佛界的这些众多神祗，在贡献自己佛法和佛功的同时，还能够罕见的获得这方世界的天地气运，让他们也是感觉到物有所值。
并且最为关键的是，这些佛界的神祗认识到，他们自己所贡献的佛法和佛功、秘术等，本身并不会被佛界的其它的神祗给得到，除了佛祖本人。
但是，佛祖本身就是佛法无边，是这些佛界神祗眼睛之中的，如同高山仰止一般的存在，他会觊觎这些普通神祗的功法吗？
答案明显是否定的。
这让这些佛界神祗悬着的一颗心，总算是放了下来。
所以相对来说，所有的佛界这些神祗都是满意的，他们在贡献佛法和佛功的同时，不但获得了气运，并且还获得了佛祖赐予他们篆刻的功法，并且完全不担心自己的功法会被泄露出去…
不得不说，佛祖的佛法真的是高深之极，能够把一件艰难和容易产生纷争的事情，直接就给消解于无形之中。
这就是所谓的佛法无边和智慧无量的体现。
至于佛祖有没有从铸造镇魔塔的过程中，得到什麽好处，那就是只有佛祖自己最清楚不过了。
当然，在这些佛界神祗的眼睛中，佛祖所主持的铸造镇魔塔这件事情，佛祖自己是做出来牺牲的。
原因就是佛祖把天地间原本属于界祖的气运，是分给了这些佛界众多神祗一丝。
......
只有佛祖自己知道，佛界众多的神祗所递交上来的佛功和佛法、感悟、秘术等，让他自己在整理的时候，也是大开眼界。
甚至佛祖从中找到了自己可以更进一步的契机，让他自己是大受启发。
这让佛祖当然也是大喜过望。
只是这么多的佛界神祗功法的整理和评级，让佛祖自己也是花费了大量的时间和精力。
这本身也耽误了佛祖自身的修行。但是让佛祖可能更进一步的成长契机，正是验证了他山之石、可以攻玉的俗语。
佛祖相信自己，在完成镇魔塔的铸造和篆刻之后，只要经过足够长时间的修行，他所感受到的这一成长契机，真的是可以变成现实。
......
不过，虽然收获巨大，但是佛祖发现，以这座镇魔塔巨大的十三层的体量，并且每一层都相当的高大，想要把整座镇魔塔都给使用这些佛界神祗贡献的佛法、佛功和感悟、秘术等，甚至包括佛祖自己的所有的毕生的佛法、佛功，给完全篆刻的满满当当，也无异于痴人说梦。
这座镇魔塔，它的表面被所有佛界神祗所贡献的佛功、佛法、秘法都给篆刻完毕过后，塔身的表面，还是留下了很多的空隙。
佛祖看着篆刻的有点稀疏的镇魔塔，也是突发奇想。他让每一位佛界的神祗，都把自己的形象，按照佛祖指定的位置，或坐、或躺、或卧、或论道、或聚集、或修炼、或除妖、或灭魔等众多的形象，直接给刻画在这座镇魔塔上。
等篆刻好佛界的众多神祗的形象于这座镇魔塔上之后，佛祖又把自己的形象，给分别篆刻在这座宝塔的塔顶、塔底和塔顶、塔底六边形的四周，作为镇塔之用。
佛祖和众多佛界神祗的形象，按照一定的规律给全部篆刻到这座镇魔塔上过后，佛祖也是给这座镇魔塔给取了一个特别的名字。
佛祖把这座镇魔塔，也是给叫做万佛塔。
虽然佛祖最终篆刻在镇魔塔上的这些佛界神祗的形象中，除了众多的佛陀之外，还有很多的菩萨和一些惊才绝艳的金身罗汉、甚至是罗汉的形象。
甚至有不少金刚的形象，也是给篆刻到这座镇魔塔最外层之上。
佛祖在篆刻这些佛界神祗形象到万佛塔的时候，这些神祗的形象，要不现在已经是佛陀，要不在不久的将来，这些被篆刻上去菩萨、罗汉和金刚等的形象，认为他们也是会成就“佛”的果位。
这是因为，佛祖是按照他们所贡献佛法和佛功的等级评定，认为他们将来肯定是能够成为一方大佛的存在，即使他们现在不是任何的佛陀。
也是因为镇魔塔上雕琢的神祗的形象众多，佛祖才是把这座镇魔塔，给称作是万佛塔，即使在这座佛塔上，佛陀现在只是占了一小部分而已…
由晶莹剔透的晶玉所铸造的十三层宝塔，宝气冲天，庄严夺目，发出无量的璀璨光华，让人不敢直视。
宝塔上篆刻的各种佛功和佛法、秘术等，也是形成柔和的光芒，和佛塔的晶莹剔透的光芒相互揉合在一起，彼此都是不能够分辨的清楚。
佛塔材料晶玉的光芒，是向外发散和舒展。
而佛法和佛功等功法和经卷发出的光芒，却是形成了一种场势，是向着佛塔内部包裹。
而众多佛界神祗的神像，分布和篆刻在佛塔的表面，又形成了另外一种强大的场势。
这种佛像所形成的场势和佛塔上佛功、佛法所形成的场势，相互辉映，共同形成场势的大网，把整座佛塔给牢牢的包裹在其中。
连带着，佛塔本身所发出的晶莹的光芒，也是被这两种交织在一起的场势给阻挡起来，让佛塔本身的光芒是不能够完全散发出去。
这让这座十三层的佛塔，显得是更加的光亮和玲珑剔透，通体通明，如同一座极大而又璀璨的发光夜明珠似的，美艳不可方物。
……
佛塔在铸造完毕的时候，佛界众多的神祗，看到这座巨大无比同时又美艳无双佛塔的时候，所有的这些佛陀、菩萨、金刚和