?第十五章儿戏（一）
孩子们在一起相斗“比狠”，为了公平起见，避免以大欺小，对相斗的二个小孩，有几个硬性规定：
第一是在年龄上有严格的限制，否则就是以大欺小，会被所有小孩看不起的。
三岁以内的小孩，打架没有轻重，都是撕咬为主，都有看护人，是不允许他们相斗的。
三到六岁，相斗小孩的年龄，相差不得超过半岁。
七到十岁，相斗小孩的年龄，相差不得超过一岁。
十一到十四岁，相斗小孩的年龄，相差不得超过一岁半。
十四到十八岁，相斗小孩的年龄，相差不得超过二岁。
十八岁以上，就是成年人，不允许相斗玩耍了，打架就是动真格的了！
第二是不准使用“凶器”，所谓“凶器”，可不仅仅是指刀枪之类可以行凶杀人的武器。
“凶器”还包括石头、棍棒等，可以造成不良后果的器械都属于“凶器”的范畴！基本上，小孩子的比斗只能徒手搏斗。
当然，也有人脱下布鞋用来打架，这是不算犯规的。
这些乡野规矩，虽然并没有写在纸上，但也是祖祖辈辈口口相传下来的，记在每一个人的心里，大家都是自觉遵守。
偶尔有大小孩违背了这个规矩，欺负了谁家的小孩，只要自家小孩没有大碍，这家人也不会找上门去！
但地方上的人，却容不得这样的事情发生，在他们的眼里，这要是带坏了风气，谁家的小孩也不敢轻易出门了，这是了不得的大事！
很快就有地方上的头面人物找上门去，和家里的大人谈话，没有谁家敢不听劝阻的！
这样他们家就要承担没有家教名声，而全家人包括小孩在内，也会被乡人慢慢孤立起来！
他们就算是心里不以为然，多半是要给来人面子，领着大小孩，到小小孩家里赔礼道歉，才能消除这件事造成的不良影响！
涉及到家教的事情，乡人们都极其认真，容不得谁家的大孩子胡来！
但大人之间的事情，就没有这么多规矩了，那就是拳头上的功夫，谁的拳头硬，谁就先占三分理！
尤其是涉及到地方和宗族势力之间的争斗，有理无理，男人们是先打赢了再说，典型的“先兵后礼”！
当然，对待读书人，这些粗人还是很尊敬的，并不会随便动手，有辱斯文！
因为这些是地方上的规矩，就算是读书人也不会随便出面干涉，“先礼后兵”之语，就是他们针对这种情况，用来和稀泥的！因为他们也知道，最后还要靠拳头说话！
杨占元十岁出头，但他刚好比何裕大了一岁过一点，他是不能找何裕单挑相斗“比狠”的。
但也可以双方划出道道，以其他方式比试。如比，比试双方朋友多少，这就涉及到威望的高低和号召力的大小等多方面。
双方都把朋友叫来以后，也不见得非要比斗。如果双方人数相差太大，人多的一方，是可以不战而胜的。
败的一方就要“服小”！这是当地的方言，大概相当于现在黑道的“甘当小弟”意思，以后有了事情，只要胜方（大哥）在场，败方（小弟）就要按胜方（大哥）的道道（规矩）来。
这代价还是蛮大的，所以小孩子的比斗，在他们的心里，也是相当重要的，绝不是“儿戏”！
如果有小孩比斗输了不“服小”，就会被所有小孩唾弃，因没有诚信而被孤立起来！这对小孩子来说，是相当没有面子的！
杨占元在杨家宗堂，是非常出名的！
也许是他的勤奋好学，他是唯一和外姓弟子一起听课的杨家子弟。
也许是他的情况特殊，他是唯一从外面来到杨家湾的杨家旁门子弟。
杨占元家的那点事情，也被有心人挖的一清二楚，在杨家宗堂广为流传。
据说，杨占元父亲的太爷爷，还是住在杨家湾的，是杨家的一个执事，即使在杨家湾，也是很受人尊敬的！
但杨占元的太爷爷，就不争气了！不爱读书，还勾搭上了一个小丫鬟，因败坏门风，被他父亲一气之下，赶出了杨家湾，两人沦落到在外面当佃户。
于是，从那时起，回归杨家湾，就成了杨占元家每一代人的夙愿。
说来也怪，从那个时候开始，他们家每一代都是一脉单传，人丁单薄。
他爷爷发愤图强，节吃省用，送他父亲学了一门杀猪匠的手艺。
他父亲不负厚望，杀猪手艺炉火纯青，杀猪褪毛，干净利落。卖肉更是一绝，只要你说好斤两，他一刀切下去，相差绝不会超过半两，人送外号“杨一刀”。
虽然杨一刀的刀功了得，但他卖肉也是要过秤的，那是过给买家看的！
如果他切的多了，杨一刀一定不会切下来一块！但要是切的少了，他不会再去割肉，就会给你搭一块猪肝、肥油之类的，不会让你吃亏。
所以，他家卖肉的生意出奇的好，没用几年的功夫，就置买了田产，脱离了佃户身份，变成了附近有名的殷实人家。
也许是轮到他们家时来运转，杨一刀的老婆也是争气，扭转了他们家一脉单传的局面，一口气给他生了三儿一女！
杨占元是家里的老大，这个名字，还是他父亲杨一刀花了一副猪下水，请他们村里的老先生取的，取连占三元之意。
私塾的先生再一次证明了杨一刀的英明，杨占元的学习，在他们村的私塾，是没有人比得