春夏之交，农旺年准备搭一个简易的茶棚，为进出山里的路人施以茶水，行个方便。
这天，他带着儿子农敬堂找来几根粗木头，立个锥子型棚架，再辅以树枝干草，支上一个小木桌，摆上几个小板凳，配上一个茶壶和几只茶碗。
农旺年又别出心裁地在茶棚上挂个木牌子，题名“三济堂”。茶棚就这样弄起来了。
农旺年对儿子说：“施茶，小惠也，而行人利之，如旱苗之得雨，你要懂得积小善成大善之理。”
“父亲，孩儿记住了。”
一日，一位路人经过这里，正是口渴难耐之时，突然冒出一个茶棚，便坐下，问道：“你这茶水多少钱一碗？”
农旺年答：“随便喝，不要钱。”
说完，就把一碗茶水递给路人。
喝完茶水，路人说：“天底下还真有这么好的事。”
农旺年对路人笑而不语。
放下茶碗，路人连忙道谢。
隔日，又有一位路人经过茶棚，出于好奇，便问：“你卖茶水能赚几个钱？”
农旺年答：“不赚钱。”
路人痛快地说：“那来一碗。”
农旺年不紧不慢把茶水递给路人。
路人喝完茶水，还是有点不理解，半信半疑地说：“你不赚钱，多亏啊！”
农旺年答：“不亏！”
路人发出感慨：“我长这么大，还是头一回遇到这么好的事。”
农旺年看着路人，只是笑笑。
一日正闲着，农敬堂就来到茶棚，见他父亲在看书，便问：“父亲，看的什么书？”
“《遇仙记》。”农旺年低头看着手上的古书。
农敬堂不再打扰，便在一旁坐下，时不时朝山里面望一望。
过了一会，一位路人经过茶棚，看了看他俩，可能是赶路急了，喘着气，断断续续地说道：“来碗，茶水，喝。”
农敬堂说“好的”，就给路人一碗茶水。
喝完，路人说：“再来一碗。”
农敬堂又递过去，如此三番五次。
然后，路人忽然扯高了嗓子说：“此乃大德也！”
农旺年放下手中的书，回敬道：“此乃小惠，何来大德？”
“利虽小，此乃养德之举。”路人像有点学问。
“你过誉了，我们承受不起。”农旺年有些惶恐。
路人连声说“应该，应该。”
不久，往来这一带的山民、客商，甚至衙门的官员，都知道龙岩村有个茶棚，施茶以便行人。此事便传开了。
在往来茶棚的诸多路人中，有一位客商，姓徐，对农旺年的善行义举十分敬佩。这天，徐先生从荆襄驿道回到南颐县，刚好经过茶棚。
“明明是一个茶棚，为何称三济堂？”喝了口茶水，徐先生试探性地问。
农旺年胸有成竹地说：“虽是一个小小茶棚，但日月可鉴，这三济嘛，一剂民，二剂地，三济德。”
“那何为剂地？”徐先生觉得其它“两剂”还好理解，唯独这“剂地”有疑惑，故如此问。
农旺年对“剂地”有自己的想法：“客官刚才喝的茶水，就是我家千年茶树所赐，你说，是不是地在剂人呢？”
“原来是这个意思啊，蛮深奥的。”徐先生眼前一亮。
农旺年继续解释道：“地利物，物利人，如此循环往复而不绝。”
“真是高见啊，佩服！”徐先生礼貌性地拱拱手。
“客官可是道上跑的人，我只是一个山野村夫，哪值这般礼数。”
徐先生既有些好奇，又来了兴趣，便追问一句：“何为嗜茶？”
“真嗜茶者神清。”农旺年张嘴就来。
“真是山野出贤人啊！”徐先生发自内心地感慨道。
农旺年也像遇到知音：“客官才是高人！”
经过这么一番寻问后，徐先生有心与之结为兄弟，他寻思了一会，就直截了当地说：“你比我年长，我称你为兄，你叫我弟，如何？”
这来的有点突然，农旺年稍微定了一下神，说道：“承蒙客官看得起我这山野之人，那老弟叫什么？哪里人？”农旺年已经接受了这个提议。
在这山里来来往往的路人中，能够结识像徐客官这样明理通达之人，他也十分乐意。
“我叫徐才运，家住凤山镇，老兄呢？”徐才运笑眯眯地说。
“我叫农旺年。”农旺年像是受到了感染，也跟着徐才运笑起来了。
就这样，两人开始称兄道弟了。从此，徐才运与农旺年常来常往，志趣相投，相处甚欢，慢慢就成为至交。
吃过晚饭，见父亲得空，农敬堂心里多少还存有疑惑，就问道：“父亲，当初为何搭个茶棚？”
“你爷爷在世时，每年新茶出来后，就分发给附近的村民，不收分文。你爷爷告诫后代，要多做好事，这叫与人方便，与己方便。”
农旺年道出搭茶棚的初衷，同时也是在告诫自己的儿子，要明白积善如流的道理。
农敬堂回答道：“父亲，孩儿记住了。”
一日，县官派来一位当差的，看了茶棚后，说：“你这是为何？”
农旺年说：“施茶水以解路人之渴，消除烦躁。”
当差的接着又问：“你家并不富裕，这是何故？”
农旺年回复道：“世人顾以为小善而不为，至有大善而力又不能为，将终生不为一善乎！”当差的听后，点头称是，也就不再追问，转身离去。
原来，自从“三济堂”茶棚开始施茶后，一