与青衣子关系最好的逍遥子，同样受不得对同门还有门派的侮辱。
话都懒得说一句，背手从身上背的口袋里，抽出一把长剑，剑锋两面开刃，剑尖向上，逍遥子神情冷岭，风沙带起一缕发丝，触碰到长剑的那一瞬间，便成了两截。
唤灵的心都跟着咚了一下。
平时这些道人，换上常服那就是普通人，只是比常人多了一份难掩的气韵，并没有像今天这样气场全开，也就是真实的他们暴露。
逍遥子剑术最是厉害，这会儿见邓德民的能力，知道小打小闹奈何不了对方，一开始就亮出了自己最能耐的本事。
本来就在逐渐变大的风沙，因为逍遥子的动作，这会儿缠绕在他周身的黄沙，已经肉眼可见的看到了成了一个人形。
因为愤怒至极，逍遥子的气息在瞬间就涨到了最高点，开了两刃的长剑，跟随着主人挥动，合着一身道术，剑尖直指邓德民。
那一剑气势如虹，有一瞬间唤灵以为自己看到了白虹贯日，众人都紧张的盯着逍遥子出招，同时手上飞快的结印，各自的武器也应印而出。
一时间五花八门的武器，展现在唤灵的面前。
可谓是十八般武艺，样样俱全。
除了倒在地上的青衣子，赤手空拳就上了之外，还有就是逍遥子的长剑，剑身古仆，看着竟然也是有些年代的。
唤灵凝神静气集中注意力在逍遥子的长剑上，剑气浑圆一体，阳刚之气尽显，再看其身法，拳理上应阴阳五行之理，下行方圆八卦之象，取自然之态成天人合一之形。
属于纯阳武术，也就是纯阳真人吕洞宾所创，是道家用来养生、健体、御敌的内家拳法。武术属于龙山一脉，也是属于华山一派的。
那么所用的剑也应该就是纯阳剑了。
在古时道人最常用的法器便是这宝剑了，经常有书中载见着仙人御剑飞行一类的，说的就是这类的宝剑了。
而且道人用的剑也有区分的，大概分为两种，其中一种就是逍遥子现在使的，还是另一种则是桃木剑，最多的就是用来驱邪除鬼。
纯阳剑这种就是古时候的道人，出行之时居家旅行的必备武器了，不但可以降妖伏魔，还可以对付一下山贼宵小。
有一本古代里有提到，“吕纯阳飞剑斩黄龙”的故事。里面的纯阳宝剑指的就是品洞宾所用的宝剑，吕纯阳，字洞宾，别号纯阳子，又号回道人。
吕洞宾是道教全真派祖师，也是民间传说中的八仙之首，道教仙人之一。洞宾仙人在民间占有极重的信仰地位，各地都为他建立了吕祖祠祭祀。
而且洞宾仙人在世人眼里的形象极好，虽说各地画的吕祖像不尽相同，却也是各有千秋，有豪气冲天的剑侠、文质彬彬的文士。
都表达出了洞宾仙人在世人的眼中，那仙风道骨、神采飞扬的印象。
作为如此优秀的洞宾仙人纯阳剑的传人，逍遥子也应当是非常优秀的人，不止道术，人口尤为上之。
还有以乐器为主的，比如说箫，还有就是一把麈尾，之前只当是摆设的，竟然也是武器，倒是让你防不胜防，又像是在情理之中。
也有以金鞭作为武器的，就是那位武当派的道人。
追根溯源，道教修道大成的人，其中还有好几位是以金鞭作为武器的，最为典型出名的就是王灵官和赵公明。
王灵官是护法镇山神将，和佛教的韦驮相似，还有的书里说他是武当山中五百灵官的统帅，叫华光元帅，又叫五显灵官。
到宋代的时候，又出现了一位“火车王灵官“，镇守道观山门的灵官一般就指这位王灵官。
而如今道观里的财神神像，大部份都是黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。如果见着和这差不多，那么多半就是武财神，也就是赵公元帅像。
传承到现在，凡道都都把他当成财神来供奉，同时把对方列为道教的护法四帅之一。因为赵公元帅曾经为祖天帅张道陵守护丹室。
现在在民间还有把赵公元帅神像贴在门上，作为门神，镇邪祈福的。
画像上的赵公元帅手里拿的金鞭，就和武当的道人使得差不多。
而且鞭可以做为一种短兵器，与秦琼使用的双铜锏看起来，大致相同。《武经总要》中说：“铁鞭多节，系袭晋代遗制。连珠三节鞭亦系胡人器形。铁鞭唐代已广用之。”
在那时有竹节鞭，虎尾鞭，水磨钢鞭等数种。唐代以后开始有人使用金鞭，作为武器，宋代以后更多。枪鞭夹用，是古时候流行的武将作战方式。
还有用三尖两刃刀的，这个武器要论熟悉的话，每个寒暑假湖南电台都会播放的西游记里，有个叫二郎神的人物，他使用的就是这类武器。
之前去抓兔毛笔回家，就偶然碰见过不止一次。
当时看到的就是杨戬出场，武器正是三尖两刃枪，因为武器和人物的关系，当时唤灵还停下来，陪着多看了一会儿呢。
盖因杨戬此人也是存在于道教的神仙谱系里的。
杨戬，又称二郎显圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠显圣仁佑王、清源妙道真君等等，是民间信仰和道教的神祇人物。
民间多认为他是一位与水利、农耕、防止水灾有关的神，甚至是水神，清以前曾被奉为戏神，还被奉为猎神、蹴鞠神、雷神、酒神等。
三尖两刃刀枪头有三个尖，攻