三国时期有多少人口？
三国时期应该是中国人口的一个低谷。
资料库中我们了解到，公元157年东汉人口达5600多万，大动乱后，公元260－28o年，魏、蜀、吴三国人口可能总数才760余万，不及原来的七分之一。但也有人认为三国时人口虽然锐减，但应该不会低于1000万。
人口怎么如此锐减？
史书公认仅曹操破徐州一次坑杀江淮难民就达数万口，竟至“江淮间空尽，人民相食”。
192年，董卓部将李弧（隺hu）、郭泛（汜fa
）攻破长安，“时三辅民尚数十万户，弧（隺hu）等放兵劫略，攻剽城邑，人民饥困，二年间相啖食略尽”。两年间数十万户人聚居的繁华地区竟然所剩无几，一片荒凉。
刘协逃出长安后，住处是以荆棘编的门户，宫女缺衣食，许多饿死途中。随驾官员出门打柴，往往倒毙在路边。
袁绍军队在河北，有时靠桑椹供食。
袁术军在江淮，不得不以蚌蛤充饥。
更有甚者，孔融曾为人吃人制造理论根据。他说吃不认识的人，就好比吃猩猩吃鹦鹉。
程昱向曹操提供的军粮中就夹有不少人肉干。全国各地都是十室九空。
我们就算三国时期有1000万人口，以男女比例1:1计，那么，有500万男人，也会有500万女人。但是我们看到，宏宏一部《三国演义》里边有几多女人？
难道只是“战争，让女人走开”？
祝融夫人是《三国演义》中写到的唯一真正上过战场的女性。
可是，祝融夫人是罗贯中虚构的人物，不见于正史记载。据传说为火神祝融氏后裔，南蛮王孟获之妻。
此女武艺高强，善使飞刀，曾与孟获一起抵抗蜀军。
书中对她的描写有一大段文字：
孟获正与部将商量败蜀军而不得之际，忽然屏风后一人大笑而出曰：“既为男子，何无智也？我虽是一妇人，愿与你出战。”获视之，乃妻祝融夫人也。夫人世居南蛮，乃祝融氏之后；善使飞刀，百发百中。
孟获应允，夫人忻然上马，引宗党猛将数百员、生力洞兵五万，出银坑宫阙，来与蜀兵对敌。
方才转过洞口，一彪军拦住：为首蜀将，乃是张匿(嶷
i)。
蛮兵见之，却早两路摆开。
祝融夫人背插五口飞刀，手挺丈八长标，坐下卷毛赤兔马。张匿(嶷
i)见之，暗暗称奇。二人骤马交锋。战不数合，夫人拨马便走。张匿(嶷
i)赶去，空中一把飞刀落下。嶷急用手隔，正中左臂，翻身落马。蛮兵发一声喊，将张匿(嶷
i)执缚去了。
马忠听得张匿(嶷
i)被执，急出去救。
马忠来到阵前，望见祝融夫人挺标勒马而立，忠忿怒向前去战，坐下马绊倒，亦被擒了。
都解入洞中来见孟获。
获设席庆贺。
夫人叱刀斧手推出张匿(嶷
i)、马忠要斩。
获止曰：“诸葛亮放吾五次，今番若杀彼将，是不义也。且囚在洞中，待擒住诸葛亮，杀之未迟。”
夫人从其言，笑饮作乐。
祝融夫人恩怨分明，武艺超群，加上绝色的容貌，在三国美女榜上应有一席，被三国迷称之为：刺美人
可是，再番交战，祝融夫人在两军阵前被赵云活捉。
后来，在诸葛亮七擒七纵孟获之后，随孟获投降蜀汉。
除此，《三国演义》里再没有这样一个战场上出现的女人了。
读一遍《三国演义》，使你感到，那是男人的天下，只有男人在做事情——这怎么可能呢？
有人类以来，从来都是男人的背后是女人（不管男人成功与否，背后不藏着一个女人，不是变态，就得去犯罪，那是一定的）。所以，三国的各路英雄，哪一个都有一个、或者n个女人。
存下这个小心思，就注意在《三国演义》、《三国志》以及凡是三国的志、记，地方志，以至于传说、戏曲，乃至墓志铭和网上，广泛搜集，专门整理三国女人的迹事，历经三年有余，断断续续地写出来这么一本书，共亲们玩味、品鉴。
有没有个主题？
有。
甩个大力丸：
为三国时期，被战争和男权思想淹没的女人、以及女人在这段历史中的不可或缺的作用，正名。
“作用”，向来有正面，有负面甚至有反面的，笔者不做历史、道德的评判。就是这个样子，随便你怎么评判，那是你的事情。
总之，三国时期有女人，女人是推动三国进程的一只手。
——这么说，不算装p吧？
子曰：莫装p，装p挨雷劈。
可是，这么一部东西算什么？
政论，肯定不是；
史记？也不是。
史记大多是不虚构的。罗贯中写的“祝融夫人”，本身就是个虚构的人物，我把它引来，都成为虚构的二次方了，怎么可以叫“史记”呢？
况且，在行文的过程中，还可能有其他的虚构（太写实了堵得慌，也缺少色彩）。
你以为史学家不虚构？陈寿不虚构？那，有一些三国间的秘密，到死都不视人的，他怎么知道？司马迁不虚构，《鸿门宴》中樊哙把眼睛瞪到什么程度，他都知道，像看见了一样。他也没参加鸿门宴，他不是虚构，是怎么知道的？
都有虚构，洒家也概莫能外。
那么，“虚构”是小说的特质，难道我写的是小说？
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