不过在我仔细找寻的过程中，我才发现村中的房屋既没有门也没有窗户，搞不清这样的东西到底算不算房屋，不过从外形看和阳间农村的房子差不多。
圆脸女子见我在村子乱找，很是不解。最后当我转回来，在一座屋前的桌边坐下时，她忍不住问我道：“你到底在找什么啊？”
我无心回答她，心里很是难受。
“你在这里等待，难到不是等着还阳世的？”圆脸女子又问。
“哦……是！但又不是……”我无精打采地答道。
“哦，你是怎么啦？有什么事儿能跟我说说吗？”圆脸女子问。
“唉……”我叹息一声，感觉无从说起。
圆脸女子见我不想说话，也不在继续多问。
沉默了一会儿，我想起她说过那些饿鬼，是从鬼门关里溜出来“打猎”的，便开口问她“打猎”是怎么回事。
圆脸女子说鬼门关外，常有不愿或不能入阴籍的孤魂野鬼飘荡，像你我这种人虽不是孤魂野鬼，但也未入阴籍。只要是没有入阴籍的，别的鬼们都可以任意捕杀！
捕杀？魂魄已经一无所有了，杀了这些可怜鬼能得到什么好处？
圆脸女子叹口气，说这里面大有文章啊，鬼们都是阴气，阴气也是一种能量，有的精灵在阴界修练一些法门，得到另一个鬼的阴气就可以加速加大功力。所以一些穷困潦倒的饿鬼就会挺而走险到处捕捉孤魂野鬼，然后卖给这些精灵。而像你我这样生魂，对某些修练的精灵有更好的效果，所以比孤魂野鬼更值钱……
哦，原来是这样，我大感阴界的可怕，我好奇在问她怎么知道这么多。
圆脸女子说已经在这里呆了好几年了，自然见多识广。
“已经在这里呆了好几年了？”我有些吃惊。
圆脸女子闻言又唉声叹口气，说是啊，但也不算长，因为阴阳界时间算法不一样，虽然这里是几年，但阳间也不过几十天而已。
死了几十天也能还阳？我大为惊讶。
“能的！只好把尸体保存好，找到合适的机会，就可以还阳人间……”
圆脸女子的说法，让我很是怀疑，但看她一本正经的样子，又不像是说假话。再说了，在这个地方，她对我哄骗又有什么意义？
我愕然了半天，感叹原来这个世界，无处不存在秘密……
过了一会儿，我想起那个戴有长长帽翅的乌纱帽的胖子，又问那胖子是干什么的？
“哦，那个是镇守鬼门关的大官员，虽然我已经在这里呆了几年，也不常见到这个高官！”圆脸女子说，“见的最多的是穿清朝官服的。”
这阴界到底是啥回事呀，有古代的人，有现代的人，穿着打扮也不一样，一切都是乱套的！连看守鬼门关的大官还戴长长帽翅的乌纱帽，官服建制都混乱，如何区别高低啊？真是让人费解，我无奈摇摇头。
“哦，在这里戴乌纱帽的都是大官啊！”圆脸女子对我说，“相反那些穿清朝官服的都是小官，连那些穿清代打扮的鬼都是最底级的！”
“有这样的说法？”
“当然，这里当官的要看乌纱帽！这在阴界无鬼不知啊！”圆脸女子看来对阴界的等级情况很是了解。
接着，她又很有兴趣地给我讲了乌纱帽的来龙去脉：
乌纱帽，最早只是古代东晋民间常见的一种便帽，是没有帽翅的，只是个圆形的布帽子。后来宫廷中做事的官员统一戴一种黑纱做成的帽子，是为最早的乌纱帽。
到了南朝时候，世上流行一种用黑纱抽扎边沿的帽子，也叫乌纱帽。因为样式独特，这种帽子很受民间追捧，很快风行一时，不分贵贱、不分官民皆得而戴之，不过仍旧没有帽翅。
再到隋朝时，乌纱帽成了等级的标志，乌纱帽上镶嵌的玉饰数量有严格的级别限制。一品乌纱帽上的玉饰可以有九块，而六品之下的纱帽则不允许有任何玉饰。还是没有帽翅的。
然后又到了唐朝，乌纱帽摇身一变，身家倍增，在重要场合，如官员上朝和宴请宾客时所必须戴的。此时，乌纱帽成为正规场合礼仪的必需品。还是没有帽翅。
最后到了宋朝，宋太祖赵匡胤为防止大臣在朝堂之上交头接耳，命令所有的官员在乌纱帽两边各加一只尺余长的翅子，并装饰不同的花纹以示官阶。帽翅才出现。
这样，朝堂之上，如果有人交头接耳，两只帽翅自然摆来摆去，又是甚至可能会把对方的纱帽碰掉，出于礼仪的考虑，朝廷之上，交头接耳的自然也就少了起来。
再后来，明代开国皇帝朱元璋规定：凡文武百官上朝，一律要戴乌纱帽、穿圆领衫、束腰带，并规定，官阶越高，纱帽的双翅就越窄，反之越宽。另外，取得功名而未授官职的状元、进士等，也可戴乌纱帽。从此，“乌纱帽”成为官员的一种特有标志，也正式成为做官的代称。
哦，我听后恍然大悟：怪不得时至今日，人们习惯地将“丢官”说成“丢掉乌纱帽”。原来“乌纱帽”一直是作为官员的标志。
圆脸女子呵呵一笑，说后来乌纱帽好景不长，因为到了清代，因为清代皇帝是满族人，遵循满族传统戴一种“红缨帽”，“乌纱帽”又被换成“红缨帽”，乌纱帽便不再作为官员的标志。
“但是在阴界，不知何原因，清代都不被前朝的官员们所看好，清朝的官们到了这里都吃不开……”圆脸女子说。
“