法术名称：神农篆刻术。类型：辅助。规格：通用。品阶：青级。熟练度：初级。简介：传承远古时期的制符咒，制造同级或低级符录的成功率100，高品成功率分别为80、50、30、10。施术消耗：25灵力。冷却时间：无。施术时间：30秒。
“神牧王典修复与使用”玉简内的法术如此昂贵，为什么要执着的去学习？这么多的钱，为什么不去完成“提现”秘境，将钱提出来，司徒豪玩游戏不就是为了赚钱吗？
原因1：神牧王典修复与使用玉简内的法术，可以随神牧王典的品阶提升而提升，也就是说象牧王心诀、牧典融合法诀及神农篆刻术，此时都是“青级”，而神牧王典也是“青级”，如果王典升到“紫”级，那么，三种法术也会自动提升到“紫”级。
这中间省下的钱，其实与学会法术的钱并没有多大的区别，别的玩家想把法术品阶提升上去，不仅要花钱还要做任务，提升法术品阶是很难的事情。
原因2：重生客留言说，千万不要过早的提现，特别是在早期，失败率是100；根据重生客的推测，早期提现的人太少，造成失败率过早。他的推测是有证据的，至少在游戏3个月后，大家的修为都幅度提高，也掌握了战斗方法以及拥有一定的实力，提现的人也就越来越多，而成功率在20左右。
虽然成功率还是很低，但重生客认为，3个月后，司徒豪的实力己经非常逆天，20的提现成功率，就是为他准备的，所以，司徒豪在前期是不准备提现的，一有钱就去学“神牧王典修复及使用”玉简上的知识。
其实就算成功率会高，司徒豪也无法提现，他学习法术要钱多，其实真正花大钱的地方却是在“修复”，而不是在“使用”，所以，司徒豪是要先学好法术，再赚大钱，然后去修复“神牧王典”。
这一循环，基本上就是司徒豪前期的游戏节奏。炎帝做为人皇之一，没有野心也不可能逐鹿中原，与黄帝、伏羲一起熔九鼎，奠定人族最早的九州疆域；神牧王典做为炎帝征战天下时出世的宝物，它几乎包含了所有的能力，炼丹、制符、布阵、融合、淬火、法术等等。
神牧王典的修复与使用玉简，凝结了炎帝对神牧王典亿万年的经验，它实际上就是炎帝的“传承之物”，这也是司徒豪带牧典出现在晋阶秘境内时，炎帝为什么会不顾天道的惩罚，而强行进行最低档的秘境，与司徒豪见面，并给予极大的帮助。
很多东西都具有传承的意义，但玩家们必须将这些东西绑定后，才有可能获得到传承，每个玩家只能绑定一件物品，此物也正是所谓的“本命宝物”，所以，玩家们都极为慎重的选择。
包罗万象的神牧王典，在后世出现时，高端玩家们早己经定型，低端玩家们根本无力购买，新晋土豪们却是不想要；新晋土豪们不想要的原因是，神牧王典的学费太昂贵。
后世的玩家们之所以知道神牧王典的学费昂贵，就是有位新晋土豪买了它，并绑定，一线定炎帝就自动出现进行教导，与司徒豪的遭遇有点相似；只是司徒豪更明一种奇遇，而后世，神牧王典出现的非常晚，那时天界大佬经常出现，炎帝出现也就不是什么稀奇之事。
这位新晋土豪获得了神典的全部传承后，毅然挥刀自宫，原因就是他发现学习这些传承的费用极为高昂；新晋土豪不是没有钱，而是游戏运营了将近10年，前辈老鸟们己经研究出无数的套路，神牧王典上很多东西，实际上早可以免费获得或是用极低的价格获得。
很多东西并非越旧越好，先天宝物之所以吸引人，原因在于它的材料，而它的材料决定了很多功能的彪悍；时代的环境在变迁，宝物是远古的好，法术却是日异月新的，旧时的法术在现时早己不适用。
洪荒的大佬们若是不动用强悍宝物，再封印自己的修为，单凭法术的精妙与现代修士打得话，洪荒大佬们会被打得抱头鼠窜；这也是为什么，天界下的仙人们，会屡次栽倒在下界，没有庞大的修为，他们简单的法术根本就无法抵抗现代修士。
当然，很多东西都是传承下来后才精研进阶，一旦某些东西断了传承，再被有缘人找到并出世后，就会显得很厉害。
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炼丹需要配方、制器需要器胚、刻符需要符引。
符引有好几种，一种是临摹，即是拿来别人画好的符，或是专门介绍各种符的玉简，学习后获得了这些符的符引；一种是镶嵌，即是将自己学会的法术，通过刻符的手法，将它镶进符内。
还有一种是原符，意指符之始祖，共12张，每张都具有千变万化的功能，获得到一张原符，实际上就是获得了无数的符；12原符分别是金、木、水、火、土、风、云、雷、电、虚、实、幻。
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站在自己搭建的木屋外，司徒豪伸了个懒腰后，朝天“啊啊”吼了几嗓门，然后深吸一口气再做几个扩胸运动。木屋外己摆好一张长桌，桌面上放着香炉、符纸、朱砂等等物品，就等着司徒豪上场。
司徒豪披头散发身着一席宽松的青袍，手里拿着一根指头大小，长约1米的树枝，站在长桌着，先朝空中洒了洒水，再三拜九叩后，再往脸上泼了几滴水，搞得象泪流满面的样子。
然后，他手舞足蹈象得了羊癫疯一样，歇斯底里的嚎叫道：“我等人族，自洪荒时为巫、妖两族所