就是最先统一美索不达米亚的沙玛什王朝，因为其的根基浅薄，所以只能与苏美尔人共处，以便学习苏美尔人的各项文明成果，而现在的阿卡德王朝，其文明成果直接来源于千年王朝基什，是苏美尔人的精华之地，又具备东闪米特部落善战的勇士，可以说是文武双全。
bc2371年，萨尔贡成为被苏美尔宗教圣地尼普尔承认的苏美尔卢伽尔。
萨尔贡一生有三次跳上人生颠峰：
bc2375年，其成为合法的基什国王，假如他就当一个基什的国王的话，尼普尔神庙的祭司自然会从这年纪年。
bc2374年，其等于放弃了基什国王的位子，自己建立了阿卡德王国，只是一个诸侯国，且不为苏美尔人的传统势力范围，祭司自己也不会给他纪时。
bc2371年，决战之后，阿卡德王国变成了阿卡德帝国，可以管他们了，所以此刻萨尔贡加冕为卢伽尔。所以可能祭司就从这一年开始计算，到阿卡德死的时候就刚好56年。也就是说阿卡德帝国萨尔贡在位56年，阿卡德王国在位三年，基什王国在位一年。实际掌权60年。
南北统一后，萨尔贡继续对外扩张。他北征美索不达米亚北部西里西亚地区的阿帕尔图（既传统的亚述地区，包括阿淑尔城）地区的胡利安人，胡利安人向其臣服，但仍把持当地控制权。
萨尔贡西进首先占领了此时属于埃卜拉第二王朝的马瑞，毁坏了庙宇、宫殿等建筑物。
之后萨尔贡继续向西进犯小亚细亚的陶鲁斯山区以及沿黎巴嫩山脉的地中海东岸地带，包括叙利亚和巴勒斯坦，占领了埃卜拉城（ebla），势力直抵地中海沿岸。埃卜拉第二王朝向萨尔贡表示臣服。
bc2363年，萨尔贡发起对埃兰的远征，击败埃兰王希舍普·拉泰卜一世，令阿万和苏萨等城臣服。这次远征之后，埃兰西部成为阿卡德王国的属地。但当地的王朝与基什及乌尔一样，保持着自己的权威，阿卡德只是通过军事力量和国王的官吏对它们进行控制。
萨尔贡建立起人类历史上第一个军事帝国。他自称“天下四方之王”，又称为沙鲁金（sarrukin，“正义之王”）。萨尔贡的女儿曾作了一首颂诗以歌颂他的父亲：“你的怒吼，大地为之颤抖。”从此，萨尔贡建立的帝国被称为阿卡德帝国，当时在两河流域的东闪米特人都被称为阿卡德人。
萨尔贡带领着军队，先后进行了34次胜利的军事远征。这里除了萨尔贡过人的组织能力外，他曾担任基什的大臣，熟悉基什的政治、军事、经济情况也是一个因素，而最重要的因素还是基什本身就是强国，历代积累下来的雄厚国力才是萨尔贡真正的基础。
萨尔贡和他的闪米特联军对苏美尔人的征服是雅利安文明入侵哈拉帕文明之后的第三次、也是有确切历史记载的第一次游牧民族对定居的农业文明的大规模入侵。前面有雅利安人入侵哈拉帕文明，沙玛什王朝入侵苏美尔文明。在以后的4000多年里，类似的入侵在世界各地还发生了许多次，甚至包括中国的绝大部分历史时期。古代史的很大一部分就是由这些入侵构成的。
昔日的苏美尔城市几乎尽遭摧毁，苏美尔旧贵族的势力受到沉重打击。而苏美尔人因为人种与阿卡德人完全不同，阿卡德人的征服不可避免地带来苏美尔人口的大量减少，这可能是后来苏美尔人虽有中兴，但是昙花一现就完全消失，并且从此之后美索不达米亚就再也见不到黄种人的身影的原因。
如果说人民创造了历史，那么英雄人物则改变了历史。美索不达米亚的第二个帝国按历史发展趋势本应由苏美尔人来创建，因为苏美尔人在各方面都领先于阿卡德人，而且卢伽尔扎吉西也基本上做到了。但萨尔贡的出现却改变了这一切，使这场由南向北的统一变成了由北向南，使较落后的阿卡德人统治了先进的苏美尔人。在这个意义上，萨尔贡确实是当时最突出的人物。
萨尔贡在文治方面也十分了得。
在苏美尔各地都归入阿卡德的版图之后，萨尔贡改革政治，建立起了中央集权的君主制度，即“天下只有一张嘴”，各地皆听命于中央。他以10日行程范围作为1个行政区或行省，其长官从宫廷子弟或阿卡德贵族中选拔。并吸收一些拥护他的原苏美尔贵族和代表人物参政、议政，以缓和与占领区之间的矛盾。
萨尔贡的园丁出身和苏美尔城邦的自然条件，使萨尔贡十分注意维护水利灌溉系统，他兴修了许多水渠，扩充和改善了灌溉系统。
萨尔贡以十进制单位统一了全国的度量衡，以促进国内贸易的发展，这与之前的苏美尔人不同，苏美尔人虽然有十进制，但更常用的是60进制，阿卡德推行十进制演变为我们现代人所使用的十进制。值得一提的是，他们的对外贸易竟到达印度河流域。
沙玛什文字与沙玛特语随着沙玛什王朝的fēng_liú云散以及阿卡德王朝统治的到来，而被称为阿卡德文字与阿卡德语。在阿卡德时期更进一步地发展起来，开始作为官方语言得到推广，逐渐取代苏美尔语，大约在bc2000年前后基本取代了苏美尔口语。但苏美尔语作为一种神圣，礼仪，文学和科学的语言继续在美索不达米亚使用，直到公元1世纪。
如同后来的亚述帝国一样，阿卡德靠武力征服建立的王国，统治基础并不稳固。
但这个帝国仍然