上华卿看着石壁上的字，道出一段历史：
重阳祖师少年时先学文，再练武，是一位纵横江湖的英雄好汉，屡试不举。因愤恨金兵入侵，毁田庐，杀百姓，重阳祖师曾大举义旗，与金兵对敌，占城夺地，在中原建下了轰轰烈烈的一番事业，不遗余力。他甚至在抗金之前，动用数千人力，历时数年建成“活死人墓”，在其中暗藏器甲粮草，作为起事之根本。
虽然义举失败，却仍能激荡人心，由于将士伤亡殆尽，重阳祖师愤恨而出家，自称“活死人”，接连几年，住在本山的一个古墓之中，不肯出墓门一步，意思是虽生犹死，不愿与金贼共居于青天之下。
事隔多年，重阳祖师的故人好友、同袍旧部接连来访，劝他出墓再干一番事业。重阳祖师心灰意冷，又觉无面目以对江湖旧侣，始终不肯出墓。
后来重阳祖师生平劲敌林朝英在墓门外百般辱骂，连激他七日七夜，重阳祖师实在忍耐不住，出洞与之相斗。岂知那人哈哈一笑，说道：“你既出来了，就不用回去啦！”重阳祖师恍然而悟，才知敌人倒是出于好心，乃是可惜他一副大好身手埋没在坟墓之中，是以用计激他出墓。二人经此一场变故，化敌为友，携手同闯江湖。
“这应当便是林女侠与重阳祖师缘起的故事，看来是林女侠记录的重阳祖师与她的过去，以此来填补自己内心的无奈吧。”上华卿看向了另一面石壁，“这是林女侠以自己的角度记述的。”
我对你甚有情意，欲待委身相事，与你结为夫妇。当年我故意不断的与你争闹相斗，也是我故意要和你亲近，只不过我心高气傲，始终不愿先行吐露情意。后来我知道你也明白了我的心意，但你于邦国之仇总是难以忘怀，常说：“匈奴未灭，何以为家？”
对我的深情厚意，装痴乔呆，只作不知，我一女子先表心意却换来你的冷面相对。我以是你瞧我不上，怨愤不已。
故虽本与你已化敌为友，我却又因爱成仇，恨你入骨，约在终南山上比武决胜，结果你我斗了几千招，却始终难分胜败。
最终你我打赌，石头上刻几个字，如我胜过你，你便跟我一起在古墓中长相厮守；若你胜过我，便出家为道士，我从此不再干扰。虽然我赢了，但我也无法如愿以偿，你宁愿把自己所建的古墓让给我居住，自己另在古墓不远处盖了全真观，出家为道士，也不愿意跟我长相厮守，可知我一女子是何种感受，我于是更为气愤。
你初为道士，道书读得多了，倒是大彻大悟了，参透了清净虚无的妙诣，把一切归于缘法，苦心潜修，光大全真。而我自此一直住在活死人墓中，与全真教作邻居。对你仍念念不忘，在这里存放我的不少嫁妆，我虽心有不甘却也只能在此精研武学。
最初我因恨创出了克制全真武功的《玉女心经》，而你不甘服输，又将《纯阳玄功》刻在墓中。但你自思《玉女心经》为我自创，内外何为一套而你却只能把零零散散的东西组到一起，相较之下，自觉实逊一筹，此后便深自谦抑，常常告诫弟子以容让自克、虚怀养晦之道，并且少来此地。
于此我后悔不已，于是将内功心法与‘玉女素心剑法’创出，将俩派精华集合在一起，并且我重新刻了一套‘全真剑法’在你留下‘纯阳玄功’的地方。你的‘全真剑法’剑法三十六式，指掌法三十六式，依我看来可归为七七四十九式，七剑七式，共七七四十九式，你的剑法变化精微，稳重端严，剑势来去如电，人影进退如风，讲究守中有攻，自己先立于不败之地，才能攻敌。
故此我将其分为了：定阳针、探海屠龙、罡风扫叶、分花拂柳、雁行斜击、白虹经天、浪迹天涯、横行漠北、马蹴落花、白鹤亮翅、大江东去、天绅倒悬。若当你再来之日也可有个明了，我时日并不多了，也不知有生之年能否再见你一面，我与你这一生终是有缘无分，你已遁入空门，与你说些情爱之话也不合时宜，再者我们年纪也都不小了，所以我便把这所有的心思放在了《玉女心经》与新的《全真剑法》上。
《玉女素心剑法》是以我重刻的《全真剑法》为参照的，一招一式的合并也是如此，重阳，珍重！
朝英绝笔。
“林女侠也是性情中人啊，”屈瑶听后颓然泪下，“可终究抵不过是她一厢情愿，如此痴情又如此聪颖的女子却不能得偿所愿，太可惜了。”
“是啊，属实可惜，”上华卿也一同感叹，看向最后一面石壁，“这首诗——我见过，在终南山上也有，字字笔画是以手指大小而成的。”
诗云：
子房志亡秦，曾进桥下履。
佐汉开鸿举，屹然天一柱，
要伴赤松游，功成拂衣去。
异人与异书，造物不轻付。
重阳起全真，高视仍阔步，
矫矫英雄姿，乘时或割据。
妄迹复知非，收心活死墓。
人传入道初，二仙此相遇。
于今终南下，殿阁凌烟雾。
“不想林女侠竟然把这首诗重新写回了这里，”上华卿转念看向屈瑶，“瑶儿，你能用手指在墙上写字吗？”
“肯定是不能啊，师傅，瑶儿这内力，定是无法做到，”屈瑶有些不明白上华卿究竟何意。
“你来摸一摸这首诗的字，”
屈瑶伸手上前去摸，令她惊讶的是，这上面的字一笔一划竟真与手指大