正文
李易是个狭隘的人。
他带着后世仇恨的种子，跑到这个世界胡乱发泄，对周边还没犯大错误的国家就很不公平。他自己许多时候也找不到什么充足的理由，也只能赤膊上阵了。
比如这次对马岛擂台赛就是如此。
本来对马岛最近百年来，一直是日本海朝鲜激烈争议，并且经常大打出手，都声称是自己领土。日本使出吃奶的劲儿，才压了朝鲜一头，形成了事实占领。
可是现在半路开荒团突然出现了，用蛮不讲理的姿态，宣称对马岛是中国领土，而且自古以来是中国领土，把德川秀忠差点气疯：自古以来是你们的领土也行，咱们打了一百多年你们干啥去了？咋不出来表个态？现在我占领了，你来玩这一手，还能行不？
日本多次通过各种渠道，向李易表示遗憾，李易置之不理，再升级到抗议。现在都强烈抗议了，李易也置若罔闻。摆出一副流氓样：反正我就是想出兵打你，不想跟你打官司，有能耐你咬我啊~~
中国有许多聪明人已经发觉李易对日本的态度不正常。不过想一想，这几年李易好像对周边国家态度都不太正常。
本来中国读书人仁义为本，应该口诛笔伐一番的。可是现在李易成功的把年轻的读书人发展成了自己的粉丝，谁敢在报上骂李易，不用李易反击，就有无数喷子把这些人喷得体无完肤。
这还不算，年轻人往往冲动，诉诸武力的时候也不少。这个年头报纸发文章太容易查出是哪个了，这些年轻人动不动就采用君子动口又动手的方法，把人家暴打一顿。
读书人的事嘛，打了也就打了，大不了拿些医药费。
这样事情发生在上海也就罢了，问题是京师也时有发生。原因就是京师老派人物多，又是大明老根，总有些老家伙仗着资历指点江山。可是国子监也好，翰林院也好，冲动的人太多了，出现拦轿子开打的已经常态化了。衙役来了都是拉开了事，这些年轻人哪个背后没后台？没后台敢打你五品六品高官吗？
鉴于舆论形势恶化，许多大儒都沉默了，惹不起你们咱躲得起好不好？
所以当李易完全背离了仁义之道，四处喊打喊杀的时候，国内一帮年轻书生跳脚叫好，天天喊四夷宾服，不服打得你服，打服才是真的服。
这些混蛋逻辑让许多人哑口无言，暗叫人心不古，也只能是暗叫，敢明说的越来越少。
不过这些人也经常分析，对接壤的邻国李易抡大棒大家能理解，可以美其名曰开疆拓土。可是对日本动手应该没什么意思吧？那就是个岛国啊。
左分析右分析，他们得出的结论就是也许因为日本参加了五国联军，导致了李易仇恨在心。没谁知道李易是怀揣后世八年抗战和南京大屠杀的仇恨过来的。
开荒团绝不是什么仁义之师，更不是正义之师。这些军人在民生社的灌输下，只是盲目崇拜李易，觉得李易一句顶一万句，你指哪我打哪，打谁不是军功呢？仇恨不仇恨的和他们没关系，人家是服从命令听指挥的军队。
民间百姓就不一样了。
中国百姓很善良，连仇恨都能忘，何况根本对亦步亦趋学习中国的日本人谈不到仇恨呢？所以民间百姓对日本多是同情和怜悯，甚至也有好心人会安慰两句。
这个棋艺非凡的日本老僧算砂，根本引不起中国的愤怒抗日情节。
所以过百龄这些人，和后世一个中国围棋棋手聂卫平的待遇就天差地别了。
后世的聂卫平，就以一个围棋棋手的身份，获得了所有华人的热情和敬意。
那是二十世纪八十年代，中国棋手见到日本棋手，都得弯腰叫老师的年代。没办法，当时中国棋艺水平落后日本太多，人家和中国人下棋，就是指导你的。
这个时候搞了个中日围棋擂台赛。这就是日本人为了中国人面子好看，实际上中国哪有资格和日本老师们打擂台？
但是奇迹出现了：聂卫平凭一己之力，连着三届中日围棋擂台赛上横扫日本高段棋手，举国沸腾，连台湾百姓也上街欢庆游行，称聂卫平为抗日英雄。
说也奇怪，聂卫平的棋力绝达不到凌驾日本棋手之上的程度，可是他就偏神魔附体一般连战连胜，创造了一个神话，大涨了低靡的国人志气。
老僧算砂虽然不知道聂卫平，但是他也是抱着一个涨自己国人志气的想法来的。
日本人不傻，也知道开荒团不好惹。
对马岛是开荒团一旅偏师，就这样一支人马，幕府大将军就不得不亲自督战，调集全**队参战。那万一哪天开荒团再来一个军怎么办？
天下人都知道李易是个见钱眼开的主，他的海军说是海军，不如说是海盗。掳掠最多的就算人口。
开荒团大搞建设，开矿山修铁路，哪一样都需要大量人口。万一哪一天这些缺德的海盗盯上日本人口怎么办？日本现在人口可过千万，而且出了名的吃苦耐劳。
德川秀忠被逼无奈，只能战！他必须战！而且战还需要战胜，把开荒团打疼，让开荒团不敢觊觎日本百姓。但是还要把握尺度，不能打得太疼了，万一开荒团急眼了，全力以赴对付他们，那就是灭顶之灾了。
这个分寸可太不好拿捏了，日本有识之士都觉得日本现在是走上了钢丝。
算砂智慧过人，眼光过人，更是长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰。
他想以自