茶从采摘到制作都是人在操纵,是纯人为因素。传说中的炎帝神农氏,是农业和医药的最早发明者,他不但发明了农耕技术,而且还发明了医术,制定了历法,开创九井相连的水利灌溉技术等等。又因为他长期给人治病,尝尽百草并发现“荼”,这样人们的生活中又增添了“茶”,并开始了由药逐步转化为全球最大饮料的漫漫历史过程,“茶”也就与人类结下了不解之“缘”。
巫青说,最后就是佛缘了。“天下名山古刹多,自古高僧爱斗茶。”
谈到佛缘首先让人联想的就是“禅茶一味”这四个字,“济人茶水行方便,悟道佛门洗浴尘”。茶与佛教的渊源可谓由来以久。禅,静坐之意。这与僧人、道士修身养性、宁静清心、坐禅修行是分不开的。千百年来,他们种茶、制茶、研究茶,几经风霜、历尽坎坷,同时,茶道又融汇了道家、佛家、儒家等诸子百家的思想,使茶道充满了扑朔迷离和神秘之感。
事物往往就是这样,越是充满神秘,就越是想去探究,这其中就有一个“缘”字,“佛缘”也就由此而来吧。这里面深藏若虚的妙境,只有茶者在品茗过程中去慢慢体会了。
于是,巫青以陆羽为例进一步阐释:茶圣“陆羽”自幼就生长在佛寺,从小就受到了佛家的熏染,他自幼聪异好学,后得高师的指点,学养有成,但由于时世动荡,故无意仕途而一心隐居著书。也就有了不朽之作《茶经》的问世,并流芳千古。千百年来,人们把陆羽崇奉为“茶神”,尊其为“茶圣”。不单纯是因为他爱茶、种茶、制茶、研究茶,并写书论著,更重要的是他为人谦和,博学多才。除《茶经》外,他还著有许多著作,只是因其茶而被淹没。
这时,农庐从外面办完事回到家中,听母子俩在谈茶事,便凑了过来。
农庐借机说道:听你奶奶讲你的太爷爷,行善积德一辈子,搭茶棚施茶路人,搭木桥方便行人,最后开创了咱们农家的茶叶基业。你要懂得积善行德,不忘根本才是。
听到这里,农天一有些感动:“父亲,孩儿懂了。”
农天一的太爷爷农旺年,是一位慈祥善良、善解人意、朴实无华的茶人,他笑谈人生,在隐忍中逐渐发展壮大了茶业。可以毫不夸张地说,他是农家开天辟地的大人物!