车子赶到纳木措圣湖边时，太阳已经开始西坠。不管是我还是开车的唐唐，在这个陌生的旷野之地，谁也不敢再开夜车，更不敢在夜里到达那个神秘的小湖泊。
在纳木措湖边的营地上，我和唐唐围着篝火吃着烤鱼，两人天南地北地东拉西扯，谁都在有意无意在回避那个神秘小湖的话题。
当天色放亮后，我从营地中租来的帐篷里钻出来一看，不禁为眼前的纳木措圣湖美丽的风光迷住了。只是有心事在身的我，稍作留恋，便不得不依依不舍地把眼光从一片金色的湖面上移开了。
我叫醒了睡在越野车中的唐唐，在归还了营地帐篷后，两人便直奔那个神秘小湖泊而去。路上，唐唐通过手机和他几个驴友联系了一下，可结果令我和唐唐都颇感失望，因为那几个驴友已经于昨天晚上离开了那里。
好在我知龗道这个小湖泊的大概方位，指点着唐唐一路前行。终于，在午饭时刻，我们的车子又来到了我所熟悉的那片森林入口。
只是这次到来与我上次来到这里大不一样，上次来，整个森林中除了我和红袖还有天仙子外，再无他人；而这次来，森林入口处居然有许多人三三两两地结伴往里走。在这片地域宽广、人烟稀少的雪域高原，除了象拉萨这种城市，能在旷野处同时见到这么多人，也可算得上一种奇观了。
我在森林入口处驻足了一番，想到上次和红袖、天仙子进入这里时的欢快场景，不由得长长叹了一口气。景物依旧，佳人却已不见，真有令我恍若隔世为人之感。
唐唐和我一起，随着那些人群，步行了约半个多小时，终于来到了目的地。令我惊奇的是，眼前的一切，一如我的天眼通所见，湖面依然平静，草地也是那么葱绿，压根没有被水漫过的迹象。
许多人跪在曾经令我心胆俱丧的石壁前虔诚地磕着头，烧着香。一具烧得漆黑的人形状的物事正挡在那个略微凹陷下去的石壁前（也就是我所说的小山洞）。毫无疑问，这就是烧焦了的巴玛上师的尸体。如今，这具尸体已经被当地藏民敬为活佛，在山洞口接受着香火和朝拜。
我暗暗叹了口气，没想到巴玛上师会落得这么一个悲惨的下场。不过，我也同时为他高兴，因为我认为巴玛上师作为出家之人，已经屡犯佛门大戒，按佛门说法，此行罪孽，必有因果报应，死后必下地狱。然巴玛上师竟然阴差阳错地被藏民误认为是天火焚身、得道飞升的活佛，藏民们在此香火供奉他的尸身，这就无意中给巴玛上师消除了许多不可抗拒的业力，或许不用遭受地狱之苦。
唐唐见我呆呆地站着，拉了一下我的手道：“小墨兄弟，你发什么呆啊？虽然巴玛上师生前你认识，但他现在既然悟道成佛，你又是信佛的，还是入乡随俗，跟着藏民们拜一拜他吧！”
我刚想反问唐唐为龗什么不跪拜，忽然想到他说过，他不信佛，也就作罢，依从了唐唐的话，来到巴玛上师尸身前，跟着正在跪拜的藏民们一起向他尸身恭恭敬敬地磕了三个头。虽然我知龗道巴玛上师并没成佛，而是因为贪婪而死，但我想死者为大，拜他一拜也是应该的。何况巴玛上师虽然串通老王一起蒙骗我，但我从他几天前偶遇时所说的话来看，他也有难言之隐，是受老王的挟迫所致，因而我也不再怪怨巴玛上师。
我拜完了巴玛上师，站起身默默地盯着他的尸身看着。按我的性格，我应该不会忍容藏民们错拜一个犯了大错而死的人，但好几次话到嘴边，我都生生地忍了回去。我不敢真相，因为我知龗道藏民不但基本终身虔诚信佛，他们还民风剽悍。如果我说了真话，藏民们可能相信我吗？或者还会认为我侮辱他们的活佛，不活生生把我打死才怪呢！
我细细地看着巴玛上师的尸身，除了全身烧成焦炭之外，似乎没并特别之处。而令我困惑的是，巴玛尸身前的凹陷石壁和我第一次见到时一模一样，丝毫没有人为动过的痕迹，更是不见那两片镶嵌地凹印中的玛尼石。
难道我天眼通见到的情景出错了？我不禁开始迷茫起来。如果说我错了，那为龗什么我在天眼通打开时见到了巴玛上师被烈焰吞没，而现在的结果也证实了他确实是死于大火之中。
只是为龗什么天眼通中见到的情景和眼前又大不一样，因为唐唐明白地告诉我，他的驴友描述的情况是巴玛上师根本没有进入这个小山洞中，小山洞也没有任何变化，他们是亲眼看到巴玛上师双腿盘坐在山洞前天火焚身的。
太多的为龗什么，把我搞得越发迷糊。看着这么多人在烧香诵经，我又不能上前仔细查看，只得叹了口气，怔怔地呆在原地发呆。其实，即使没有人在，我也不敢上前检查巴玛上师的尸身。毕竟大部分人都会对尸体有一种天然的敬畏心和莫名的恐惧感，何况还是面对一具焦尸呢？
我楞了许多，突然一个激灵：既然没看到小山洞的凹陷处没有刻着六字大明咒的玛尼石，那这块莲花生大士留下的六字大明咒玛尼石，会不会好端端地呆在原地呢？
想到此刻，我赶紧对着上次发现玛尼石地地方跑去。果然，我还没跑到那个地方，就看到了草丛中躺着那块我熟悉的石块。
那石块的外形和我上次见到的没有任何区别，只是令我震惊的是，那块玛尼石上面没有任何字迹。既然没有字，就不能叫玛尼石，而只是一