重大突破，可喜可贺。
在传统的房屋建筑中，常会出现一些形状不同的窗棂。如仙桃葫芦，福寿延年，石榴蝙蝠，扇状瓶形等等，极富装饰趣味，然而更多的让人在窗子中漫游移步观景，犹如在画廊中赏画。我们就会发现窗子不仅是画，也是诗。比如在古典名诗中就有：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。”“梦觉隔窗残月尽，五更春鸟满山啼。”“深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。”“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。”窗子绝不是为了透光和通风。一个好的窗子应当是一个好的画框。室人在面朝窗子时，首先感受到的应当是一幅优美的诗文图画，真让人难已忘怀。
云丝绣鞋
软底珍珠绣鞋
乳烟缎攒珠绣鞋
宝相花纹云头锦鞋
云烟如意水漾红凤翼缎鞋
双色缎孔雀线珠芙蓉软底鞋
唐代：高墙履，重台履，透空锦靿靴，线鞋，五朵草履子，百合草履子，高头草履，金薄重台履、平头小花履云头锦履
宋代：小头绫鞋，三寸金莲，翘头弓鞋，翘头金莲，高筒金莲，罗地绣花女鞋，布帛鞋
清代：旗鞋眠鞋、换脚鞋、尖口鞋、踏堂鞋、网子鞋、莲鞋、棉鞋、套鞋丧鞋、坤鞋、合脸鞋
红色的鞋精致小巧，鞋头为尖形，微微翘，做成了凤头的样子。鞋边上有刺绣内，绣着淡容蓝色的牡丹，银丝线勾。用帛缠足，脚纤小弯曲如新月状及弓形。“缃裙斜拽露金莲。”在六尺高的金制莲花台跳舞，飘飘然若仙子凌波。
1.赞美鞋子的诗句
1.本事诗（苏曼殊）
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？
芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。
2.定风波（苏轼）
三月三日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹仗芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
3.游丰乐招提佛光三寺（白居易）
竹鞋葵扇白绡巾，林野为家云是身。
山寺每游多寄宿，都城暂出即经旬。
汉容黄绮为逋客，尧放巢由作外臣。
昨日制书临郡县，不该愚谷醉乡人。
4.携（白居易）
萧洒登山去，龙钟遇雨回。磴危攀薜荔，石滑践莓苔。
袜污君相谑，鞋穿我自咍。莫欺泥土脚，曾蹋玉阶来。
5.谐诗逸句（包贺）
雾是山巾子，船为水靸鞋。
棹摇船掠鬓，风动水槌胸。
苦竹笋抽青橛子，石榴树挂小瓶儿。
6.红窗迥（曹豳）
春闱期近也，望帝乡迢迢，犹在天际。懊恨这一双脚底。一日厮赶上五六十里。争气。扶持我去，转得官归，恁时赏你。穿对朝靴，安排你在轿儿里。更选个、宫样鞋，夜间伴你。
7.次韵张矩臣迪功见示建除体（陈与义）
建德我故国，归哉遄我驱。
除道得欢伯，荆棘无复余。
满怀秋月色，未觉饥肠虚。
平林过西风，为我起笙竽。
定知张公子，能共寂寞娱。
执此以赠君，意重貂襜褕。
破帽与青鞋，耐久心亦舒。
危处要进步，安处勿停车。
成亏在道德，不在功利区。
收视以为期，问君此何如。
开尊且复饮，辞费道已迂。
闭口味更长，香断窗棂疏。
8.食虀（陈与义）
君不见领军家有鞋一屋，相国藏椒八百斛。
士患饥寒求免患，痴儿已足忧不足。
但龙平生受鬼笑，无钱可使宜见渎。
但当与作谪仙诗，聊复使渠终夜哭。
诗中有味甜如蜜，佳处一哦三鼓腹。
空肠时作不平鸣，却恨忍饥犹未熟。
冰壶先生当立传，木奴鱼婢何足录。
颜生狡狯还可怜，晚食由来未忘肉。
9.题简斋（陈与义）
我窗三尺余，可以阅晦明。
北省虽巨丽，无此风竹声。
不着散花女，而况使鬼兄。
世间多歧路，居士绳床平。
未知阮遥集，几屐了平生。
领军一屋鞋，千载笑绝缨。
槐阴自入户，知我喜新晴。
觅句方未了，简斋真虚名。
2.查从古至今关于鞋子的诗句与对联
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
出自唐代诗人无尽藏的《嗅梅》
尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。
归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
赏析
此诗摘自《禅诗》三百首高僧篇，是一首用寻春咏梅来譬喻悟到本来面目的绝佳禅诗，历来为人们所称道。“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云”，首两句描绘诗人尽日寻春，踏破芒鞋，入岭穿云，但却一直找不到春天的踪迹。多少禅修之人为了见到自己的本来面目，不辞辛苦，苦苦寻觅而不可得，春天到底在哪里？“归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分”，诗人寻春不得，兴尽而归，哪知道笑拈梅花而嗅，才发现春在枝头，已经昂然十分了----春天竟在自家的门庭内！诸佛所证悟的真如法身原来人人具足，不假外求，本自无缺，可是又有多少人会得呢？
3.关于古代鞋子，服饰的变迁的诗词歌赋
衣带渐宽