四季的沉思，指的是对四季的沉思，而不是一年四季都在沉思。古往今来，春夏秋冬，花开花落，雨雪风霜。四季的更替循环往复，无尽无穷。
四季是乘着时光之舟而前行的。黑夜和白昼是时光之舟的两个桨轮，桨轮的转动驱动着时光之舟在历史的长河中乘风破浪，一往无前。
时光之舟由时间和光阴组成。时间是光阴的流逝，光阴是昼夜的更替。时间不会因为我们全速奔跑而变快，也不会因为我们静坐下来而停止。他只会以自己固有的速度前进。即使人类已经给自己装上了翅膀，也飞不过时光之舟。当人还没到达属于自己的港口时，即便插上翅膀也飞不出时光之舟。而当人到达属于自己的港口时，想赖在船上不下船，也是不可能的。任何人都将在自己的港口被时间赶下船，给后来者腾出舱位。在时光之舟上，所有人持有的都是单程船票。
时光一去难倒回。两千多年前，中国古代的思想家孔子站在河边，看着滔滔流水发出感叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”任何回到过去的想法，都是痴心妄想。任何超越时间，去向未来的想法，也都是痴人说梦。
人从有感知的那一天起，就发现了白天和黑夜的轮回，发现了白天和黑夜的持续是有规律的。古人给这种有规律的持续起了个名字，叫做时间。时间给人带来很大的好处，使人可以劳逸结合。白天劳作，晚上休息。远古的时代，男人白天出去狩猎，女人在家里编织和照看小孩。到了晚上，男人们带着猎物回来，全部落的人一起围着篝火烤食物。吃完以后，大家一起围着篝火跳舞，一直跳到尽兴。然后人们便进入了梦乡，而狗儿们则担负起警戒的职责。从那个时候起，人们就知道了时间是由白天和黑夜形成的。
人从很早就发现了四季的更替和循环。四季带来的好处，就是人类可以进行耕作，从而带来了农耕文明。春天的田间，牛拉着犁在前面走，人扶着犁在后面跟。夏天农人会引水灌溉，为禾苗除草。秋天庄稼熟了，农人挥舞镰刀在地里收割，汗水湿透了禾下的土地。冬天大雪的日子，农人一家在炕头上饮酒谈笑，享受天伦之乐。春播，夏长，秋收，冬藏。人类文明在年复一年的劳作中，不断向前发展。
春天是温暖的，也是灿烂的。“春天来了，大地在欢笑，蜜蜂嗡嗡叫，春天来了多么美好。”伴随着斯特劳斯“蓝色多瑙河”欢快的舞曲，春姑娘迈着轻盈的脚步走来，大地万物复苏。梅花开了，杏花开了，迎春花开了。枯黄的草地泛出青色，池塘里的荷叶露出嫩嫩的尖角。空气中可以嗅到春天的气息。禾苗返青了，在春雨的滋润下茁壮成长。春天带给人的是喜悦，是希望。
夏天是火热的，也是浪漫的。夏天是美丽的季节。姑娘们穿着各色裙装，出现在街头，在咖啡馆，在城市的各个角落。成为了都市的一道独特风景。夏天是恋爱的季节。夏天的火热催生着恋人们的情愫，使有情人之间的温情转变成似火的热烈，成全了一对又一对的恋人。
“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪。”北海的碧波中，孩子们正划着小船，幸福写在他们天真的笑脸上。歌声唤起了多少人童年的美好回忆。
秋天是成熟的季节，也是收获的季节。秋天是多彩的季节，也是凋零的季节。秋风吹过，漫山遍野的红叶，炫丽多彩，美不胜收。然而随着深秋的来临，满目枯枝散乱，落叶飘零，令人神伤。所以自古以来，人类就有悲秋之作。
冬天是寒冷的，也是纯洁的。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”一夜漫天飞雪过后，大地银装素裹，洁白晶莹，有如仙境一般。千里冰封，万里雪飘。山舞银蛇，原驰蜡象。面对此情此景，中华人民共和国的开国领袖诗兴大发，写下了“沁园春雪”这首气势磅礴的千古绝唱。
四季是时间的流逝，四季是时间的内涵。凡思维正常的人都知道四季是时间的标尺，黑夜和白昼是时间的刻度。凡思维正常的人都知道四季的更替，光阴的流转是时间的全部内容。只有神魂颠倒，心智迷乱的人才会认为时间不为四季所测算，不为光阴所丈量。只有头脑混沌，痴颠妄念的人，才会认为时间是数字的游戏，是善变的妖精。
时间创造了哲学。中国古代的思想家老子就是很有哲理的人，他所创立的“道法自然，天人合一”的理论体系，具有朴素辩证唯物主义的观点。“道可道，非常道。名可名，非常名。”“上善若水，故几于道。”老子的境界如流水一般，泽万物而不争，处低下而不辱。随遇而安，不固于形。体现了老子开阔的心胸和豁达的品性。
“逍遥游”，“秋水篇”。庄子的文章气势宏伟，咨意纵横，俯仰于天地之间。充满浪漫主义的色彩。既是优美的文学作品，也是饱含人生哲理的旷世奇文。
“存在即合理”。黑格尔这位西方伟大的哲学家，以善于发现美的眼光，创建了辩证法和认识论。把西方的哲学理论推向高峰。他自己也成为了西方思想界标志性的人物。
时间创造了历史。从金字塔到万里长城，从吴哥窟到泰姬陵。人类在地球上留下了许多伟大的建筑。作为漫长历史的见证，它们默默的伫立在那里，向人类讲述着早已逝去的时光。
“文王拘而演周易。仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃赋离骚。左丘失