慧泉法师是少林寺有史以来权力最大的方丈，到寺庙的一针一线，大到少林寺众多的和尚的生死存亡都取决于他一个人。
他来到寺庙不过一个月，就控制了少林寺几千的武僧，这些人逐渐被他用作专门催收高利贷和田地租金，想方设法地利用一切方式盘剥农民的打手。
当地人人对这些和尚恨之入骨，但都无可奈何。
从体质方面，这个人和《三国演义》当中的张飞有的一比，从人品来看，这个人更倾向于宋朝的秦桧，与清朝的赵高简直就是如出一辙，甚至这个人比赵高还要狠毒。
在秦朝末年，赵高毕竟只是设计害死李斯，在群臣面前“指鹿为马”，逼着朝廷文武百官及时站队，将那些不服从他的人全部设计赶尽杀绝。
这个慧泉法师，干的坏事儿更是多了去了。
从到少林寺之后，慧泉就威胁着方丈圆松法师，使得圆松处处受其压制，基本上已经彻彻底底地沦为了慧泉在少林寺的傀儡了。
后来，圆松法师在悲愤交加的情境下，选择了在一个电闪雷鸣的夜晚，吊死在了慧泉的僧房门口，这似乎是在以一种以生命为代价的向慧泉进行精神层面的最后一搏了。
不过他还是输了。
因为从此之后这个慧泉法师正式成为了新任方丈，变得较之前更加变本加厉了。
慧泉成为了少林寺新的方丈后，在少林寺秘密开设了一家超级大的妓院，为了掩人耳目，这些妓女都假扮成一些售卖佛珠的商贩，以此藏于寺庙，供慧泉和他的那一帮慧字辈的徒儿享乐。
自从当上少林寺新任方丈，对于慧泉而言，开个妓院只是事罢了。
通过用上万两黄金香火钱来贿赂当地知县老爷，少林寺从此成为了真正的法外之地，寺庙里面的和尚不慎得罪了慧字辈的和尚，绝对活不过当。
慧字辈的和尚看谁不爽，这个人就要倒霉了。
为了筹措到贿赂知县老爷的上万两黄金，少林寺的人和全县的住户玩起了既充当鬼又捉鬼的把戏，还派人在旅客常来往的各地交界之处，专门劫持客商。
自然除了不敢劫持皇帝上贡的宝物外，这些道路上经过的商家，无一不被这些少林寺武僧半城的穿着黑色衣服的大盗大肆劫掠，对那些反抗的人全部杀死在道路两侧，惹得四处人心惶惶。
因为这些和尚假扮的黑衣人劫掠前后行踪诡秘、心狠手辣，所以即便是商户们被劫持了，往往也只能自认倒霉。
劫掠得多了，自然传到知县老爷的耳边，但是知县自然猜到了几分，因为自己正在使用着慧泉送的黄金购置田产、花酒地，并用来进一步勾结朝中的大官，所以自然只是出面暂时压制了风声罢了
更加令人感到触目惊心的是，这群丧尽良的慧字开头的和尚们，居然三五成群地四处奸淫良家妇女，被这些qín_shòu玷污的黄花大闺女不下万人之多，引得群情汹涌，但却始终没有人来追究这些事情。
这些都还是事，自从慧泉当了主持之后，一个跨越九州的专门从事人口贩卖的组织就成立了，这些人以少林寺的武僧为主。
这些人专门和民间的那些媒婆、地头蛇打得火热，四处看到妇女孩就直接骗子或者强行带走，然后用来卖到九州其他地方。
在这些人贩子的折磨下，在他们手中死去的妇女儿童数量以每日几百的数量递增
四周的人们是哑巴吃黄连，敢怒不敢言。
这样的情况持续了整整几十年，直到这个慧泉法师遇到一个叫做张崇的将军，少林寺内诸多罪恶之事才少了许多。
这个张崇向来以低调示人，战场上骁勇善战。
之所以会遇到张崇，和慧泉法师作为方丈，长期以来的为非作歹不无关系。
这下很神奇，如若你行善，你定会遇到诸多更善之人；如果你作恶，你必将遇到这涯海角间更加罪恶的人。
正所谓善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
这日，活该慧泉法师倒霉，原来慧泉法师因为看上帘地一个张姓财主女儿的姿色，于是在这个女子出嫁之日，悄悄派武僧假扮歹徒前去半路上抢亲。
这些武僧平日里嚣张跋扈惯了，眼里早就看不起这些平民了，更加以为抢个亲就是一个手到擒来的事情，但是这次却不然，在这次的送亲的队伍当中，正好张家一个在八旗军中担任军官的一个名唤张崇的人在现场。
这个张崇可是好本事，就和几个一同在八旗军中，暂时回来的手下，三下五除二就直接将这些武僧全部给杀死了。
这倒好，亲没有抢到，手下慧字辈的徒弟倒是死了十来个。
慧泉法师恼羞成怒，于是竟然亲自率领所有的寺庙的僧人乔装打扮前来找张崇算账。
张崇是什么人，作为军官，早就习惯了生生死死。
张崇在边关接到雍正皇帝的兵符后，立即调兵帮助大清的属国安南平叛，短短时间，轻而易举就从安南最北部打到安南最南部。
赫赫战功，让他的名字在整个安南那可谓是妇孺皆知，以至于差点就被安南属国乱局中的其他将军们跪着恳求留下，当了安南的国王。
只是这张崇极为谦虚，还是蜿蜒谢绝了安南这些手下将领的好意。
其实这些将领当时都很纳闷的。
按照从秦朝以来的惯例，但凡是对安南地区出兵的将军，一般战胜后都默认自封为安南的国王。
就比