某某去某某某地方就是去商务考察，谁知道就是去公费出游呢？
看来