桃源四友一直在桃源境中蛰伏，成为世人口口相传的仙友，殊不知他们的本意竟是为了伐天。
伐天，就代表着一场以弱对强的战争，与天相争，与仙庭众仙抗争！
而且，不仅仅是桃源四友有这个大胆的想法和目标，这桃源境中所有的生灵都有意反上天去，推翻那两位妖王的统治。
当年妖族以九尾狐、巴蛇和赤鱬三大妖王为首，窃取至尊鼎，因此损坏了上古神域灵脉，引发妖神二族大战，结果巴蛇和赤鱬两大妖王携半个至尊鼎前往天界，霸占了仙庭。
其余碎片则散落人间，九尾妖王本意是将至尊鼎投放至更广阔的人间，从而造福更多生灵。却不知其他两位妖王野心更大，霸占了那半个至尊鼎，成为了天人二界的主宰。
两大妖王独裁霸道，当年便是惹得天怒人怨。而他们使用雷霆手段，镇压一切不服者，最后便没有人再敢抵抗。
甚至在当今修真界各门各派，每隔数年就会献给仙庭无数法宝，并不断地输送人才。
只要某个门派供奉的宝贝最好，或者输送的人才更强，那么两大妖王就会给予这个门派最高的权利，成为这人间修真界的主宰。
因此，每年都有许许多多的修真门派抢破头的主动给妖王献宝献人。这样一来就引起了不少纷争，各方势力为了各自的利益已经无所不用其极。
“所谓修仙，早就成为笑话了。”岳龙潭向夜孤鸣讲述着当今修真界的形式，语气充满不屑，眼神里尽是鄙夷。
“所以桃源境里的人都不屑和那群人为伍，我们都早已厌倦了那一副副自称高人却令人作呕的嘴脸。”
听着岳龙潭在这大放厥词，夜孤鸣笑道：“难道这桃源境就没有你说的这种令人作呕的人吗？我曾经遇到两只小妖，就因为他们资质不行便被同族赶出了桃源境。”
岳龙潭叹道：“这种事哪里都会发生，但最起码在桃源境发生这种事不是常态。但偌大的修真界，卖主求荣的事可是层出不穷，那些无耻的人一次又一次的刷新人格底线。”
夜孤鸣说道：“如此看来，这修真界是被天上的那两只大妖同化了，促使这群人激发了妖性却丧失了人性。”
在一旁静静聆听的吴妙言听闻此话，便开口道：“这句话说的很准确，现在的修真者普遍都丧失了人性。等你以后出去的时候，就知道那些人所做出的事究竟有多么令人不耻。”
夜孤鸣笑了笑，摇头道：“这些事还是等以后再说吧，现在我只想尽快提升自己的实力和道心。”
于是，夜孤鸣便道别了二人，开始他独特的修炼方式。
他开始游历桃源境，吸取着这里无尽的灵气，实力飞速提升，并不断地找人切磋。
这桃源境中的人和生灵都要比外面强大的多，通过不断地战斗，他已经积累了足够多的经验，并且自创了很多对敌的套路。
现在，夜孤鸣已经沉浸在不断提升实力的过程中。
因为这里的时间是静止的，现在夜孤鸣已经逐渐淡忘了时间的概念，修为一次又一次的突破。
体魄也练得越来越强悍，其修为已经突破了筑基期，并接连突破了开光、融合、心动、灵寂这几个境界。
从筑基到灵寂，皆是修炼灵根的过程，就是所谓的百年修根。
正常的修士修炼至灵寂境，基本都需要百年以上的时间。
而夜孤鸣在桃源境里便已经将修为提升到灵寂境。
灵寂境之后就是金丹境，突破至金丹境，便进入了千年修元的过程。
所谓千年修元，就是用一千年的时间修炼出金丹，然后凝聚元婴，修成元神。
修元包括金丹、元婴、出窍、分神、合体这五个境界。
现在，夜孤鸣要做的就是从灵寂境突破至金丹境，正式进入修元的过程。
本来夜孤鸣主修的是精神力，但现在处于时间静止的桃源境，便不得不抓住如此良机，将自己本身的实力提升到更强的境界。
修炼金丹是修道过程的一种方法，金丹期便是修真的境界之一，往往代表了修真的门槛，踏入金丹即为神仙中人，可摆脱凡尘中的五谷轮回。
进入金丹期便可进行炼丹，分为内丹和外丹。
外丹即采用各种矿物、植物等熔炼而成的丹药，多用来治病救人，提升修行。
金丹期所修成的金丹，即为内丹。
修炼内丹即把人体作炉鼎，以体内的精、气作药物，用神烧炼，使精、气、神凝聚可结成圣胎，即可脱胎换骨而成仙。人们常言金丹大道，意思就是修成了金丹期，即得到了大道。
金丹大道一成，便可结成圣胎，从而凝炼出元婴，进入元婴期。
但元婴期对夜孤鸣现在来说还很遥远，他现在一心想要突破灵寂境，从而进入金丹期。
前面修行灵根的几个阶段，简单总结就是说，筑基期是指修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，铸造身体基础，体内丹田位置有发光的莲子形物体开始逐渐发育。
所谓开光，是指能看到凡人所看不见的，堪破红尘，超凡入圣。
开光即开悟，乃悟性开窍之意。
达到此境界者会对世间万物有不同的理解。
有这么一句话：看山不是山，看水不是水。天才与凡人的分水岭，开光也叫开悟，至于对悟性的提升具体有多少往往不一而足。
到了融合期，筑基的身体跟修为开始结合在一起，是