（2013年10月26日星期六）
在家乡文联的星光文创沙龙群里，认识了鲁半人。
鲁半人，是他的笔名。
之所以取了这个笔名，鲁半人的《黑河有个鲁半人》一文中写道：“主要是因为当时‘运动’给人们心灵上留下的创伤太重…但终因身在那个特定的年代，那个特定的环境里，不可能跳到岁月之外生存，于是便取了这‘鲁半人’的笔名，一是警示自己，二是留个历史的纪念。”
于是，我便知道了他取名“鲁半人”的用意，释怀了我心中的疑团。
鲁半人，实名倪笑春，64岁。原籍sd后随长辈盲流入hlj居于家乡的团结公社，1985年，调入hh市曾是文化馆的馆长。退休家居，写文吟诗，主攻散文。
今年的六月份，我在加入了家乡文联的沙龙群后，曾和群友聊天，倪笑春也加入了聊天之列，从此，我与他算是网上认识，但未曾磨面。
后来，偶尔又在网上聊天，他告诉我，他结集出书之事，特别提到最近出版的《倪笑春散文精选》一书，正在销售中。
最近一个月来，倪笑春让我去他的qq空间看他的散文。
盛情难却，于十月十八日，我进入他的空间《日志》，始读他的散文，到十月二十四日读了他空间的所有散文307篇。
读罢倪笑春的散文，自然地要回味一番，咀嚼一下它的余香，在自己的脑海里反馈成界定的意念。
倪笑春空间里的整个散文，给我的感觉，是使我能够不厌其烦地读下去，具有一定的吸引力。
这也许，是我平生以来的一口气读完这么多的一人的散文的首例吧。
倪笑春的散文，给我的感受是：
大涉国小猎家
倪笑春的散文，题材涉及广泛，大到国家，小到家里，无论巨细，均入写作的范畴之内。
从此可见，他，家事，国事，事事关心。
大的国事，像史无前例的文化大革命，时事动态（《强扭的瓜不甜》），小到自己儿时的童趣童真（《粘知了》）。特别是他还写到了国外的风情友谊（《俄罗斯小女孩》）。
描写的具体对象也广泛，人物，事物，山川，江河，花草，树木，建筑，昆虫，飞禽，走兽，古迹……
凡是时空里的一草一木，一人一事，都是他写作的对象，并且，写得有滋有味，可见倪笑春的才华过人。
事无巨细含情蕴理
倪笑春散文中的大事小情，无不饱满着他的情绪，也无不蕴含着他的哲理。
这情感的抒发，哲理的阐释，有的是通过文中对人物或者事物的描绘中饱蘸着真情(《母亲的衣襟儿》、《菱角泡的哀歌》)；有的却是直接的道白（《半人斋杂话》、《闲话小三》、《美的残缺》）。
这样，不同形式的抒情蕴理，可见他表白个人情绪与哲理的深厚功力。
情感真挚哲理深邃
倪笑春的散文，任何一篇，不但有抒情蕴理，而且，所抒之情，无不真挚浓烈，所蕴之理，无不深邃透彻。
抒真挚浓烈之情，表达了作者的爱憎分明；蕴深邃透彻之理，显现作者的认知水平不同凡响。
2011年10月13日，倪笑春所写的《老船》，也是感人肺腑之篇。
通过对《老船》来历及收藏，直至老船的毁灭，每一阶段的描写，简直就是倾诉，都是在抒发自己对爷爷的敬重和热爱，对旧社会那种苦难的深思与对造成苦难的鞭挞。
那情感的抒发，不仅仅是透过对人与物的描述上，还有直接的语句表白：“爷爷与老船都没了。在我心目中，天地间好像少了许多许多东西，也没了往日的蓬勃光彩。”
这平平常常的语言，却表达了作者那痛惜的深沉之情。
“爱，是温暖，是体贴，是牵念，是不舍，是心对心的一种关照。当一颗心失去另一颗心的时候，爱就成了痛，甚至成为恨。所以，往往是爱得越深切，痛得越长远。”（《半人斋杂话》二十四）
上面一段话，是作者对人类爱、痛、恨的一种诠释，它深刻而准确地阐明了爱与恨，爱与痛的辩证统一而又互相转化的关系，可谓说得确切而透彻，令人信服，显示了作者敏锐的洞察力和高度的概括力。
作者的哲理，除了直白之外，还含在对事物的描述中：
《四叶草》：“我知道，关于四叶草有好多美丽的传说。据说四叶草，是夏娃从天国伊甸园里历尽艰辛带到人间的。离开伊甸园，是一种无奈，是一种舍弃；将四叶草从天国带到尘世，是一种向往，更是一种追求。追求虽然不一定都属高尚，但却永远都是勇敢。没有追求的人生，一定是少有闪光的人生。”
这一段叙述兼议论的句子，饱蕴着哲理，人要有追求，要勇敢，这哲理阐释得有理有据，恰切而深刻。
空灵的高雅真切的平易
倪笑春的散文中，既有空灵的描述，又有真切的叙述。
那空灵的描述，有着高雅的情趣，那真切的叙述，有着平易的风格。
在这里所说的空灵，是指倪笑春的散文中，不是具体详尽地叙述一人一事，而是跳跃性极大的空间的跨越，实物蜻蜓点水似的描述。
《界江情絮》中，跳跃性的蜻蜓点水式的写了界江的两岸——灯——江——山雾——帆——乌鸦麻雀——日头——江风——黄昏——远山——雨天——江堤——月亮——人——梦——夏景——两岸人。
这