已经修炼了无数岁月的师父，无论什么事情都不会让他心里起半点涟漪，只因他早已修炼到无欲无求的境界，但是谈论到九州世界时，却是起了一丝伤感的情xu，只因九州世界是生育养育他的地方，也可以说是他的母亲。
就像胡侯，在没来到这方天地前，平日里嘻嘻哈哈，什么都不在乎，也从不在外面谈起自己的家，好像对自己的家乡和已故去的父母没有一点感情，但是可有人知道，多少个夜深人静的夜晚，胡侯不知梦回家乡多少次，那些早就发生变化的景物和人，依然像儿时中的记忆那样出现在梦里。
无论多么卑鄙无耻的人，无论多么穷凶极恶的人，无论多么嗜血无情的人，在他心中最美好的回忆，最难忘ji的回忆，都是那生育养育他的家和人，只是他们不愿去承认罢了。
对于师父来说，九州世界就是他最美好的回忆，即便是要轮回，也要选择那里，为的就是能在一次感受到家乡的温暖，尽管家乡已经不再是记忆中的家乡。
胡侯终于明白为什么，地球会成为神魔大战的主战场，想来封神之战也差不多是这个原因吧？
其实师父没有告su胡侯，九州世界是这方天地的本源，而九州世界的本源却是在古中国。
尽管几次神魔大战下来，九州大世界已经萎缩成现在的地球，所有人都知道自己无法控zhi这方天地，但仍有人不死心，想另辟其他路径，间接控zhi地球，然后一点一点地控zhi这方天地。
于是，各种千奇百怪的宗教形成，每个宗教都在明理暗里告su信徒，去遥远的东方中国吧！而那些没有明显宗教的国家里，供奉的神灵们也告su民众，去遥远的东方中国吧！
所以，自古中国多磨难，无休止地外族入侵，无数文明在历史中毁去，远到红黄头发蓝绿眼睛的生番，近到短腿大脑袋的倭人，都将东方中国当成了香馍馍，面目狰狞地扑过来。
中国成了外族入侵最多的国家，中国也成了信仰最杂的国家。
谈论到地球，胡侯自然会想起中国某个偏僻的小地方，那个一直不敢去想的家，在面对师父时，都有些不想再向师父提问。
师父见胡侯沉默，就问道：“在想家吗？”
胡侯点点头，“嗯”了一声，但随后又倔强地摇头道：“没有想。”
师父轻轻地说道：“修道人虽然要做到太上忘情，但却非绝情，你可以选择不择手段地生存，但为师希望你要在心中保持一点爱，无论是大爱还是小爱。”
胡侯听不懂师父在说什么，但还是点头道：“弟子受教了。请师父继续给弟子讲解关于冥界的事吧。”
师父满意地点头道：“先前说到真灵会演变成亿兆生物，而且会自动轮回，那么天地的规则是，有阴有阳，有生有死，相生相克。天地中既然出现了万物，那么就会出现管理万物的东西，它就是为这个职责而诞生，开初它叫轮回殿，后来根据天地变化演变成轮回笔，再后来又有了生死簿，这两样东西就是最初的冥界，只不过后来有人想掌控轮回笔和生死簿，于是冥界消失了。”
“到东皇太一掌控天庭时，就让大司命专职负责万物的生死，不过却只能靠法宝掌控部分规律，另一部分强大的真灵，比如一些修道者的真灵，不愿轮回，愿意以真灵的形态修炼或生存，就成了凡俗人称的鬼物。知道我为什么要这么详细为你解释吗？因为为师推衍到你跟轮回笔和生死簿，将来会有很深的因果。”
胡侯才不会去管什么虚无缥缈的因果，倒是彻底弄清楚了很多事情，知道冥界是怎么回事。
“哦，这下弟子有些明白了，不就是一个进化论嘛！象猴子慢慢进化成人，然后根据物竞天择，适者生存的自然规律，进行优劣淘汰，然后随着时间变化，名称和物种也会发生变化。”
“谁告su你人最初是猴子进化而成？”
对于师父这个问题，胡侯只能选择沉默，总不能再次说是神魂中有的东西，更不能说是一个叫达尔文的生番所说。
“你的推断合理，但举例不适当。你觉得为师是猴子进化成人的吗？”
“弟子不敢。望师父谅解。”
胡侯赶忙道歉，光想着进化论，居然忘了还有个师父在旁。
“为师曾见太极两仪生四象，那时可没有猴子。你的悟性很高，听完真灵和轮回就能推断整个世界演变的过程，这对你以后感悟天地大道，有很大帮助，为师甚是欣慰。猴子是有可能进化成人，但既然万物之母中有猴子，那为什么会没有人呢？而且人的灵智可比猴子高，根据优生劣后的规律，万物之母中的第一个形态一定会是人，所以你的理解有些误入歧途。”
“譬如火，天地初开时的真灵，演变的第一缕火，它就是一团漂浮天地的火，随着天地变化时，产生的各种爆炸、风暴、灾难，这团火就会产生分裂，分成天地初开时的核心真灵，和分裂后的衍生真灵两部分，衍生真灵根据当时的环境会演变成各种火，如二昧真火，三昧真火，包括为师的兜率火等等，那么人就会有巨人、矮人、半兽人等，而核心真灵呢？”
“就像你所说物竞天择，适者生存，一是被天地淘汰，回归本源真灵，二是慢慢进化，这过程中根据自身心性，有可能进化成人，有可能进化成妖，也有可能进化成qín_shòu类和草木山河类；然后，根据天地中已形成万物