众人忙活了一天，腊月二十九就过去了。
一觉醒来，大年三十就到了。港岛也终于有了过年的一些喜气。但是，与李玄的家乡比起来还是冷清了不少，年味儿不够浓。
李玄按照家乡的习俗，开始准备过年了。别的门饰可以不要，但一定要贴上一副红彤彤、喜洋洋的对联
李玄从小就跟随赵冰的爸爸练习毛笔字，书法已经有了一定的水平。修仙之后，许多对天道的理解也被他融入书法之中，已经可以算是自成一家了。
书法是华夏国文化精髓的代表，书法艺术与华夏文化相表里，与华夏民族精神成一体。华夏文化的精神是天人合一、贵和尚中，强调整体和谐的思想，肯定事物是多样性的统一，主张以广阔的胸襟、海纳百川的气概，兼容并包，最终达到“太和”的理想境界。
书法的理想境界也是和谐，但这种和谐不是简单的线条均衡分割，状如算子的等量排列，而是通过参差错落、救差补缺、调轻配重、浓淡相间等艺术手段的运用，达到的一种总体平衡，即“中”、“和”意义上的平衡。笔画间的映带之势，顾盼之姿，在注重个体存在的同时，兼顾补充其它的功用。
而李玄的书法，不仅融入了华夏博大精深的文化，更融入了道法自然、五行道韵，实现了儒道互补、刚柔相济
。一点一画，互相牵制，互为生发，彼此衬托；一字一行，小大参错，牝牡相衔，彼此渲染，恢几乎达到了天人合一的完美境界。
为了让师父写好春联，浩南已经提前在港岛最出名的书斋买来了“文房四宝”，笔、墨、纸、砚。现在玄黄集团的钱多的花不完，浩南费尽心机来讨好李玄，买的都是什么湖笔、徽墨、宣纸、端砚。
李玄对这些“文房四宝”十分满意。赵冰亲自来给李玄研墨。她在家中可是经常给自己的父亲研墨来着，手法相当纯熟。
有美人在侧，李玄豪情大发，挥毫泼墨，开始写春联。明年即是农历马年，李玄自然是以马为题，开始创作。
浩南在身边伺候，看到师父挥毫创作，笔力遒劲，龙飞凤舞，既有雄强浑穆之气象，又有意态潇洒之奇逸，刚中带柔，果然是一手好字。只是，这用词造句好像太俗了一些。
“好字！好字！”浩南看到李玄写完，马上把马屁拍上。
宋忠闻声也跑了过来，提起春联大声念道：“跃马迎春春风扑面，抬头见喜喜气盈门，马年大吉。”
“好联！好联！老大你太有才了！”宋忠的马屁功夫可比浩南要强上一截。
“一般，一般！”李玄谦虚地说道。
接下来，李玄继续写春联。
上联：跃马扬鞭行万里
下联：乘龙踏月骋九霄
横批：龙马精神
上联：万马奔腾五彩路
下联：百花齐放四时春
横批：骏马迎春
上联：银蛇归去盛赞人间春色美
下联：金马奔来争夸祖国气象新
横批：马到成功
李玄一连写了十余幅春联，又开始写小条幅，主要都是抬头见喜，出门见喜，恭喜发财一灯的吉祥话。
接下来，李玄又开始写福字，大福字，小福字写了几十个。
等这些全部写完，已经过去了一个多小时。地上、桌子上铺满了红纸。
只见一纸之上，着墨处为黑，无墨处为红；有墨处为实，无墨处为虚；有墨处为字，无墨处亦为字；有字处固要，无字处尤要。红为黑之凭，黑为红之藉，黑工之间，相辅相成；虚为实所参，实为虚所映，虚实之际，互为所系，形成了完美的对立统一思想。
浩南和宋忠初时只是看这些对联的意思，但是看着看着就沉浸其中无法自拔、如痴如醉。
李玄写这些字的时候“收视反听，绝虑凝神”，已达“真我”的境界，虽然字体不同，但其中的笔墨线条，是李玄对天道的倾诉，心性的抒发，怀抱的展示。
那些具有力度感的竖画，具有劲健感的横画，具有潇洒干的撇画，具有舒展感的捺画，具有坚毅感的方画，具有流媚感的圆画，具有稳重感的点画，具有节奏感的波画，具有韧性的钩画，等等。
凭借着千姿百态的线条构建和运动节奏，形成“势”而表现为“骨力”；墨色得淋漓潇洒，则积蓄着“韵”，表现出“气”。通过骨势气韵的流动变化，共同聚集着对天道和五行的陈述和彰显。
浩南和宋忠在这些字中看到了天道中中富有生机的精华，更看到了书法艺术中所蕴涵的生生不息的五行循环。
“你们在做什么？”正在这里，杨福成从门外走了进来。
“哈哈，杨伯来了，我写了几幅春联，准备一会儿贴在大门上。”李玄笑呵呵地说道。
“李玄，真没有想到，你还有这种本事。”杨福成很随意地从地上拿起一幅春联，准备品评一下。
“咦？”忽然，杨福成捧着手中的春联静静不动了，目不转睛地盯着看。
“好字，好字！真没有想到，李玄你的字居然写的这么好！”十多分钟之后，杨福成抬起目光，激动的看着李玄。
“观夫悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之资，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形；或重若崩云，或轻如蝉翼；导之则泉注，顿之则山安；纤纤乎似初月之出天崖，落落乎犹众星之列河汉；同自然之妙有，非力运之能成；信可谓智巧兼优，心